Đệ tứ bách nhất thập chương: Trí kính đan ni · la đức!
Đệ tứ bách nhất thập chương: Trí kính đan ni · la đức!
Trạm tại điểm cầu điểm đích mai tây kinh quá trợ bào chi hậu tịnh một hữu đệ nhất thời gian tương túc cầu thích xuất khứ, nhi thị sảo vi nhất đốn, tưởng yếu hoảng nhất hạ đặc nhĩ thi đặc căn. ２３ canh tân tối khoái bức bách đức quốc môn tương tiên phác xuất khứ, nhân vi thử tiền tha dĩ kinh khán kiến liễu đặc nhĩ thi đặc căn đích tứ thứ phác cứu đô thị tiên dự phán phương hướng phác xuất khứ đích, giá thị nhất cá tiên động đích thủ môn viên.
Đãn thị giá nhất thứ tình huống nhượng tha hữu ta dam giới liễu, nhân vi tha tự kỷ tịnh một hữu hoảng đáo đối phương. Na cá đức quốc tiểu tử chính tại môn tiền nhất động bất động, tựu hảo tượng tri đạo tự kỷ giá thị nhất cá giả động tác nhất dạng.
Giá chẩm ma khả năng?!
“Đặc nhĩ thi đặc căn!! Một hữu thượng mai tây đích đương, khán khởi lai hạ lạc lâm thời an bài tha thượng tràng giá thị cụ hữu châm đối tính đích.”
Mai tây tịnh một hữu đa đích thời gian lai tư khảo liễu, tha chỉ thị hạ ý thức đích tương cầu thích liễu xuất khứ.
Đặc nhĩ thi đặc căn tựu như đồng nhất trực chuẩn bị sung phân đích liệp báo, tại mai tây cương cương tương túc cầu thích xuất lai đích thời hầu tha tựu phác liễu xuất khứ. Tối chung tha triều trứ mai tây đả môn đích phương hướng phác liễu quá khứ, quan kiện mai tây đích xạ môn cầu tốc tịnh bất khoái.
“Đặc nhĩ thi đặc căn!!!!”
Đặc nhĩ thi đặc căn cư nhiên thần kỳ đích phác đáo liễu mai tây đích điểm cầu!! Giá nhất điểm bất chỉ thị mai tây hòa ba tắc la na đích cầu viên nan dĩ trí tín, tựu liên đặc nhĩ thi đặc căn tự kỷ hòa tha đích đội hữu đô hoàn hữu ta một hữu phản ứng quá lai. Tối chung đức quốc môn tương sảo vi lăng liễu hạ nhiên hậu tài song thủ cao cử, phấn lực đích phát tiết tự kỷ tâm trung đích áp lực.
“Tha tố đáo liễu!!” Bác cách ba canh thị trực tiếp khiêu đáo nhân áo ba mai dương đích bối thượng, thử tiền tha phạt đâu điểm cầu đích thời hầu đặc nhĩ thi đặc căn hoàn thuyết hội bang tha tái phác xuất khứ nhất cá, đãn thị tha hoàn dĩ vi thị đức quốc tiểu tử cố ý an úy tha đích ni, kết quả một hữu tưởng đáo tha chân đích phác xuất khứ liễu.
Mai tây hiển nhiên hoàn hữu ta bất khả tư nghị, tha bất tri đạo đối phương chẩm ma giá nhất thứ tựu bất tiên tố xuất dự phán liễu ni, đồng thời cư nhiên hoàn phác đáo liễu tự kỷ đích điểm cầu.
Chỉ hữu nam an phổ đốn đích giáo luyện tổ hòa đặc nhĩ thi đặc căn tự kỷ minh bạch thị chẩm ma hồi sự nhi, giá thuyết minh sự tiên đối vu mai tây đích tư liêu thu tập hòa đại sổ cư phân tích thị hữu dụng đích.
Đương nhiên giá ngoạn ý nhi dã bất thị tuyệt đối tính đích, tha chỉ năng thị đề cung nhất cá tham khảo nhi dĩ, vạn nhất tối chung phạt cầu đích mai tây đả phá liễu tự kỷ đích thường quy, hoặc giả thị tâm tình bất đối tưởng yếu hoán nhất cá tư thế giá cá sổ cư phân tích tựu một hữu dụng liễu.
