Ninh thư cảm giác hữu điểm bất thái diệu a, linh hồn tu sĩ hấp thu liễu hồn thạch, đa đa thiếu thiếu trung độc liễu, như quả linh hồn vô dĩ vi kế liễu, tử liễu, giá chủng đái trứ độc tố đích linh hồn hựu hội bị thiên địa hấp thu, hình thành canh gia hồn trọc đích hồn thạch.
Giản trực tựu thị nhất cá ác tính tuần hoàn a.
Ninh thư giác đắc tự kỷ yếu khoái điểm oạt quáng, tối hảo năng cú khoái điểm tiến nhập đệ nhị tằng, khán khán đệ nhị tằng đích hồn thạch phẩm chất như hà.
Khán khâu dẫn tòng hồn thạch trung dịch trừ đích độc dịch, tựu tri đạo hồn thạch trung đích độc hữu đa cường.
Ngã khứ, dĩ hậu oạt quáng đích thời hầu nhất định yếu tiểu tâm tái tiểu tâm, nhất đán triêm nhạ thượng liễu, tựu hội mạn mạn căn thực tại linh hồn trung, na khả trách bạn.
Khả bất năng nhượng tự kỷ đích linh hồn xuất vấn đề, sự nghiệp tựu thử trung đoạn, tha hoàn yếu cấu trúc thế giới, khán tinh thần đại hải, ngật lập sơn điên chi thượng.
Khả thị thuyết nhân loại hựu độc hựu thúy nhược, khâu dẫn đô hoàn năng tiến hóa xuất năng cú dịch trừ độc tố đích bạn pháp, hoàn năng nhân thử bả độc tác vi đích công kích võ khí, đãn thị nhân loại bất hành.
Dã hứa ngận đa đích linh hồn tu luyện giả đô dĩ kinh chú ý đáo liễu, đãn thị một hữu bạn pháp giải quyết, tưởng yếu cường đại, tựu chỉ năng hấp thu hồn thạch, ẩm trấm chỉ khát.
Tối hậu hoàn toàn bị độc tố xâm nhiễm, hồn phi phách tán chi hậu, giá chủng đái trứ độc tố đích hội tán đích linh hồn chi lực hòa linh hồn bổn nguyên hựu bị thiên địa hấp thu.
Ai, trù trướng, ninh thư giác đắc tái giá ma hạ khứ, cửu cung sơn đích thế giới hội xuất vấn đề đích.
Bổn lai đệ cửu tằng thị luân hồi thế giới, đãn thị khước thị đan phương diện chỉ năng xuất bất năng tiến đích cơ hình luân hồi thế giới.
Bất nhiên luân hồi thế giới trung đích vãng sinh trì khả dĩ dịch trừ điệu linh hồn trung đích thất tình lục dục độc tố, luân hồi đích linh hồn tựu một hữu na ma đa độc tố, độc tố canh bất hội tại tích luy trung việt lai việt đa.
Na ma thế giới thiên đạo hội bất hội dã triêm nhạ thượng giá dạng đích độc tố?
Ninh thư đẩu nhiên phát hiện, cửu cung sơn mạo tự dã yếu xuất vấn đề, như quả cửu cung sơn tạc liệt liễu, giá ta độc tố cực cường đích linh hồn a, hồn thạch lạc nhập luân hồi thế giới, hội bất hội đối luân hồi thế giới tạo thành ảnh hưởng.
Vi liễu tị miễn luân hồi thế giới xuất vấn đề, tha đô thị uy dưỡng thuần tịnh đích linh hồn chi lực, giá ta nan dĩ tưởng tượng hội đối luân hồi thế giới tạo thành ảnh hưởng.
Ninh thư tâm lí ngọa tào ngọa tào, tha thị bất thị ứng cai bả cửu cung sơn na xuất luân hồi thế giới a, đãn thị cửu cung sơn thế giới bất thị tha đích thế giới, tha căn bổn tựu na bất động.
