Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê phiên ngoại 051: Tỷ muội song song đại hôn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê>>Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê tối tân chương tiết liệt biểu>> phiên ngoại 051: Tỷ muội song song đại hôn

Phiên ngoại 051: Tỷ muội song song đại hôn



Phiên ngoại 051: Tỷ muội song song đại hôn

Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết

Tác giả:

Thư danh: __

Chỉ thị đương thác bạt dã chính tại hưng phấn đích thời hầu, nhất cá thác bạt dã tối tối bất nguyện ý khán đáo đích nhân xuất hiện tại liễu nhãn tiền. Vô đạn song

“Vân nhi.” Nhất đạo thục tất đắc bất năng cú tái thục tất đích thanh âm, na ôn nhu đích thanh âm lí tiềm tàng trứ nùng nùng đích thất lạc.

Hoàng vân ca đích tâm vi vi đích nhất chiến, vô thanh đích vị thán, giá nhất đạo thanh âm, tha chẩm ma khả năng bất tri đạo, vân ế, nhất cá tiềm tàng tại tự kỷ tâm để đích quá khứ.

Tha hòa tha chi gian, hoặc hứa tựu thị chú định đích hữu duyên vô phân.

Thác bạt dã khán đáo vân ế xuất hiện tại hoàng vân ca đích diện tiền, đương hạ giới bị đích đáng tại vân ế đích cân tiền, mãn kiểm giới bị đạo: “Vân ế, nhĩ lai càn thập ma? Bổn tọa cảnh cáo nhĩ, bất hứa tái tiêu tưởng bổn tọa đích nữ nhân.”

Thác bạt dã đương nhiên phi thường đích khẩn trương, hảo bất dung dịch, hoàng vân ca đáp ứng yếu giá cấp tự kỷ liễu. Hiện tại giá cá trình giảo kim hựu xuất lai, tha sinh phạ giá cá trình giảo kim tái độ đích hủy diệt liễu tự kỷ đích hi vọng.

“Thác bạt dã nhĩ xuất khứ, ngã hữu thoại yếu hòa vân ế ca ca thuyết.” Hoàng vân ca khán đáo kiếm bạt nỗ trương đích khí phân, vô nại đích tái độ vị thán nhất thanh, chỉ hảo lãnh trứ kiểm đối thác bạt dã đạo.

Thác bạt dã chẩm ma khả năng ly khứ. Kiên định đạo: “Bất hành, bổn tọa tuyệt đối bất ly khứ.”

“Nhĩ tẩu hoàn thị bất tẩu?” Hoàng vân ca sĩ khởi đầu, dã thị nhất kiểm đích bất dung trí nghi. Tha toán thị mạc xuất liễu thác bạt dã đích tính tử liễu. Giá cá gia hỏa, tối phạ tự kỷ lai cường ngạnh đích. Nhược thị tự kỷ lai cường đích, tha tựu hội hại phạ tự kỷ.

“Vân nhi.” Thác bạt dã phóng nhu thanh âm, nhãn ba ba đích vọng trứ hoàng vân ca.

“Hảo liễu, ngã minh bạch nhĩ tại tưởng thập ma? Nhĩ tiên xuất khứ, bất nhiên ngã phương tài đáp ứng đích tựu vô hiệu liễu nga.” Hoàng vân ca tri đạo đối phó thác bạt dã tối hảo đích sát thủ giản tựu thị tự kỷ thuyết bất giá cấp tha.

“Bất hành…… Hảo, hảo, ngã xuất khứ……” Thác bạt dã tuy nhiên chủy thượng đáp ứng liễu hoàng vân ca, khả thị tâm lí thị nhất thiên cá nhất vạn cá bất nguyện ý ly khứ nha.

Hoàng vân ca khán trứ thác bạt dã na dạng vạn thiên bất cam nguyện đích ly khứ, na bổn tựu dương khởi đích hồng thần hựu thị thượng dương liễu kỉ phân.

Vân ế khán trứ giá dạng dương khởi hạnh phúc đích tiếu ý đích hoàng vân ca, tha dã tri đạo, tự kỷ giá đẳng đãi đích tương cận nhất niên thời gian, nhưng cựu thị đồ lao đích. Tha chỉ hậu hối, tự kỷ một hữu tại hoàng vân ca ngộ đáo thác bạt dã chi tiền tựu đối tha biểu bạch. Tha môn đích duyên phân hoàn thị soa liễu na ma nhất điểm.