Bố lạp ốc trạm tại môn tiền, hiện tại tha đích áp lực phi thường đại. Nhân vi giá thị đối phương đích tối hậu nhất cá phạt cầu thủ liễu, như quả tha năng cú phác xuất khứ, na ma ba tắc la na tựu hoàn hữu cơ hội, song phương đích điểm cầu đại chiến tựu hội tiến nhập đệ lục luân, đãn như quả tha một năng phác xuất khứ đích thoại, na ma bổn tràng âu quan quyết tái dã tựu triệt để kết thúc liễu.
Tối hậu trạm thượng phạt cầu điểm đích thánh đồ cầu viên thị đức bố lao nội, giá danh thử tiền tô tá lai đáo thánh đồ hiệu lực đích bỉ lợi thời công kích trung tràng tảo tại thượng thượng cá tái quý tựu dĩ kinh chinh phục liễu thánh đồ đích cầu mê, sở dĩ giá cá tái quý chính thức lai đáo thánh đồ chi hậu dã thị ngận khoái đích tựu thủ đại liễu khứ vãng bá nạp ô đích ca luân bỉ á soái tiểu hỏa cáp mai tư · la đức lí cách tư.
Hạ lạc đối vu đinh đinh ngận phóng tâm, nhân vi tha bổn thân tựu thị nhất danh phi thường thành thục đích cầu viên, tha đích tâm tạng dã ngận đại, ứng đối giá dạng đích trọng lượng cấp tái sự bất hội xuất hiện đê cấp thất ngộ. Đồng thời kinh lịch quá liễu khứ niên tại thiết nhĩ tây đích khổ khổ đắc bất đáo cơ hội đích tiên ngao, tái đáo đông hiết kỳ chuyển hội đáo thánh đồ khước bị tô tá đáo liễu đức giáp hiệu lực, tối hậu nhất trực đáo hòa bỉ lợi thời quốc gia đội tại thế giới bôi đại tái đích vũ đài thượng đích lịch luyện, khả dĩ thuyết tha hiện tại dĩ kinh phi thường thành thục hòa ổn định liễu.
Đức bố lao nội sảo vi đích quan sát liễu nhất hạ bố lạp ốc, nhiên hậu khai thủy trợ bào tiếp trứ hào bất do dự đích nhất cước trực tiếp thích thượng liễu túc cầu. Túc cầu đốn thời phi hướng liễu bố lạp ốc bả thủ đích cầu môn, trí lợi môn tương dã phác liễu xuất khứ. Tha tịnh một hữu tiên nhất bộ tuyển trạch dự phán, nhi thị đẳng trứ đức bố lao nội thích xuất cầu lai chi hậu tài tuyển trạch phác xuất khứ đích.
Đãn thị cầu tốc thái khoái liễu, tha căn bổn phản ứng bất cập, sở dĩ tại tha hoàn một hữu bão đáo túc cầu đích thời hầu, cầu dĩ kinh tiên nhất bộ phi tiến liễu tha thân hậu đích đại môn.
“Đức bố lao nội!!!!”
“Toàn tràng bỉ tái kết thúc!! Nam an phổ đốn tại điểm cầu đại chiến trung dĩ tứ bỉ tam đích bỉ phân chiến thắng liễu cường đại đích ba tắc la na!!!”
“Nhượng ngã môn hoan nghênh tân khoa âu châu quan quân —— nam an phổ đốn!!!”
“Bất khả tư nghị đích nam an phổ đốn!! Tha môn hoàn thành liễu tuyệt đại đa sổ hào môn đô một hữu hoàn thành đích nhậm vụ, tha môn thành vi liễu âu quan cải chế chi hậu đệ nhất chi thành công vệ miện âu châu quan quân bôi quan quân đích cầu đội!!”
“Giá nhất khắc vinh diệu chúc vu nam an phổ đốn, vinh diệu chúc vu đặc nhĩ thi đặc căn hòa đức bố lao nội, đồng thời vinh diệu dã chúc vu —— hạ lạc!!!”
Thử khắc đích hạ lạc tảo dĩ kinh bị tự kỷ đích cầu viên đoàn đoàn vi trụ liễu, tại đức bố lao nội tương tối hậu đích nhất cá cầu đả tiến khứ đích thời hầu, đặc nhĩ thi đặc căn tựu dĩ kinh phi phác hướng liễu hạ lạc, tha tất tu yếu cảm tạ tự kỷ đích lão đại. Tự tòng chuyển hội lai đáo thánh đồ chi hậu, hạ lạc đối vu tha đích bang trợ tha tự nhiên khán tại nhãn trung. Tòng tối khai thủy đích tuyệt đối chủ lực môn tương, đáo hậu lai đích tại lão tương lôi nạp thân biên hấp thủ canh đa đích âu chiến kinh nghiệm, nhất trực đáo hiện tại tại câu nhạc bộ tái sự đích đỉnh cấp vũ đài thượng, tại vạn chúng chúc mục đích điểm cầu đại chiến trung tha phác xuất liễu lạp cơ đế kỳ hòa mai tây đích lưỡng cá quan kiện điểm cầu, thành công đích bang trợ tự kỷ đích cầu đội vệ miện liễu âu quan quan quân, tha một hữu lý do bất cảm tạ hạ lạc.
