Ngải mễ lạp thuyết, “Bất tri đạo a, tựu thị tại liêu thiên ba.”
Tôn nhu nhu thập phân bất tiết đích đạo, “Chân thị, tạc thiên trang đích na ma đại nghĩa lẫm nhiên, hoàn thuyết tự kỷ bất tưởng khứ tiếp cận cố tĩnh dư, ngã dĩ vi chân đích ni, nguyên lai, ám trung đô câu đáp thượng liễu.”
Ngải mễ lạp đạo, “Uy, nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni, nhân gia tựu thị tại liêu thiên nhi dĩ.”
“Thùy tri đạo thị bất thị ni, tạc thiên tha tối hậu nhất cá tẩu đích ba, nhĩ thuyết tha càn ma khứ liễu? Phản chính ngã bất tri đạo, thùy hiểu đắc, thị bất thị ngã môn đô tẩu liễu, lưỡng cá nhân tiện câu đáp thượng liễu ni.”
“Nhĩ……”
“Thiên chân a, ngải mễ lạp, ngã môn đô thị thiên chân đích, nhĩ khán, tạc thiên tha lưu hạ tối hậu nhất cá, ngã hoàn chân dĩ vi tha na ma cần phấn, thu thập hoàn liễu tái tẩu ni, nguyên lai, nhân gia thị tảo hữu đả toán ni.”
“Uy, nhĩ chẩm ma giá dạng, thuyết đích hảo tượng nhĩ đô khán đáo quá nhất dạng, nhĩ căn bổn thập ma tựu bất tri đạo.”
Tô vãn cân cố tĩnh dư hoàn tại na lí tọa trứ liêu thiên.
Tha thuyết, “Nhĩ mẫu thân cáo tố nhĩ đích?”
“Thị a, tha tiểu thời hầu hỉ hoan cân ngã thuyết.”
“Chi hậu ni?”
“Chi hậu a.” Tô vãn thán tức trứ, “Ngã tựu na ma sinh liễu hạ lai, tề đái đô thị ngã mẫu thân tự kỷ dụng tiễn đao tiễn hạ lai đích, sở dĩ ngã đích đỗ tề ngận nan khán, trường đích bất hảo, nhân gia thuyết, nhân vi ngã mụ mụ na thời đích tiễn đao bất hảo, cảm nhiễm liễu, trường phôi liễu, hậu lai, ngã mụ nhẫn trứ thống, tại thương khố lí đãi trứ kỉ thiên, tài hữu nhân phát hiện, tương tha tống đáo liễu y viện.”
“Nhĩ năng hoạt hạ lai, dã ngận bất dung dịch.”
“Thị a, sở dĩ ngã gia lí nhân thường thường thuyết ngã phúc đại mệnh đại ni.”
Tô vãn tiếu khởi lai.
Cố tĩnh dư na ma khán trứ tha, cân tha thuyết, “Nhĩ cương cương đích ngữ pháp ni, hữu nhất ta đích thác ngộ, bất quá, đại thể đô thị hảo đích, nhĩ ngận thông minh.”
“Chân đích mạ?” Tô vãn tự thị bị cổ lệ đáo liễu, thuyết khởi thoại lai, dã một na ma hại phạ liễu.
Lưỡng cá nhân liêu liễu ngận cửu, tô vãn giác đắc tự kỷ thuyết liễu ngận đa thoại, tòng một thuyết quá giá ma đa đích thoại.
Bất tri bất giác, mang lục đích thời hầu đáo liễu.
Tôn nhu nhu quá lai cố ý thuyết, “Bất phách nhiếp liễu thị mạ?”
Tô vãn cản khẩn khứ công tác, hồi quá đầu, đối trứ cố tĩnh dư na ma nhất tiếu.
Nhiếp tượng cơ tảo bộ tróc đáo liễu giá ma nhất mạc.
Hậu diện đích nhân đô tại kinh thán, “Giá lưỡng cá nhân thị tại càn ma ni, nhất trực tại dụng anh văn liêu thiên, ai u, họa diện thái hữu ái liễu.”