“Vân ế ca ca……” Hoàng vân ca sĩ khởi đầu khán hướng vân ế đích thời hầu, nhãn trung hữu kỉ phân khiểm cứu.

“Vân nhi, thập ma dã bất nhu yếu thuyết. Vân ế ca ca tri đạo nhĩ tuyển trạch thị tha. Vân ế ca ca hiện tại duy hữu nhất cá nguyện vọng, thỉnh bả nhĩ đích hôn lễ giao cấp vân ế ca ca, nhượng vân ế ca ca tối hậu vi nhĩ tố nhất kiện sự tình, hảo mạ?” Vân ế ôn nhuận đích hắc mâu lí mãn thị nùng nùng đích ái ý. Tự kỷ tại tâm trung trân tàng liễu giá ma đa niên, a hộ liễu giá ma đa niên đích nữ tử a, tựu yếu giá cấp biệt đích nam tử liễu.

Hoàng vân ca khán trứ vân ế, tối chung, chỉ năng cú hóa tác vô ngôn. Tha môn lưỡng nhân chi gian, đương sơ nhược thị thùy tiên khai khẩu, lưỡng cá nhân tựu bất hội thị giá dạng đích cục diện, tự kỷ chi hậu dã tựu bất hội ngộ đáo thác bạt dã.

Vân ế đắc đáo liễu hoàng vân ca đích thủ khẳng chi hậu, tái độ chinh đắc hoàng tứ hòa ân thí dĩ cập quân phiên phiên đích đồng ý chi hậu, tựu phong phong hỏa hỏa đích khứ trương la tỷ muội lưỡng nhân đích hôn lễ. Tác vi chuẩn tân lang đích trường tôn ly hòa thác bạt dã lưỡng cá nhân tắc thị vị tri đích.

Bị quan bế tại toàn phong bế đích phòng gian lí túc túc tam thiên.

Tam thiên chi hậu, hoàng cung lí hữu huyên thiên đích la cổ thanh, nhập nhãn hồng trù cẩm đái phi dương, chỉnh cá hoàng cung hỉ khí dương dật, giá thị thập thất niên lai. Hoàng cung lí tối tối hỉ khánh đích sự nhi liễu.

Thác bạt dã hòa trường tôn ly thính đáo huyên thiên đích la cổ thanh, kiểm thượng trán phóng trứ hạnh phúc đích tiếu. Hiển đắc phi thường đích kích động. Chỉ thị đương lưỡng cá tân lang bị đái đáo đồng nhất cá đại điện, nhi tại tha môn đích nhãn tiền trạm mãn liễu nhất cá đại điện đích thân xuyên giá y đích tân nương đích thời hầu, trường tôn ly hòa thác bạt dã kiểm thượng đích tiếu dung ngưng trất liễu. Lưỡng cá nhân đô sỏa nhãn liễu.

“Giá…… Giá thị thập ma ý tư?” Trầm bất trụ khí đắc thác bạt dã suất tiên khai khẩu đạo.

Tại thác bạt dã vạn phân khẩn trương đích thời hầu, nhất đạo ôn nhuận đích thanh âm hưởng khởi: “Thưởng tân nương.”

Đương giá đạo ôn nhuận đích thanh âm hưởng khởi, thác bạt dã đương hạ tựu tri đạo thị thùy, bất thị vân ế hựu thị thùy, nguyên bổn kiểm thượng trán phóng đích hạnh phúc đích tiếu thuấn gian cương ngạnh, vưu kỳ thị tại khán đáo vân ế cư nhiên dã thị hòa tha môn nhất dạng, thân xuyên đại hồng đích tân lang phục.

“Vân ế, nhĩ cảm?” Thác bạt dã duệ khẩn quyền đầu, nhược bất thị kim thiên thị tha hòa vân nhi đại hỉ đích nhật tử, tha hoàn chân đích ngận tưởng yếu trùng thượng khứ, đả tử giá cá gia hỏa.

“A a, bất thị ngã cảm bất cảm đích vấn đề, thị nhĩ hội bất hội nhượng ngã kim thiên hữu cơ hội thành vi tân lang.” Vân ế đích thanh âm vô ba vô lan, ti hào tựu một hữu sinh khí đích ý tư.

“Vân ế, nhĩ giá thoại thập ma ý tư?” Nhất biên đích trường tôn ly đảo thị một hữu thác bạt dã na bàn đích trầm bất trụ khí, nhi thị nhất tâm bình tức ngưng thần đích tại quan sát na đại điện thượng túc túc nhất bách vị cái trứ hồng cái đầu đích tân nương. Tha ẩn ẩn đích minh bạch liễu, vân ế đích ý tư. Diệc hoặc giả thị phiên phiên tưởng yếu khảo nghiệm, tha năng phủ tòng nhất bách vị tân nương lí thiêu xuất chúc vu tự kỷ đích na nhất cá.

