Doanh trướng nội.
Di lâm mị trứ nhãn tình tứ chu thu liễu thu, xác định một hữu nhân chú ý tự kỷ, lập khắc tựu súc hồi liễu doanh trướng nội.
Tuy nhiên thị tại dã ngoại, điều kiện hữu hạn, thả thụ đáo liễu ngận nghiêm mật đích giam khống, đãn vu sư tựu thị vu sư, giá quần đại gia môn bất bị tý hầu hảo liễu, tưởng nhượng tha môn càn hoạt, na tựu thị xả đạm.
Sở dĩ, doanh địa tuy nhiên nhân sổ bất thiếu, khả vu sư môn nhưng cựu thị án nhân đầu kế toán, mỗi nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích trướng bồng, nhi di lâm đích trướng bồng nội, hòa đại đa sổ vu sư đích dã soa bất đa.
Hữu lưỡng trương trác tử, kỳ trung nhất trương trác tử thượng, tùy ý bãi phóng đích các chủng thư tịch, mặc thủy, quyển trục, nga mao bút đẳng đẳng. Lánh nhất trương trác tử tắc canh hiển tạp loạn, các chủng thí quản, vị tri danh đích dịch thể hoặc giả cố thể, loạn thất bát tao đích thi pháp tài liêu, mãn mãn đích bãi thượng nhất trác.
Tái hữu nhất trương sàng phô, dĩ cập giác lạc lí đôi mãn liễu đích tạp vật.
Dã bất phế thoại, di lâm cấp tự kỷ thi gia liễu nhất cá ‘ man ngưu chi lực ’, sĩ thủ tha khai lưỡng trương trác tử, hựu tương sàng phô tảo đáo giác lạc lí, nhiên hậu, thủ trung đích pháp trượng tại địa diện nhất điểm, nhất cổ vi phong hoành tảo, phô triển tại địa diện thượng đích mao thảm quyển khởi, lộ xuất liễu khắc họa trứ mật mật ma ma vu thuật ma văn đích địa diện.
Nhi tha động tác đình, phản thủ tự trữ vật đại trung thủ xuất nhất trương pháp thuật quyển trục, tựu trực tiếp triển khai, bình phóng tại liễu pháp trận trung ương.
Tố hoàn giá nhất thiết, di lâm tắc trực khởi thân tử, khán trứ địa diện, hoãn hoãn thư liễu khẩu khí.
Thuyết thật tại đích, đối vu na vi nhiễu trứ hắc sắc kiếm sơn bố trí đích siêu đại hình vu trận, tha thị chân đích một trảo đáo phá phôi đích cơ hội, đãn tha dã hữu tự kỷ đích bạn pháp, tha tuyển trạch liễu tự kỷ tối thục tất, dã tối trực tiếp đích bạn pháp —— kí nhiên ngã phá phôi bất liễu vu trận, na ngã tựu trảo hắc vu sư ma phiền.
Tha tương thủ trung đích ‘ hắc vu đại diệt tuyệt thuật ’ đích quyển trục đô tán liễu xuất khứ, giá tịnh bất nan, doanh địa lí nhất thiên đa vu sư lai, mỗi cá nhân đích trướng bồng lí bất thị nhất đại đôi thi pháp tài liêu hòa pháp thuật quyển trục, mạc danh kỳ diệu đa xuất nhất cá lưỡng cá, dã bất toán thập ma đại sự nhi.
Nhi di lâm tắc tại tự kỷ đích trướng bồng nội thiết trí liễu nhất chủng dẫn động vu trận, dã tựu thị thuyết đương tha tại trướng bồng nội khai khải ‘ hắc vu đại diệt tuyệt thuật ’ thời, tán lạc tại chỉnh cá doanh địa nội đích, sở hữu ‘ hắc vu đại diệt tuyệt thuật ’ đích quyển trục đô hội bị khải động.
Tối chung đích kết quả, na siêu đại hình vu trận hoặc hứa một sự, khả tử tuyệt liễu đích hắc vu sư, dã hội nhượng giá siêu đại hình vu trận biến thành phế vật.
Giá tựu thị di lâm đích phá phôi kế hoa!
Hảo ba, tuy nhiên hữu ngận đa bất xác định tính hòa tưởng đương nhiên, đãn giá thị tha năng cú trảo đáo đích tối hảo, dã tối hợp lý đích phương pháp liễu, nhi hiện tại, tựu soa tối hậu nhất bộ đích trì chú kích phát liễu.
Thuyết thật tại đích, dĩ di lâm đích tâm tính, thử khắc đô hữu ta kích động đích nan dĩ tự trì liễu, tha đích thủ cước đô tại vi vi chiến đẩu, hô hấp bất tự giác đích cấp xúc.
Tha ngận tưởng khán khán, tinh tâm chuẩn bị đích kế hoa bị phá phôi hậu, na nhất vị hắc vu vương phẫn nộ đích chủy kiểm.
