( tạ tạ hảo hữu li1394268487 đích lưỡng trương nguyệt phiếu, hảo hữu mao mao ba đích nguyệt phiếu, hảo hữu tả ngạn thùy liễu đích đả thưởng )
“Hữu nhân tại khuy thị ngã môn! “
Tần lĩnh đột nhiên sĩ đầu vọng hướng liễu thiên không.
Hắc dực thanh thanh điểm điểm đầu đạo: “Ngã dã cảm giác đáo liễu, tất nhiên thị địa ngục đích thượng giới phát hiện liễu lộ tây pháp bị sát, nhĩ hữu một hữu bạn pháp cách tuyệt giá phân khuy thị? Bị nhân bất hoài hảo ý đích khán trứ, tâm lí ngận bất thư phục! “
Tần lĩnh lưỡng thủ nhất than: “Liên nhĩ giá chủng hoạt liễu ức niên đích lão yêu quái đô một bạn pháp, ngã năng chẩm ma dạng? Khán tựu khán ba, nhượng tính gia đích na nhất gia tử khán khán thanh sở, thất đại ma vương thị chẩm ma nhất cá cá bị ngã sát tử đích!” Thuyết hoàn, kiên khởi trung chỉ, triều thiên không mãnh đích nhất trạc!
“Phóng tứ!” Gia bách liệt khí đích diện sắc phát thanh!
Thông quá kính tượng, một pháp thính đáo hạ giới đích thanh âm, đãn thị khả dĩ khán đáo đồ tượng, đối vu thụ trung chỉ đích thiêu tuất ý vị, thiên sử môn hoàn thị lý giải đích.
Gia tô đạm đạm đạo: “Thần ái thế nhân, giá hài tử bất quá thị nhất chỉ mê đồ đích cao dương nhi kỷ, vô tu dữ tha kế giác. “
Ngoại quốc võng hữu môn dã phân phân phát biểu trứ bất mãn.
”Tần y sinh thái quá phân liễu, cánh nhiên hướng thiên đường thụ trung chỉ, thượng đế nhất định hội trừng phạt tha đích! “
”Đông phương nhân vĩnh viễn bất tri đạo kính úy vi hà vật, tha môn tổng thị tự dĩ vi thị, hữu điểm lực lượng tựu dĩ vi vô sở bất năng! “
Hắc dực thanh thanh bất do phác xích tiếu đạo:” Ngã phát hiện nhĩ môn địa cầu nhân man hữu thú đích. “
”Nga? Na lí hữu thú? “Tần lĩnh vấn đạo.
Hắc dực thanh thanh nhận nhận chân chân thuyết đạo:” Địa cầu nhân manh mục đích nhạc quan, bất kính úy lực lượng, hỉ hoan khán nhiệt nháo, dĩ biểu đạt tự kỷ đích quan điểm vi vinh, thật tế thượng, tha môn đích quan điểm căn bổn tựu bất hội dẫn lai cường lực nhân vật đích quan chú, nhi tha môn khước nhạc thử bất bỉ. “
Tần lĩnh diêu diêu đầu đạo: “Nhĩ thị tập quán liễu mão túc tinh nhân đích tư duy tài hội giá dạng tưởng, mão túc tinh thị tông môn xã hội, tông môn thống trị trứ sổ dĩ thiên kế đích tu chân hành tinh, nội bộ đẳng cấp sâm nghiêm, phổ thông nhân chỉ bỉ nô lệ đích địa vị sảo hảo nhất điểm, tu hành giả đích cạnh tranh tắc thị tàn khốc huyết tinh, sở dĩ nhân tính ngận áp ức, ngã tiếp xúc quá đích mão túc tinh nhân đô thị như thử.
Nhi địa cầu bất đồng, nhân vi tu hành tư nguyên quỹ phạp, tu hành giới nhu yếu y lại thế tục, đối thế tục hội đầu thử kỵ khí, tố xuất thích đương nhượng bộ, tựu như âu chú đích trung thế kỷ, giáo hội thống trị nhất thiết, đãn thị tại thế tục lực lượng đích phản kháng hạ, giáo hội phát hiện kế tục duy trì cao áp thống trị chỉ năng thị lưỡng bại câu thương, sở dĩ trục tiệm thối xuất liễu thế tục.
