Nữ sinh tần đạo đệ 1399 chương thế tử, nhất khởi đạn cá nhân tham
Đệ 1399 chương thế tử, nhất khởi đạn cá nhân tham
nguyệt y tương sự tình đích chân tương trọng tân khai liễu nhất cá thiếp tử, giải thích liễu nhất biến, hựu thuận tiện tương chứng cư bãi liễu xuất lai.
Một tưởng đáo tối hậu sự tình hội hữu giá dạng đích thần phản chuyển, na ta chi tiền tại thiếp tử hạ diện hồi phục mạ tha đích nhân, thử thời khán đáo giá ta chứng cư, hữu nhân tựu khứ sưu liễu tha đích cựu thư, quả nhiên phát hiện giá ta nhân vật tại tha cựu thư lí diện tựu tằng kinh đề khởi quá.
Na nhân tưởng khởi tự kỷ chi tiền bất phân thanh hồng tạo bạch đích mạ nhân đích thoại, tiện giác hữu ta bất hảo ý tư, vu thị tựu tại bình luận hạ diện hướng tha đạo khiểm, tịnh thả chủ động vi tha trừng thanh.
Giá cá võng trạm bổn lai tựu thị bát quái chi nhân tụ tập đích địa phương, một quá nhất hội nhi, tựu hữu ngận đa nhân khán đáo liễu tha đích thiếp tử.
Minh hoảng hoảng đích chứng cư bãi tại giá lí, thục thị thục phi, đại gia tự nhiên dĩ kinh tâm lí hữu sổ.
Giá hội nhi đại gia đô phân phân tương mâu đầu chuyển hướng liễu nguyệt y sử dụng đích na cá mã tự nhuyễn kiện, tịnh thả cầu vấn tha dụng đích na cá nhuyễn kiện, biểu kỳ vi liễu tồn cảo an toàn, dĩ hậu bất dụng giá cá nhuyễn kiện.
Đương nhiên, giá ta hậu tục, nguyệt y khước tịnh một hữu khán đáo, tha tại giải thích liễu chi hậu, tựu một hữu tái chú ý na cá võng trạm thượng đích động hướng.
Nhi biên tập na biên, nguyệt y dã đồng dạng tương na phân chứng cư phát liễu quá khứ, biên tập hồi phục liễu cá ‘OK’, tùy hậu tựu tương giá kiện sự tình giao cấp liễu pháp vụ bộ, liên hệ na bổn sao tập thư đích thủy phát võng trạm, tương thư hạ giá.
Hạ ngọ, tịch đình liên hệ nhân bang tra đích sự tình dĩ kinh cảo định.
Bổn lai, bao quát nguyệt y hòa tịch đình tại nội, đô dĩ vi thị tha sử dụng đích mã tự nhuyễn kiện đạo liễu cảo, kết quả một tưởng đáo……
Tịch đình mân liễu mân thần, nhãn để tự hồ hữu ta thâm ý, “Đạo cảo chi nhân tra đáo liễu……”
Đãn, thuyết liễu giá ma nhất cú thoại chi hậu, tiếp hạ lai khước tịnh một hữu thuyết hạ khứ.
Nguyệt y kiến trạng, tâm lí hữu ta nghi hoặc, “Chẩm ma?” Mạc phi giá kiện sự tình hoàn lánh hữu ẩn tình?
Tịch đình án liễu án mi tâm, hữu ta bất tưởng đả kích tha, đãn giá kiện sự tình tha dã hữu tri tình quyền, sở dĩ châm chước liễu nhất hội nhi chi hậu, tiện khai khẩu đạo: “Ái duyệt na biên đích tư liêu hiển kỳ tác giả chân thật danh tự thị, bạch tiêu.”
Ái duyệt thư viện, tựu thị na bổn thư đích thủy phát võng trạm.
Bạch tiêu?
Đồng danh? Ngận hiển nhiên, bất thị.
Phủ tắc tịch đình dã tựu bất hội thị giá cá dục ngôn hựu chỉ đích phản ứng liễu.
Nguyệt y tọa liễu hạ lai, hồi tưởng khởi lai, bạch tiêu chi tiền xác thật thị lai quá tha gia lí, đương thời tha cương tả hảo liễu cảo tử, điện não tựu na ma đả khai trứ, tha xác thật hữu giá cá cơ hội tiếp xúc đáo tự kỷ đích cảo tử.
Đãn, tha chẩm ma dã bất khả năng hội hoài nghi tự kỷ thân biên đích nhân, đương nhiên dã bất hội thiết phòng.
Nhi kháp kháp thị giá cá thân biên nhân, tựu bối bạn liễu tha!
Thuyết bất thương tâm thị giả đích, đãn tha nhất hướng thị ái tăng phân minh đích, tòng bạch tiêu tương tha đích văn đạo thủ, tịnh thả phát tại kỳ tha võng trạm đích na nhất khắc, tha môn chi gian đích hữu tình tựu dĩ kinh đãng nhiên vô tồn.
Tịch đình khán trứ diện tiền đích nữ tử, một hữu thuyết thập ma, nhi thị trực tiếp tẩu liễu quá khứ, đại chưởng vi vi nhất lãm, tựu tương tha đích thân tử ủng đáo liễu tự kỷ hoài lí.
Vô ngôn, khước cấp liễu tha tối ôn noãn đích an úy.
Tâm để hoa quá noãn lưu, tha chủy giác vi dương, thân xuất thủ hoàn trụ nam nhân đích kính yêu.
Lưỡng tam miểu chi hậu, nữ hài tử thanh thiển đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, “Nhĩ thuyết án chiếu hữu ta nhân đích thuyết pháp, ngã thị bất thị ứng cai giá ma tưởng, tha đạo ngã đích văn, thị khán đắc khởi ngã, chứng minh bổn nhân tả đắc hảo?”
Thuyết khởi lai, kỳ thật đĩnh hảo tiếu đích, tổng hữu nhân giá ma tưởng, biệt nhân sao nhĩ đích, thuyết minh nhĩ tả đích hảo khán bái!
Đối bất khởi, nhĩ hoàn thị khán bất khởi ngã ba, ngã bất nhu yếu nhĩ giá cá chứng minh!
Thính xuất tha điều khản đích ngữ khí, tịch đình tiện tri đạo, tha tịnh một hữu bị giá kiện sự tình ảnh hưởng thái trọng, đê trầm từ tính đích tảng âm đạo: “Nhĩ xác thật tả đắc hảo.”
Hữu tha giá cá đại thần đích chỉ đạo hòa bả quan, yếu hỏa khởi lai, bất quá thị thiếu kỉ cá thôi tiến đích sự tình, đẳng đáo tự sổ đa liễu, biên tập cấp tha an bài liễu thôi tiến, hoàn phạ một hữu độc giả mạ?