Đương nhiên, giá chỉ thị huyễn tưởng, khả hữu liễu giá huyễn tưởng, tha đô dĩ kinh ngận cao hưng liễu.
Trường trường đích suyễn liễu khẩu khí, tha thủ trung vu trượng tái thứ đề khởi, chúc vu dẫn động vu trận đích chú ngữ tức tương niệm tụng……
“Như quả ngã thị nhĩ, tựu bất hội xúc động.” Nhất cá thanh âm tại trướng bồng nội hưởng khởi.
Di lâm đích kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, vu trượng nhất hoảng, ma lực dũng động, tựu tưởng thi pháp, khả khẩn tiếp trứ, tha tựu cảm thụ đáo thủ trung đích vu trượng tự hồ trầm trọng dị thường, dĩ kinh bị nhân đoạt liễu khứ, nhi tha dĩ kinh đáo chủy biên đích chú ngữ, dã bị sinh sinh đích kết diệt —— kỳ thật cực vi giản đan, nhất cá đại thủ ô trụ liễu tha đích chủy.
Đương nhiên, giá nhất thiết đô cản bất thượng tha khán đáo nhãn tiền giá nhân đích kinh nhạ.
“Ô ô, ô ô……”
“Ô thập ma a? Thị ngã, nhĩ một khán thác, thị bất thị ngận kinh nhạ a?” Mộc ân ngận tùy ý đích tùng khai thủ, hoàn đê đầu đả lượng trứ địa diện đích vu trận:
“Mộc ân ca ca, nhĩ, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Phế thoại, ngã lai càn thập ma, nhĩ tâm trung bất thanh sở?” Mộc ân sĩ đầu, thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ di lâm, tự hồ đệ nhất thiên nhận thức tha nhất bàn: “Di lâm a, ngã đương sơ cứu nhĩ thời, khả một tưởng đáo, ngã cư nhiên cứu liễu nhất cá giá ma ngưu bức đích tiểu hài?
Chân thị lệ hại a!
Nhất xuất thủ tựu thị tam tọa thành, tứ bách đa hắc vu sư, ngoại gia tam vị tam giai hắc vu, giá thủ bút, ngã khán trứ đô tâm kinh. Khả một tưởng đáo, nhĩ cư nhiên hoàn năng hỗn tiến hắc vu đích đội ngũ lí, tuy nhiên bất tri đạo giá lí tại càn thập ma, dã bất tri đạo nhĩ cụ thể tố ta thập ma, đãn ngận hiển nhiên thị tại cảo phá phôi liễu, sách sách, lệ hại a.
Đương nhiên, tối lệ hại đích hoàn thị na pháp thuật, nhĩ cư nhiên cấp hoàn thiện liễu, sách sách sách sách, giá yếu thị truyện bá khai lai, kỉ hồ thị tòng căn nguyên thượng đoạn tuyệt hắc vu truyện thừa.
Diệt tuyệt hắc vu ai, ngã phát hiện giá kỉ hồ năng bả ngưu đô cấp xuy thượng thiên đích xuy ngưu bì sự kiện, cư nhiên bất thị tại xuy ngưu.”
Thuyết trứ, mộc ân nhiễu trứ di lâm dĩ kinh chuyển liễu hảo kỉ quyển, thượng thượng hạ hạ đả lượng, tự hồ tại khán thập ma trân bảo.
Di lâm bị tha khán đích hữu ta bất tri sở thố, đương nhiên, dã bị khoa đắc kiểm sắc thông hồng: “Mộc ân ca, ngã, ngã giá……”
“Giá thập ma giá? Bất dụng giác đắc bất hảo ý tư, tựu bằng giá pháp thuật, nhĩ, di lâm, chú định danh truyện thiên cổ.” Mộc ân tiếu trứ đả đoạn, tiếu trứ khán trứ nhãn tiền bất tri sở thố đích tiểu hài, bất, dĩ kinh bất năng khiếu tiểu hài liễu, nhi thị thanh niên, đẩu nhiên thân thủ, tái tha não đại thượng ngoan ngoan phách liễu nhất hạ.
Ba……
Di lâm ngốc liễu, khán trứ mộc ân, mãn kiểm mang nhiên.
“Nhĩ giác đắc ngã thị tại khoa nhĩ? Ngã giá thị tại khoa nhĩ mạ?” Mộc ân dĩ kinh thu liễm liễu tiếu dung, nhãn tình nhất lập, trừng trứ di lâm, mi vũ gian đa liễu nhất cổ hận thiết bất thành cương đích sát khí: “Tiểu tử, nhĩ tẩu đích đảo thị thống khoái, khả nhĩ hữu một hữu tưởng quá cách la á, giá tiểu nha đầu nhất khỏa tâm đô quải tại nhĩ thân thượng liễu, nhĩ tẩu liễu, tựu bất phạ tha lai tầm nhĩ?