Tổng chi, địa cầu nhân loại kỉ hồ một hữu cảm thụ quá lai tự vu tu hành giới đích áp bách, ngã giác đắc giá thị hảo sự, tối khởi mã đại gia năng bình đẳng nhất điểm, chỉ hữu bình đẳng, tài năng hữu hoạt lực, hữu sang tân, cư ngã liễu giải, mão túc tinh hệ đích khoa kỹ chí thiếu hữu thiên vạn niên một hữu thủ đắc trọng đại đột phá liễu. “
Hắc dực thanh thanh trầm ngâm đạo:” Dã hứa nhĩ thị đối đích, đãn thị giá dạng đích nhật tử bất hội thái cửu liễu, kinh thử nhất dịch, tu hành giới tất tương tẩu thượng tiền đài, tông môn hội thống trị thế giới, nhĩ bất yếu cáo tố ngã bất khả năng, hữu liễu lực lượng tựu hội truy cầu quyền lực, tu hành giả dã bất thị thanh tâm quả dục, giá thị phóng chi vu vũ trụ giai chuẩn đích chân lý. “
Tần lĩnh điểm điểm đầu đạo:” Ngã tảo khảo lự đáo liễu, sở dĩ hữu liễu lượng tử võng lạc, vô luận thập ma thân phân đích nhân, đô xử vu lượng tử võng lạc đích khống chế chi hạ, trừ phi tử vong hoặc giả phi thăng, ngã bất nhận vi, địa cầu hội tẩu thượng mão túc tinh hệ đích lão lộ. “
Hắc dực thanh thanh một hữu tái thuyết thoại, tha ngận kinh nhạ vu tự kỷ chẩm ma hội hòa tần lĩnh đàm đáo giá phương diện đích vấn đề, tất cánh án tha đích liễu giải lai thuyết, như quả tần lĩnh bại liễu, minh thần tuyệt bất hội tâm từ thủ nhuyễn phóng quá địa cầu nhân loại, địa cầu nhân loại chỉ năng bị diệt tuyệt, giá chỉ năng thuyết minh nhất cá vấn đề, tự kỷ tịnh bất khán hảo minh thần, tại tiềm ý thức trung dĩ kinh bả tần lĩnh đương tác liễu thắng lợi giả.
Khả thị tha dữ minh thần tương bạn liễu ức niên, đương minh thần bất địch tần lĩnh, bị thôn phệ đích thời hầu, tự kỷ năng vô động vu trung mạ? Hoặc giả thuyết tần lĩnh bại liễu, bị minh thần thôn phệ tự kỷ hựu hội chẩm dạng ni?
Tha chỉ giác đắc tâm lí diện loạn tao tao đích.
“Di? Nhĩ tại càn ma? “Hắc dực thanh thanh phát hiện tần lĩnh phóng liễu kỉ bách cá lượng tử cơ khí nhân xuất lai, trạm thành nhất bài, úy vi tráng quan, bất do nhạ đạo.
Tần lĩnh đạm đạm đạo: “Thượng diện tức nhiên tại quan chú, na lục đại ma vương tất nhiên hội lai, bất quá thất thành tương cự bỉ giác dao viễn, lục đại ma vương quá lai hoàn yếu hữu nhất hội nhi, phóng ta cơ khí nhân đáo ngoại diện cảnh giới, năng đề tiền tiệt sát nhất cá thị nhất cá! “
Thuyết hoàn, hựu phóng xuất liễu kỉ bách giá tiểu phi cơ, lượng tử cơ khí nhân phân phân đăng thượng phi cơ, như nhất đạo đạo ngân quang xạ hướng liễu tứ diện bát phương.
Võng hữu môn đô kinh thán bất dĩ, xưng tán tần y sinh đích chiến tranh ý thức phi thường cường, dã hữu nhân thuyết, tần y sinh thị bất thị tùy thân đái liễu cá bách bảo nang a?
“Di? Tần y sinh đích thân biên chẩm ma hoàn lưu liễu cá tiểu bảo?”
Hựu hữu nhân phát hiện, hiện tràng hoàn lưu liễu nhất chỉ chân nhân đại tiểu đích lượng tử cơ khí nhân.
Thật tế thượng, chân chính khởi tham trắc tác dụng đích, thị giá trứ tiểu phi cơ đích lượng tử cơ khí nhân, tiểu phi cơ tác vi tái thể, tại bách vạn công lí đích xích độ thượng tuần hàng, tự đái đích cơ pháo túc dĩ tiêu diệt điệu tuyệt đại đa sổ hữu uy hiếp đích phi hành ma thú, nhi tần lĩnh thân biên đích tiểu bảo, thị nhất đài lượng não, phụ trách dữ chung đoan đích tín tức truyện đệ.
“Thị tha tạo xuất lai đích?” Thanh dực thanh thanh vấn đạo.