Bất quá hạ lạc hòa cầu viên môn tịnh một hữu phong cuồng đích khánh chúc, nhi thị trạm thành nhất bài. Hạ lạc thoát điệu liễu tự kỷ đích vận động phục ngoại sáo, lí diện thị nhất kiện bạch sắc đích trường tụ t tuất, tại hung tiền tối tỉnh mục đích vị trí dụng hồng sắc đích bút ký tả đạo: “Hiến cấp đan ni · la đức, nhất vị thánh đồ tối trung thành đích chiến sĩ!”
Cầu viên môn dã thoát hạ liễu tự kỷ đích cầu y, tha môn lí diện hách nhiên xuyên trứ nhất kiện hòa hạ lạc nhất mô nhất dạng đích t tuất. Chỉ bất quá thượng diện đích thoại tịnh bất nhất dạng, mỗi cá nhân đô tương tự kỷ tưởng yếu đối la đức lão gia tử thuyết đích thoại tả tại liễu thượng diện, kiệt khắc · tư đế phân tư đích t tuất thượng tựu tả đích thị: “Ngã ngận tưởng niệm nâm, gia gia!”
“Nam an phổ đốn đích toàn thể cầu viên hòa giáo luyện tổ tại đối khứ niên tại âu quan quyết tái trung khán cầu khứ thế đích cầu mê đan ni · la đức trí kính, giá vị hưởng niên bát thập ngũ tuế đích lão nhân nhất sinh đô thị trung thành đích thánh đồ ủng độn, đồng thời la đức nhất gia tòng đan ni · la đức đích phụ thân khai thủy tựu thị đương địa hách hách hữu danh đích thánh đồ cầu mê gia tộc.”
Nhiếp tượng cơ ngận khoái tựu trảo đáo liễu cầu mê khán đài đích nhất giác, tác vi la đức gia đích thành viên tại thánh đồ như thử trọng yếu đích quyết tái trung tha môn bất khả năng bất lai cầu tràng khán cầu. Chỉ bất quá tha môn tái tiền uyển cự liễu cầu tràng hòa câu nhạc bộ yêu thỉnh tha môn khứ đáo chủ tịch bao sương khán cầu đích hảo ý, nhi thị tuyển trạch liễu hạ lạc tống cấp tha môn đích thánh đồ cầu mê trận doanh trung đích phổ thông khán đài cầu phiếu.
Tại khán đài thượng hòa chúng đa cầu mê bằng hữu nhất khởi khán cầu, liêu thiên thậm chí thị mạ tạng thoại giá đô thị sinh tiền đích đan ni · la đức tối hỉ hoan đích, sở dĩ tha môn giá cá thời hầu tuyển trạch liễu hòa sở hữu đích thánh đồ cầu mê tọa tại nhất khởi.
Tùy trứ hạ lạc hòa cầu viên môn đích đái đầu, thử khắc thân biên đích thánh đồ cầu mê tự phát đích trạm khởi lai, tịnh thoát hạ liễu tự kỷ đầu thượng đích mạo tử hoặc giả bột tử thượng đích vi cân, đối la đức gia đích gia nhân biểu kỳ tự kỷ đích kính ý.
“Ngã môn ủng hữu nhất vị trung thật đích tín đồ, tại tha bát thập ngũ niên đích sinh mệnh trung tha thủy chung truy tùy giả thánh mẫu mã lợi á đích cước bộ, tha thị thánh đồ tối trung thật đích chiến sĩ, tha tương tự kỷ đích nhất sinh phụng hiến cấp liễu thánh đồ, ngã môn tương hội vĩnh viễn đích ký trụ tha, đan ni · la đức! Hắc, như quả ngã môn hoạch đắc liễu quan quân, ngã môn nhất định thác thánh mẫu tương giá cá hảo tiêu tức cáo tố thiên đường trung đích nhĩ........”