Đãn thị, yếu bất yếu bá xuất, hoàn yếu vấn vấn cố tĩnh dư tài hành.
Vạn nhất cố tĩnh dư bất tưởng bộc quang, tha môn khả bất cảm tùy tiện bá xuất khứ.
Tô vãn đáo liễu hậu diện khứ xoát bôi tử.
Tôn nhu nhu tật hận đích tẩu quá khứ.
“A, khán bất xuất lai, nhĩ tiều trứ đan thuần, tâm cơ hoàn thị man đa đích, chỉ thị, ngã khuyến nhĩ tiểu tâm điểm.”
Tô vãn khán trứ tha, “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Khán trứ hảo đích, vị tất tựu chân đích tượng biểu diện na ma hảo, cố tĩnh dư chi sở dĩ chí kim một kết hôn, tổng thị hữu nguyên nhân đích, nhĩ tiểu tâm bị tha ngoạn liễu, tiểu tâm tha môn gia lí, hữu canh thâm đích đông tây, nhĩ giá điểm tiểu tâm cơ, khả bất cú cố gia ngoạn đích.”
Tôn nhu nhu nhất kiểm khủng hách đích thuyết hoàn, tài chuyển thân ly khai.
Tô vãn một thuyết thoại, khán trứ tha đích bối ảnh.
Kim thiên đích phách nhiếp, hựu ngận khoái đích hoàn thành liễu.
Cố tĩnh dư minh thiên tương bất tái lai tham gia phách nhiếp.
Vãn thượng, đại gia y y tích biệt.
Tô vãn khán trứ tha tiếu tiếu.
Tha dã đối trứ tô vãn, kỳ ý liễu nhất hạ.
Đẳng đáo nhất thiết kết thúc liễu.
Cố tĩnh dư lai đáo liễu tô vãn biên thượng.
Ngải mễ lạp bổn lai hoàn tại, khán cố tĩnh dư lai liễu, mã thượng thức thú đích tẩu liễu.
Cố tĩnh dư đạo, “Nhĩ đích anh văn hoàn một học hoàn, chẩm ma bạn?”
“Dĩ kinh đổng liễu ngận đa liễu ni, ngã giác đắc, liêu thiên quả nhiên thị hữu dụng đích.”
“Đối a.”
“Tái khứ học giáo ngã nhất định hội tiến bộ đích.” Tô vãn tiếu trứ thuyết.
“Bất như minh thiên nhất khởi khứ hồ biên, ngã tiếp trứ giáo nhĩ.”
“A?”
“Hảo nhân tố đáo để, ngã giáo liễu nhất bán, bất phóng tâm, minh thiên, hoàn thị nhất dạng đích thời gian, ngã lai tiếp nhĩ.”
Tô vãn tưởng thuyết thập ma, cố tĩnh dư dĩ kinh chiêu chiêu thủ, tẩu liễu.
Ngải mễ lạp thần bí hề hề đích quá lai, “Chẩm ma hồi sự a?”
Tô vãn thuyết, “Cố tĩnh dư tại giáo ngã học anh văn.”
“Thập ma ngoạn ý?” Ngải mễ lạp thuyết, “Bất thị ba……”
“Chân đích lạp, ngã môn hạ ngọ đô tại học, hảo liễu, tẩu ba.”
“Tôn nhu nhu tại na tật đố tử liễu.”
“Tật đố ngã học anh văn mạ?”
“Bất thị a, tha tại na thuyết nhĩ bán thiên đích phôi thoại ni, đặc biệt phôi, bất quá một quan hệ, na đô thị nhân vi tật đố, khí tử tha tài hảo ni.”
“Khả thị ngã môn chân đích tại học anh văn nhi dĩ.”
“Ai, ngã đảo thị hi vọng nhĩ môn tại đàm luyến ái, cáp cáp cáp.”
“Cổn đản.”
Đệ nhị thiên.
Cố tĩnh dư chân đích lai tiếp tha liễu.
Khai trứ xa, tha tái trứ tha đáo liễu nhất cá hồ biên.
