Lục nhân thánh phụ đệ tứ bách linh cửu chương: “Cật kê” đích hoàn tiết ( tam ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cạnh kỹ>>Lục nhân thánh phụ>>Lục nhân thánh phụ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách linh cửu chương: “Cật kê” đích hoàn tiết ( tam )

Đệ tứ bách linh cửu chương: “Cật kê” đích hoàn tiết ( tam )


Canh tân thời gian:2017 niên 10 nguyệt 21 nhật tác giả:Mộc tử thất 7Phân loại:Cạnh kỹ đồng nhân|Thể dục cạnh kỹ|Mộc tử thất 7|Lục nhân thánh phụ
Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "Toàn bổn" gia nhập thu tàng giáp! Hoặc phân hưởng đáo:

Kỳ tha loại hình



Thánh đồ giá biên đệ tam cá xuất tràng đích thị bác cách ba, giá tiểu tử thiên sinh tựu thị cá tâm tạng. Bình thời một tâm một phế đích nhân tổng thị ngận thiếu phiền não, đồng thời áp lực dã ngận tiểu.

Bác cách ba trợ bào chi hậu tuyển trạch liễu nhất cá đại lực đích xạ môn, giá dạng đích đả môn cầu tốc ngận khoái, lưu cấp môn tương phản ứng đích thời gian phi thường đoản, đối vu bố lạp ốc giá dạng toán bất thượng khoái tốc phản ứng đích cầu viên lai thuyết giá hiển nhiên thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Đãn thị tha đả môn đích thời hầu túc cầu một hữu áp đích túc cú đê, sở dĩ phi khởi đích túc cầu trực tiếp thị lược vi đích cao quá liễu hoành lương nhất ta, trực tiếp phi xuất liễu để tuyến.

“Bác cách ba....... Tha thích phi liễu điểm cầu, giá nhượng ba tắc la na tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi song phương tái thứ hồi đáo liễu đồng nhất khởi bào tuyến.”

Bác cách ba vô thần đích trạm tại điểm cầu điểm một hữu động, bình thời đích tha xác thật thị một tâm một phế đích, đãn thị giá tịnh bất đại biểu tha thiên sinh một hữu phiền não. Nhất tràng âu quan quyết tái đối vu cầu đội hòa tự kỷ đích trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ, sở dĩ đương tha phạt cầu giá cá cầu chi hậu, tức tiện thị chỉnh thiên bất tri đạo phiền não vi hà vật đích bác cách ba đô lưu hạ liễu nhãn lệ.

Đặc nhĩ thi đặc căn thị trạm tại cầu môn ngoại diện đích, cương cương thị bố lạp ốc tại thủ môn. Tha hiện tại nhu yếu hòa bố lạp ốc hoán vị trí, bất quá đức quốc tiểu tử tịnh một hữu đệ nhất thời gian trạm đáo cầu môn tiền, nhi thị thượng tiền khứ bão trụ liễu bác cách ba.

“Một sự nhi, bảo la. Ngã năng phác xuất lai tha môn nhất cá, tựu năng tái phác xuất lai nhất cá, tương tín ngã!” Đặc nhĩ thi đặc căn khinh khinh phách đả trứ bác cách ba đích hậu bối an úy đối phương.

“Tạ tạ, mã khắc!”

Tối chung bác cách ba dụng cầu y sát điệu liễu tự kỷ đích lệ thủy, nhiên hậu đê trứ đầu hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng khứ, giá cá thời hầu dĩ kinh luân đáo ba tắc la na đích cầu viên thượng lai phạt cầu liễu, đối vu đặc nhĩ thi đặc căn đích thoại bác cách ba tự nhiên thị tri đạo hảo hữu tại an phủ tự kỷ, điểm cầu đối vu môn tương đích nan độ tha thị tri đạo đích, đặc biệt thị đối phương hựu thị ba tắc la na giá dạng đích cường đội.

Ba tát đệ tứ cá tẩu thượng phạt cầu điểm đích thị ba tây trung tràng lạp phỉ ni á, nhất bàn ba tát phạt điểm cầu đô thị MSN tổ hợp, nhiên hậu quá liễu thị y niết tư tháp hòa lạp cơ đế kỳ, sở dĩ kỳ tha cầu viên ngận thiếu hữu điểm cầu đích cơ hội, lạp phỉ ni á tẫn quản thị ba tát thanh huấn xuất phẩm, đãn giá cá tái quý tài thị tha đệ nhất cá vi ba tát nhất tuyến đội hiệu lực đích tái quý, thượng cá tái quý tha tô tá đáo liễu tây giáp đích duy qua tắc nhĩ tháp, nhân vi tại tắc nhĩ tháp biểu hiện xuất sắc sở dĩ giá cá tái quý bị ân lí khắc an bài tại liễu nhất tuyến đội đích luân hoán hòa thế bổ trận dung đương trung.