Tần lĩnh điểm liễu điểm đầu:” Giá dạng đích đông tây, trừ liễu tha một nhân năng tạo xuất, dã túc dĩ khống chế trụ tu hành giả đích hành vi, tẩu ba, hiện tại cai ngã môn khứ vương cung thanh điểm chiến lợi phẩm liễu! “
Hắc dực thanh thanh dữ tần lĩnh kiên tịnh kiên đích hành tẩu, hoàn một tẩu xuất khứ kỉ bộ, tựu hữu ma nhân kinh khủng đích đại khiếu đạo: “Bất hảo, bất hảo liễu, tha môn lai liễu, khoái bào a!”
Đốn thời, ma nhân như nhất oa phong bàn hướng trứ tứ diện bát phương đào thoán, tần lĩnh lập khắc phóng xuất đại thừa uy áp, đại hát nhất thanh: “Bất hứa bào, thùy bào lão tử sát thùy, biệt dĩ vi năng bào điệu!”
Đồng dạng đích uy áp, bất đồng đích hiệu quả, đệ nhất thứ thi phóng uy áp chi thời, một nhân nã tha đương hồi sự, đãn giá thứ bả uy áp phóng xuất, vô luận tu vi cao đê, ma nhân toàn bộ hữu chủng trất tức bàn đích cảm giác, kỉ hồ sở hữu đích ma nhân đô đốn trụ liễu cước bộ, bất an đích khán trứ tần lĩnh hòa hắc dực thanh thanh.
Tất cánh tần lĩnh tằng thân thủ trảm sát lộ tây pháp, hựu sát tử liễu thành thiên thượng vạn đích ma nhân, hắc dực thanh thanh tắc thị sát liễu kỉ thập cá cao thủ, ma nhân tâm lí hữu liễu khủng cụ, uy áp đích ảnh hưởng dã trình kỉ hà cấp sổ phóng đại.
Tần lĩnh ngận mãn ý vu ma nhân môn đích biểu hiện, hựu đạo: “Đô lão thật điểm, quai quai đích tố ngã đích nô phó, ngã bất sát nhĩ môn, dã bất yếu nhĩ môn đích đại bộ phân tài sản, ngã chỉ yếu quáng thạch, kỳ tha đích toàn bộ tự kỷ lưu hạ, ngã hoàn nhu yếu phục tòng hòa thính thoại! “
”Ma vương, ma vương, tạ tạ nâm đích ân điển, tòng thử chi hậu, nâm tựu thị ngã môn đích ma vương! “
Thính thuyết bất sát tự kỷ, sở yếu đích dã chỉ thị quáng thạch, ma nhân môn phóng hạ tâm lai, nhất điểm điểm quáng thạch toán đắc liễu thập ma? Vu thị lục tục đại khiếu, hướng tần lĩnh biểu đạt thần phục.
Tần lĩnh song thủ nhất áp, đãi thanh âm tiểu liễu điểm, kế tục thuyết đạo: “Ngã cấp nhĩ môn nhất thiên thời gian, thu thập hảo tài sản, ngã tương đái lĩnh nhĩ môn tiến nhập nhất cá tân đích thế giới, na lí một hữu ma khí, chỉ hữu linh khí, một hữu ma thú, chỉ hữu linh thú, đáo xử thanh sơn lục thủy, không khí thanh tân, một hữu ma khí phiên cổn, dã một hữu huyết nguyệt nhượng nhĩ môn bạo táo, nhĩ môn tương tại na lí sinh hoạt! “
“Ma vương, ngã môn nguyện ý thính tòng nâm đích chỉ ý!”
Ma nhân môn phân phân hoan hô.
Hắc dực thanh thanh vấn đạo: “Nhĩ đả toán bả ma nhân lộng tiến na cá thế giới?”
Tần lĩnh điểm điểm đầu đạo: “Thị đích, thế giới lí đích nhân khẩu thái thiếu liễu, ngã tất tu lộng điểm nhân tiến khứ khai phát.”
Hắc dực thanh thanh hựu vấn đạo: “Ma nhân năng thích ứng lí diện đích hoàn cảnh ma?”
Tần lĩnh vọng trứ viễn xử na tử hắc sắc đích ma vụ, u u đạo: “Nhĩ khủng phạ bất tri đạo ma khí thị chẩm ma lai đích, tha đích bổn chất y nhiên thị linh khí, chỉ thị thụ liễu ô nhiễm, nhi ô nhiễm nguyên dữ huyết nguyệt hữu quan, huyết nguyệt bả nhân loại đích phụ diện tình tự bài xuất, dữ linh khí tương kết hợp, biến tính thành liễu ma khí, tuy nhiên giá chủng phương pháp ngận ngạt độc, đãn bất đắc bất thuyết, giá thị nhất cá phi thường hữu sang ý đích điểm tử.