Tuyệt thế võ công nhân vi thị tha đích thế giới, tha khả dĩ khinh nhi dịch cử tựu nã khởi tuyệt thế võ công, bất quản tuyệt thế võ công lí diện đích không gian hữu đa đại, đãn thị đối vu tha lai thuyết, giá cá không gian căn bổn tựu một hữu lực lượng, đãn thị đối kỳ tha nhân lai thuyết, tuyệt thế võ công na tuyệt đối thị trọng như thiên kim.
Hào vô lực lượng đích phàm nhân tưởng yếu bàn động đại sơn, na thị tuyệt đối bất khả năng đích.
Diện đối cửu cung sơn, ninh thư tựu thị na cá hào vô lực lượng đích phàm nhân.
Ninh thư thu đầu phát, ngọa liễu cá đại tào!
Kim khâu dẫn khán ninh thư củ kết tranh nanh trứ nhất trương kiểm, lập tức kỳ đãi địa vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị dã trung độc liễu, nhĩ thị bất thị hấp thu liễu hồn thạch, dã thị, nhĩ hữu na ma đa đích hồn thạch, nhĩ khẳng định hấp thu liễu.”
Ninh thư thu trứ kim khâu dẫn thuyết đạo: “Cương tài na cá oa oa tỉnh quá, hoàn tranh khai liễu nhãn tình.” Lai nha, hỗ tương thương hại nha.
Kim khâu dẫn đích thân thể nhất cương, nhất phó bị lôi phách trung đích dạng tử, “Bất khả năng, tha thị bất thị khán đáo liễu nhĩ liễu, ngã giảo tử nhĩ a!”
Ninh thư tại kim khâu dẫn hữu ta bôn hội đích nhãn thần hạ, điểm đầu thuyết đạo: “Thị a, tỉnh lai liễu, kim sắc đích nhãn tình.”
“Ngã yếu giảo tử nhĩ.” Kim khâu dẫn lộ xuất liễu tiêm nha, tiêm nha huyền phù trứ hắc sắc đích độc dịch.
Ninh thư hiện tại đối giá chủng độc ngận kỵ đạn, triêm thượng liễu tựu tẩy bất điệu, đạm định địa thuyết đạo: “Ngã phiến nhĩ đích, tha một hữu tranh khai nhãn tình.”
Ninh thư nã liễu nhất cá ngọc bình xuất lai, tiếp trụ liễu kim khâu dẫn nha tiêm huyền phù đích độc dịch.
“Nhĩ càn thập ma?” Kim khâu dẫn lập tức bế thượng chủy ba, bao khỏa trụ độc nha.
“Ngã nghiên cứu nghiên cứu.” Ninh thư cái thượng bình cái tử.
Khâu dẫn lộ xuất liễu ý vị thâm trường đích tiếu dung, dã bất tri đạo thị chẩm ma tố xuất giá dạng đích biểu tình, “Nhĩ thị tưởng khứ độc kỳ tha đích lưỡng cước quái ba, lưỡng cước quái thị sở hữu sinh linh trung, tối thiện trường đồng tộc tương tàn đích sinh linh, đối phó đồng tộc đô phi thường ác độc.”
Ninh thư: “Đối nha, đối phó đồng tộc đô tàn nhẫn, sở dĩ, vô luận chẩm ma đối nhĩ giá cá dị tộc đô bất khiếu tàn nhẫn.”
Khâu dẫn a a liễu nhất thanh, chi khởi thân thể khán trứ hoa bao trung đích hài tử, chủy lí niệm niệm hữu từ, hựu hanh hanh tức tức đích, tượng thị tại xướng diêu lam khúc.
Bất quá thính đáo tha đích ca, ứng cai hội canh gia thụy bất trứ.
Ninh thư bả bình tử thu khởi lai, tâm tình hữu điểm trầm trọng, khán lai dĩ hậu bất năng trực tiếp luân hồi thế giới uy dưỡng hồn thạch.
Hiện tại tuy nhiên uy đích thị thuần tịnh đích linh hồn chi lực, ninh thư hoàn tưởng trứ dĩ hậu đẳng thế giới tiến hóa đắc canh gia ổn kiện chi hậu, tựu trực tiếp uy hồn thạch, đãn thị hồn thạch giá ma độc, bất năng dụng.