Lạp phỉ ni á đích tư liêu nam an phổ đốn tịnh bất đa, tẫn quản thánh đồ đích đại sổ cư hệ thống ngận cường đại. Đãn thị thụ đáo thánh đồ đối thủ đích ảnh hưởng tha môn nhất bàn sổ cư trung tối tường tế đích thị anh siêu cầu đội hòa nhất ta ngũ đại liên tái đích cường đội cầu viên, tha môn tái tường tế dã bất hội khứ phí tẫn tâm tư đích thu tập hòa chỉnh lý ba tát B đội đích cầu viên sổ cư, trừ phi thị tha môn tưởng yếu đối giá danh cầu viên oạt giác hoàn soa bất đa, sở dĩ đối vu lạp phỉ ni á đích sổ cư hòa tư liêu cận cận chỉ hữu thượng cá tái quý đích tắc nhĩ tháp hòa giá cá tái quý tại ba tát nhất tuyến đội kỳ gian đích sổ cư.

Đãn thị tắc nhĩ tháp đích điểm cầu nhất hào thủ thị tây ban nha tiền phong nặc lợi thác, kỳ thứ thị tiền vệ tra nhĩ tư. Lạp phỉ ni á tại tắc nhĩ tháp xuất tràng liễu tam thập nhị tràng bỉ tái chỉ đả tiến tứ cá cầu, tịnh một hữu điểm cầu, nhi bổn tái quý lạp phỉ á ni các hạng tái sự vi ba tát xuất tràng liễu nhị thập tứ tràng chỉ đả tiến liễu khả liên đích nhất cá tiến cầu, giá ma thảm đạm đích sổ cư bất tri tình đích nhân hoàn dĩ vi tha thích đích thị hậu yêu ni........

Sở dĩ đương khán kiến lạp phỉ ni á tẩu thượng phạt cầu điểm hạ lạc hoàn hữu ta ý ngoại, nhân vi lạp phỉ ni á tòng lai một hữu thích quá điểm cầu bất thuyết, tựu liên cá nhân đích tiến cầu sổ giá lưỡng cá tái quý đô liêu liêu vô kỉ, bổn lai tha hoàn dĩ vi ân lí khắc tại đệ tứ cá nhân tuyển thượng hội cấp a nhĩ ba, a nhĩ duy tư thậm chí thị bì khắc giá dạng đích hậu vệ ni, tất cánh bỉ khởi lạp phỉ ni á lai thuyết, cổ kế giá tam cá hoàn kháo phổ nhất ta.

Lạp phỉ ni á đích tiến cầu sổ ngận thiếu, đãn tịnh bất đại biểu tha tựu ngận soa, kim niên nhị thập nhị tuế đích tha ngận cửu dĩ tiền tựu bị dự vi thị lạp mã tây á thanh huấn đích hựu nhất thiên tài. Đãn thị ba tát lí diện đích đại ca thái đa liễu, sở dĩ lưu cấp tha đích cơ hội tịnh bất đa.

Đặc nhĩ thi đặc căn giá lí tịnh một hữu lạp phỉ ni á đích sổ cư hòa tư liêu, sở dĩ tha chỉ năng thị đổ nhất bả liễu. Tại đối phương xạ môn chi tiền tha dự tiên tố xuất liễu phương hướng đích phán đoạn, nhiên hậu phác liễu xuất khứ.

Đãn thị ngận hiển nhiên đức quốc môn tương dự phán thất ngộ liễu, lạp phỉ ni á đả liễu nhất cá tương phản đích phương hướng.

Khán kiến đối phương tiến cầu chi hậu bác cách ba đích tâm tình tựu canh gia trầm trọng liễu, tha bất đoạn đích đối trứ tự kỷ đích đội hữu môn đạo khiểm.

Áo ba mai dương khinh phách bác cách ba đích não đại: “Tiếp hạ lai khán ngã đích ba.” Tiếp trứ gia bồng quốc cước tựu tẩu thượng liễu phạt cầu điểm, tịnh một hữu thụ đáo hoàn cảnh nhân tố đích ảnh hưởng, áo ba mai dương diện đối bố lạp ốc trực tiếp đả liễu nhất cá hữu thượng giác đích tử giác. Nhân vi bố lạp ốc đích thân cao tịnh bất toán cao, đồng thời phản ứng dã bất toán khoái, sở dĩ giá cầu tại trí lợi môn tương phác cứu chi tiền tựu nhập võng liễu.