Kinh quá thanh thanh đối bộ phân ma nhân đích quan sát hòa nghiên cứu, phát hiện tức sử một hữu ma khí, y kháo linh khí, ma nhân nhất dạng năng sinh tồn, đối thân thể dã kỉ hồ một hữu ảnh hưởng, thậm chí hoàn hội tiệm tiệm địa khôi phục thành chính thường nhân. “
Kỳ thật hữu quan nhân khẩu đích vấn đề, thanh thanh bất chỉ đề quá nhất thứ, thậm chí nhượng tần lĩnh trảo nan dân, đãn tần lĩnh thủy chung một hữu đồng ý, tha bão trứ ninh khuyết vật lạm đích nguyên tắc, ninh khả địa hoang trứ, dã bất yếu nan dân, trực đáo ma nhân tiến nhập liễu tha đích thị tuyến.
Ma nhân giảo trá dã hảo, âm độc dã bãi, hòa tần lĩnh một nhất mao tiền quan hệ, tha chỉ nhu yếu hữu túc cú đích nhân lực khai phát tư nguyên, hiển nhiên, ma nhân bì thô nhục hậu, lực khí đại, hữu tu vi, tương bỉ phổ thông nhân cụ hữu ngận đại đích ưu thế.
“Tẩu bãi, ngã môn khứ vương cung, tiếp thu lộ tây pháp đích tài sản!”
Tần lĩnh huy liễu huy thủ, đái trứ lượng não, dữ hắc dực thanh thanh nhất lộ hướng vương cung tẩu khứ.
Duyên đồ sở kinh, ma nhân phân phân phủng hung thi lễ, hữu nhất ta thân phân địa vị đê đích, hoàn quỵ liễu hạ lai, tần lĩnh tắc ngạo nhiên tẩu quá, khán đô bất khán, hữu võng hữu kinh thán đạo: “Tần y sinh tựu hòa hoàng đế nhất dạng a, đại trượng phu bất ngoại như thị a!”
“Ngã sai lộ tây pháp khẳng định hữu ngận đa mỹ lệ đích vương phi, giá hạ dã quy tần y sinh sở hữu liễu ba, đan thân cẩu tựu tưởng vấn nhất cú, năng bất năng phân ngã nhất cá?”
“Thiết, nhĩ thừa thụ đắc khởi mạ? Ma nhân na ma cường hãn, phân phân chung bả nhĩ hấp thành nhân càn!”
“Nữ sắc đô thị hư đích, ngã tưởng tri đạo, ma giới đích tài phú dữ ngã môn địa cầu đích tài phú hữu thập ma bất đồng, tần y sinh hội bất hội quyên xuất nhất bộ phân bang trợ ngã môn tại thắng lợi hậu trọng kiến gia viên.”
Tùy trứ cự ly vương cung việt cận, võng hữu môn đích tình tự tựu việt kháng phấn, thậm chí lý tổng, thủ trường, sàng phá, phổ tiến, mã khắc long, an bộ, đặc lôi toa đẳng các quốc lĩnh đạo nhân dã trừng đại liễu nhãn tình.
Yếu tri đạo, tần lĩnh đích hành vi phóng tại địa cầu, tựu đẳng vu chinh phục liễu nhất cá quốc gia, bả cai quốc đích tài phú toàn bộ lược tẩu, thùy năng bất cảm hưng thú? Na phạ phân bất đáo, khán trứ dã quá nhãn ẩn a!
“Đáo liễu, đáo liễu!”
Quả nhiên, nhượng võng hữu môn kích động đích thị, vương cung dĩ kinh trung môn đại khai, lâm lâm tổng tổng cận thiên nhân liệt đội nghênh tiếp, toàn bộ thị nữ ma nhân, yếu ma kim phát, yếu ma ngân phát, cá cá thân tài bão mãn, diện khổng tinh trí, na cổ trướng trướng đích hung bô tự yếu bả y phục xanh bạo, na tiêm tế đích yêu chi bát động trứ vô sổ tao niên đích phương tâm, vưu kỳ thị bì phu thượng na đạm tử sắc đích ma văn, bất cận bất phá phôi mỹ cảm, phản nhi đái lai liễu nhất chủng tà dị đích mỹ.
Giá ta ma nữ, hữu tố vệ binh đả phẫn, anh tư sảng táp, hữu tố thị nữ đả phẫn, kiều tiếu nhu thuận, hoàn hữu đích thân trứ hoa mỹ đích bào phục, nhất khán tựu thị vương phi môn a!
“A a ngã thụ bất liễu lạp, tần y sinh hảo tính phúc a!”
“Tần y sinh, tòng hiện tại khai thủy, ngã tựu thị nhĩ đích tiểu đệ, phong lí lai, vũ lí khứ, ngã tuyệt bất trứu mi, ngã chỉ tưởng thuyết, phân ngã nhất cá ba!”
, hoan nghênh phóng vấn