“Chỉ yếu nhĩ bất cấp ngã cơ hội, ngã tựu một hữu cơ hội thưởng tẩu nhĩ đích tân nương.” Vân ế y cựu thị vô ba vô lan đạo.

“Vân ế, bất yếu tái đả ách mê liễu, khoái thuyết thanh sở.” Hiển nhiên đích, thác bạt dã bạo táo, vưu kỳ thị đẳng đãi liễu tương cận khoái nhất niên liễu, giá nhất chủng đẳng đãi đối vu tha nhi ngôn, dĩ kinh thị khoái yếu tiêu diệt tha đích nại tâm liễu.

“Lưỡng vị tân lang đô khán đáo, đại điện thượng hữu nhất bách vị tân nương, nhĩ môn đích lưỡng vị ****** tựu tại giá nhất bách vị tân nương chi trung, nhĩ bất năng cú giải khai cái đầu, bất năng cú bính xúc tân nương, chỉ năng cú bằng tá nhĩ hòa tân nương chi gian đích na nhất chủng cảm ứng, bằng tá nhĩ đích cảm giác, tương chúc vu nhĩ đích tân nương tòng giá nhất bách vị tân nương chi trung thiêu tuyển xuất lai, thiêu tuyển hảo liễu, tựu chỉ năng cú hòa tha bái đường thành thân, nhược thị nhĩ tuyển thác liễu, na ma nhĩ dã chỉ năng cú tuyển tẩu nhĩ tự kỷ tuyển trạch đích na nhất vị tân nương liễu. Đối thác đô thị nhĩ đích tuyển trạch.

“Vân ế, nhĩ ngoạn bổn tọa ni.” Thác bạt dã bạt cao thanh âm, kiểm thượng nhiễm thượng cuồng nộ. “Bổn tọa tài bất hội như nhĩ sở nguyện ni.”

“A a, thác bạt dã, nhĩ thị thừa nhận nhĩ thâu liễu, nhĩ hòa vân nhi một hữu na nhất chủng tâm điện cảm ứng, nhĩ phạ nhĩ hội thâu, nhược thị nhĩ bất năng cú tòng giá nhất bách vị tân nương chi trung tuyển tẩu nhĩ đích tân nương, na ma, thác bạt dã, nhĩ căn bổn tựu bất phối nghênh thú vân nhi.” Vân ế thần giác câu khởi nhất ti lãnh tiễu đích hồ độ, đái trứ nùng liệt đích trào phúng.

“Vân ế, kích tương pháp đối bổn tọa căn bổn tựu một hữu dụng.” Thác bạt dã căn bổn tựu bất suý vân ế giá nhất sáo, nhiên hậu, trường tôn ly khước tại giá cá thời hầu, kính trực đích triều tiền tẩu khứ, nhất trực tẩu đáo tối hậu nhất bài, tối biên thượng đích tân nương xử, thân tử vi vi đích thượng tiền, dụng tị tử dụng lực đích nhất văn, tùy tức kiểm thượng trán phóng xuất nhất ti đốc định đích tiếu, thân xuất khoan đại đích thủ, khiên khởi liễu tân nương đích thủ, tương tân nương tòng trung thiêu tuyển xuất lai.

“Trường tôn ly, nhĩ phong liễu, tha ngoạn nhi ngã môn, nhĩ cư nhiên dã bồi trứ tha ngoạn nhi.” Thác bạt dã thậm chí hữu ta bạo khiêu như lôi đạo.

“Ngã một hữu phong, tương ái đích nhân, tựu hội tại mang mang nhân hải chi trung nhất nhãn tương tự kỷ mệnh định đích tâm ái nữ tử trảo xuất lai.” Trường tôn ly hòa tân nương đích thủ khẩn khẩn đích tương ác trứ, hồng cái đầu hạ đích tân nương, hiển nhiên đích nội tâm lí dã thị ngận kích động. Tự kỷ thâm ái đích nam tử, cư nhiên nhất nhãn tựu năng cú tương tự kỷ tòng nhất bách vị tân nương chi trung thiêu tuyển xuất lai.

Thượng nhất chương|Y phi thiên hạ: Quỷ vương đích bạo manh kiều thê mục lục|Hạ nhất chương