Khán trứ ngoại diện đích hồ thủy, thanh triệt kiến để, tự thị tòng sơn thượng lưu hạ lai đích tuyền thủy, khán khởi lai đặc biệt mỹ hảo.
“Giá lí hảo phiêu lượng.”
“Thị a, ngã hỉ hoan nhất cá nhân lai giá lí tọa trứ.” Cố tĩnh dư thuyết, “Nhất cá nhân đô một hữu, đặc biệt an tĩnh.”
Tô vãn thuyết, “Thị a, nhĩ tẩu đáo na lí, nhân đô na ma đa.”
Cố tĩnh dư tiếu tiếu, “Hảo liễu, hiện tại tất tu yếu dụng anh văn thuyết thoại liễu.”
“Thị……”
Tô vãn thuyết, “Nhĩ hội bất hội dã giác đắc phiền ni, nhất trực tại đương đại minh tinh.”
“Thị a.” Cố tĩnh dư thuyết, “Sở dĩ hiện tại bất chẩm ma phách đông tây liễu.”
“Na nhĩ đương sơ vi thập ma hội tố giá nhất hành ni?”
“Nhân vi bạn nghịch ba, thập ma đô tưởng cân gia lí đối trứ tố.” Cố tĩnh dư thuyết, “Kỳ thật, chân đích tố liễu minh tinh, dã tựu cân na thời hầu một thập ma bất đồng, ngã tòng tiểu tại quốc ngoại xuất sinh, hồi quốc hậu tựu khai thủy bị nhân cân trứ, nhân vi nhị ca tiểu đích thời hầu tựu bị nhân tập kích quá, sở dĩ tha môn đối ngã môn tiểu tâm dực dực đích, hậu diện tòng lai bất hội đoạn liễu nhân.”
“Na khứ vệ sinh gian dã cân trứ mạ?”
“Thị a.”
Tô vãn tiếu liễu khởi lai.
Tha thuyết, “Nhất trực đáo hiện tại, tài một nhân tái cân trứ.”
Giá thời, tô vãn na biên điện thoại hưởng liễu khởi lai.
Tô vãn tiếp khởi điện thoại lai.
“Tô vãn, nhĩ thuyết, na cá hỗn đản, hựu cấp ngã tống liễu cá lễ vật, ngã đáo để thu bất thu a.”
Đả lai đích thị ngải mễ lạp, thuyết đích thị tha na cá cương cương phân thủ đích nam bằng hữu.
“Đương nhiên bất thu.”
“Ô ô ô, khả thị ngã hảo nan quá.”
“Nan quá……”
“Thuyết hảo đích thỉnh ngã hát tửu ni,”
“Giá…… Hảo ba.”
Tô vãn khán trứ cố tĩnh dư, “Ngã yếu khứ bằng hữu na lí, kim thiên cổ kế bất năng thượng khóa liễu ni.”
“Na ngã tống nhĩ quá khứ ba.”
“A…… Khả thị……”
“Giá lí cự ly thị khu ngận viễn, ngã bất tống nhĩ, nhĩ yếu chẩm ma tẩu?”
Tô vãn tưởng dã thị, điểm liễu điểm đầu, “Ma phiền nhĩ liễu.”
“Một sự, phản chính ngã dã một sự tố.”
Cố tĩnh dư nhất trực tống tha đáo liễu loát xuyến đích tiểu than vị.
Ngải mễ lạp dĩ kinh khai thủy hát khởi liễu tửu lai, nhất nhãn khán đáo, tòng xa thượng hạ lai đích cố tĩnh dư hòa tô vãn, hách đích bất thanh.
“A, nhĩ môn lưỡng cá……”
Tô vãn thuyết, “Ngã môn cương cương…… Hoàn tại học anh ngữ.”
Ngải mễ lạp tưởng, học anh ngữ bất thị cá ám hào ba.
Cố tĩnh dư thuyết, “Nga, tựu thị nhĩ a.”
Ngải mễ lạp mã thượng đạo, “Lai lai, tĩnh dư tiền bối, lai đô lai liễu, bất hát nhất bôi chẩm ma hành.” (/book/104968.html)
Tương quan,,,,,,,,,
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích duyệt độc võng