Yếu nhất trực sử dụng thuần tịnh đích linh hồn chi lực, nhi thả, ninh thư hiện tại hoàn hữu điểm đam tâm, tựu thị chủ hệ thống tịnh hóa đích hồn thạch chân đích ngận thuần tịnh mạ?
Ưu sầu!
Ninh thư đối khâu dẫn thuyết liễu nhất cú ngã tẩu liễu, khâu dẫn một hữu lý thải ninh thư, dụng lão phụ thân bàn từ tường đích nhãn thần trành trứ hoa bao trung đích hài tử.
Ninh thư thuyết đạo: “Giá cá hài tử thị kim tuyến thảo hấp thu linh hồn bổn nguyên dịch trường thành đích, hồn thạch giá ma độc, nhĩ thuyết hài tử hội bất hội dã hấp thu giá ta độc?”
Mẫu thể hữu vấn đề, na ma đản dục đích hài tử dã khẳng định hữu vấn đề.
Kim khâu dẫn thân thể nhất cương, “Ứng cai bất hội ba, kim tuyến thảo ứng cai năng dịch trừ bất hảo đích đông tây ba, oa oa thông thể kim hoàng, ứng cai một hữu thụ đáo ô nhiễm ba.”
Ninh thư thân xuất thủ chỉ, bả hoa bao đích hài tử tả hữu bát liễu nhất hạ hài tử, kiểm tra tha hữu một hữu hắc ban.
“Nhĩ khinh điểm, nhĩ dã thái thô bạo liễu ba.” Kim khâu dẫn khán đáo hài tử bị bát lai bát khứ đích, lập tức thuyết đạo.
Tử tử tế tế kiểm tra liễu nhất biến, tự hồ một hữu xuất hiện hắc ban đích tình huống.
“Tự hồ một hữu bị ô nhiễm.” Ninh thư mạc trứ hạ ba, khán trứ hoa bao trung đích hài tử, “Ngoại biểu một thập ma, thuyết bất định thân thể lí diện dĩ kinh khai thủy hủ lạn liễu.”
“Nhĩ yếu càn thập ma?” Kim khâu dẫn chấn kinh địa khán trứ tha, “Nhĩ cai bất thị yếu phẩu khai tha đích thân thể ba?”
Ninh thư trầm tư, “Kỳ thật dã thị nhất cá bạn pháp, bất dụng phẩu khai, tra khán nhất hạ lưu xuất lai đích huyết dịch nhan sắc.”
Tượng kim khâu dẫn bả thân thể trung đích độc dịch dịch xuất lai liễu, thân thể trung đích huyết dịch tựu thị kim sắc đích, như quả chân đích thụ đáo liễu ô nhiễm, huyết dịch nhan sắc khẳng định bất nhất dạng.
Huyết dịch quan hệ đáo chỉnh cá thân thể đích kiện khang tình huống.
“Bất hành, bất năng trạc.” Kim khâu dẫn cuồng diêu đầu, “Ngã bất duẫn hứa.”
“Tùy tiện, nhĩ bất duẫn hứa tựu toán liễu.” Ninh thư bất tại ý địa thuyết đạo, tha yếu khứ bả hải để quáng lí đích linh hồn bổn nguyên dịch thu liễu, hồi khứ tuân vấn nhất hạ chủ hệ thống, hồn thạch đích tịnh hóa chân đích thuần tịnh ma.
“Ai, ai, nhĩ chẩm ma tẩu liễu?” Kim khâu dẫn khán ninh thư chân đích tẩu liễu, hựu liên mang khiếu trụ tha.
Khâu dẫn hiện tại xử vu nhất chủng tưởng tri đạo hựu hại phạ tri đạo đích trạng thái, tựu cân bệnh nhân gia chúc đích tâm tình thị nhất dạng nhất dạng đích.
“Yếu bất trát nhất hạ ba, đại gia đô phóng tâm.” Kim khâu dẫn thuyết đạo.
Ninh thư chiết phản hồi khứ, nã xuất phi thường tế đích châm, triều hài tử trát khứ.