Tiến cầu chi hậu đích áo ba mai dương tịnh một hữu ngận kích động, tha chỉ thị ngận khinh vi đích khán hướng liễu ba tắc la na đích trận doanh, hảo tượng thị thiêu hấn.

Áo ba mai dương giá cầu thích đích thị hữu mục đích tính đích, nhân vi bác cách ba phạt đâu đích cầu tựu thị nhất cá cầu môn thượng phương đích khoái tốc cầu, sở dĩ áo ba mai dương dã dụng giá chủng phương thức lai thích cầu vi đích thị cấp bác cách ba canh đa đích tín tâm hòa bang trợ.

Bất quá tha giá cá cầu tịnh bất thị kháo lực lượng thủ thắng, nhi thị truy cầu đích xạ môn giác độ. Sở dĩ tha áp trụ liễu túc cầu, nhi thả dã bất thị bác cách ba nhất dạng đích đả đích cầu môn trung lộ thượng phương.

Bác cách ba đẳng áo ba mai dương hồi lai đích thời hầu thượng khứ cấp đối phương nhất cá đại đại đích ủng bão, đối vu áo ba mai dương đích đả toán bác cách ba tự nhiên thị minh bạch liễu. Giá tựu thị nam an phổ đốn, đội nội đích khí phân do như huynh đệ nhất bàn, sở dĩ tựu liên 《 thái dương báo 》 giá dạng đích môi thể đô ngận nan tại thánh đồ đích thân thượng trảo đáo quan vu đội hữu mâu thuẫn trùng đột hoặc giả canh y thất đích tân văn.

Mai tây tẩu thượng liễu phạt cầu điểm, hạ lạc tương thị tuyến tập trung tại liễu cầu môn tuyến tiền: “Tiếp hạ lai tựu yếu khán nhĩ đích liễu, mã khắc!” Tha tại tâm trung ám tự thuyết đạo.

A căn đình thiên vương thị giá cá tinh cầu thượng hiện dịch cầu viên trung tối xuất sắc đích cầu viên chi nhất, tha hòa C la đích cạnh tranh thị giá ta niên túc đàn đích tối đại khán điểm, tha môn lưỡng nhân đích giá đoạn thời kỳ dã bị xưng vi “Mai la thời đại”, nhi tại giá lưỡng nhân thân hậu đích đệ tam nhân khả năng tựu thị na cá thụy điển cao tháp y bố lạp mạc duy kỳ liễu.

Ngận đa nhân đối vu mai tây đích điểm cầu phi thường hữu tín tâm, nhân vi mai tây giá cá danh tự tựu túc cú đại biểu liễu nhất thiết.

Đặc nhĩ thi đặc căn bế trứ nhãn tình, hảo hảo đích hồi ức liễu nhất hạ mai tây đích sổ cư hòa đặc điểm, nhiên hậu tín tâm thập túc đích trạm tại cầu môn tiền đẳng đãi trứ đối phương đích xạ môn.

Giá nhất điểm tựu liên đặc nhĩ thi đặc căn tự kỷ đô phi thường cật kinh, nhân vi tha cư nhiên tự kỷ đô năng cú cảm thụ đáo tự kỷ cường đại đích tín tâm hòa trầm ổn đích lãnh tĩnh, yếu tri đạo....... Đối phương khả thị mai tây a.

Mai tây dã tại cầu tiền tư khảo đặc nhĩ thi đặc căn đích đặc điểm, ba tát tịnh một hữu đức quốc môn tương đích tường tế tư liêu hòa sổ cư, đãn thị thử tiền đích tứ cá điểm cầu mai tây đô chú ý đáo liễu nhất cá cộng đồng điểm, na tựu thị đặc nhĩ thi đặc căn mỗi nhất thứ đô thị thông quá dự phán phác cầu đích, dã tựu thị thuyết tha đích tập quán thị bỉ phạt cầu đích cầu viên tiên động.

Tưởng đáo giá nhất điểm, mai tây tự kỷ tâm trung tựu dĩ kinh hữu liễu quyết đoạn.

Khái khái khái, một thác đương nâm khán kiến giá ta tự đích thời hầu, tựu ý vị trứ tiểu thất hựu yếu cáp liễu...... Minh thiên khai thủy khứ nhật bổn quan tây ngoạn nhất quyển, giá cá hành trình thị lâm thời quyết định đích, tối cận tâm tình hữu ta bất thái mỹ lệ, sở dĩ quyết định xuất khứ tẩu nhất tẩu. Sở dĩ tiếp hạ lai...... Ngã môn hạ cá nguyệt kiến!

Bổn trạm,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Lục nhân thánh phụ mục lục|Hạ nhất chương