Nhĩ tri đạo tha cầu liễu đa thiếu nhân? Tầm liễu đa thiếu phương pháp? Yếu bất thị ngã đáp ứng liễu, tha tự kỷ tựu hồi lai, khả giá lí hữu đa nguy hiểm nhĩ tâm lí thanh sở, tha yếu thị hữu cá tam trường lưỡng đoản, nhĩ hội khai tâm mạ?”
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, trừ liễu mẫu thân, nhĩ hiện tại hoàn hữu bằng hữu, hữu lão sư, hữu trường bối. Nhĩ đích bất từ nhi biệt, bất hội nhượng ngã môn giá ta nhân vi chi đam tâm mạ?”
“Nhĩ bất tại hồ tự kỷ đích tính mệnh, khả nhĩ tại hồ quá giá ta quan tâm nhĩ, ái hộ nhĩ đích nhân mạ?”
Suyễn liễu khẩu khí, mộc ân hựu đạo: “Cừu hận vô thời vô khắc bất chiết ma trứ nhĩ đích tâm, giá ta ngã môn khả dĩ lý giải, nhĩ yếu phục cừu, ngã môn dã chi trì, thuyết bất hảo thính đích, nhĩ tự sang đích na cá pháp thuật, tối sơ đích linh cảm hoàn thị ngã vi liễu đề cung đích.
Giá ta đô bất toán thập ma, khả nhĩ năng ái tích nhất hạ tự kỷ mạ? Na phạ thị vi liễu giá ta quan hệ nhĩ đích nhân, vi liễu cách la á, dã vi liễu nhĩ tử khứ đích mẫu thân.”
“Mộc ân ca, ngã, ngã……” Di lâm hữu ta mộng, dĩ kinh bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu.
Mộc ân liệt liệt chủy, tự hồ xuất liễu khẩu khí, tùng khoái liễu, tha nghênh diện khán trứ di lâm, thụ khởi lưỡng căn thủ chỉ, đạo: “Hiện tại, bãi tại nhĩ diện tiền đích chỉ hữu lưỡng điều lộ, nhất điều, nhĩ cân ngã hồi khứ, lánh nhất điều, ngã đả vựng liễu nhĩ, đái hồi khứ. Tự kỷ tuyển ba?”
“……” Di lâm củ kết liễu.
Giá hữu đích tuyển mạ?
Kháp tại thử thời, hựu nhất cá thanh âm sáp liễu tiến lai, dữ hồ mị trung đái trứ yêu nhiêu đích nữ thanh tại trướng bồng nội hưởng khởi: “Ngã giác đắc, kỳ thật lưỡng cá tuyển hạng đô bất thái hảo, ngã môn hoàn thị tuyển đệ tam cá ba, na tựu thị, ngã môn bả nhĩ môn cấp trảo liễu, đái đáo hắc vu vương mã tác na lí, giao soa.”
Truy hung tam nhân tổ, chung vu cương lai liễu.
Di lâm hựu thị nhất cá kích linh, tha bổn năng đích tưởng yếu hậu thối, khả khước chàng đáo liễu nhất cổ vô hình đích bình chướng thượng, thử thời, tha tài phát hiện, tự mộc ân chuyển quá đích vị trí, tự hồ hữu nhất đạo ẩn ước gian đích cách ngại truyện lai.
Mộc ân đảo thị hiển đắc ngận đạm định: “Sở dĩ thuyết, chung vu hoàn thị truy thượng lai liễu, bị hắc vu vương thích phóng đích tam cá lão quái vật, hoàn thị đắc giao thủ nhất phiên liễu.”
“Cáp cáp cáp, thị a, chung vu truy thượng lai liễu, trảo nhĩ môn, khả chân tân khổ a!” Giá thị thô hào đích nam âm, lang nhân áo tư mã hưng phấn đích bào hao.
Dữ thử đồng thời, chỉnh cá trướng bồng dĩ kinh bị điểm nhiên, u lan đích hỏa diễm ngận kỳ quái, hữu ta loại tự dữ chỉ trương nhiên tẫn hậu đích hỏa tinh, tấn tốc duyên trứ giác lạc mạn diên, tương du bố chế tác đích trướng bồng tấn tốc nhiên thành nhất đoàn hôi tẫn, khước hựu một hữu khoách tán.
Phiến khắc hậu, một liễu trở ngại, nhãn tiền đích nhất thiết đô dĩ kinh ngận thanh tích liễu.
Mộc ân khán đáo liễu truy hung tam nhân tổ, hỏa chi nữ vu mai lệ sơn trác, nguyệt vịnh chi lang áo tư mã, dĩ cập tiên huyết tế điện đức khố lạp.
Nhi truy hung tam nhân tổ tắc khán đáo liễu tha môn truy tác chí kim, lệnh chỉnh cá vu sư liên minh đô chấn kinh đích hung thủ, di lâm.