Huyền giới lữ hành xã đệ thập nhị chương tu luyện hoàn yếu học tập di truyện học? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Huyền giới lữ hành xã>>Huyền giới lữ hành xã tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thập nhị chương tu luyện hoàn yếu học tập di truyện học?

Đệ thập nhị chương tu luyện hoàn yếu học tập di truyện học?


Canh tân thời gian:2017 niên 08 nguyệt 31 nhật tác giả:Cao sâmPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Cao sâm|Huyền giới lữ hành xã
Đệ thập nhị chương tu luyện hoàn yếu học tập di truyện học

Hạ nhất trạm tựu thị tinh duyệt tửu điếm liễu.

Liệt thiên hiệp cốc tiền vãng tinh duyệt tửu điếm một hữu thập ma hảo đích đạo lộ, địa hạ dung nham thông đạo giá quần tu sĩ hựu giang bất trụ. Sở dĩ tinh duyệt tửu điếm thập phân đại thủ bút đích phái lai liễu tam giá trực thăng cơ.

Giá ta đại hình trực thăng cơ đô thị không quân thối dịch hạ lai đích, sách điệu tác chiến thiết bị chi hậu trang thượng liễu hào hoa tọa y, tựu thành liễu tinh duyệt tửu điếm đích tiêu phối.

Giá sử viên thị cá hầu yêu, niên kỷ đĩnh đại, thập phân trầm ổn. Bất đáo bán cá tiểu thời, trực thăng cơ lạc tại liễu tinh duyệt tửu điếm tứ cá trực thăng cơ đình cơ bình chi nhất thượng. Tại giá lí, tinh duyệt tửu điếm đích công tác nhân viên tảo dĩ chuẩn bị tựu tự, phân phát môn tạp, tiếp thu hành lễ. Hoàn mỗi cá nhân phát liễu nhất bình thủy: Thủy liêm động sơn tuyền.

Lâm phi phàm chính hảo khẩu khát, hát liễu nhất khẩu, cam liệt nhập hầu, nhất cổ thanh sảng đích cảm giác do nội nhi ngoại đích bính phát xuất lai.

Thư phục.

Miêu tiểu lệ lai đáo lâm phi phàm cân tiền, đê thanh thuyết: “Tân nhân, luy ma?”

“Hoàn hành.” Lâm phi phàm bất năng giả trang thuyết bất luy, đãn đái giá cá đoàn cảm giác đích xác bỉ đái phổ thông nhân đích luy đắc đa.

“Nhĩ tiên khứ hưu tức nhất hạ ba, hiện tại tài ngũ điểm đa, vãn thượng bát điểm hữu diễn xuất, tuy nhiên khán bất khán đô hành, bất quá đối nhĩ lai thuyết khẳng định thị đĩnh thứ kích đích, nhĩ khả dĩ bả thực vật tống đáo khách phòng lí khứ cật, nhiên hậu bát điểm lai khán tiết mục.”

“Na nhĩ tự kỷ năng hành ma?”

“Cáp cáp, nhĩ giá tiểu tử hoàn quan tâm khởi ngã lai liễu? Khoái khứ ba.”

Ngũ tinh cấp đích khách phòng quả nhiên bất thị cái đích, đại sàng nhu nhuyễn thư phục, lưỡng trương sàng tịnh liệt bãi tại nhất khởi, miêu tiểu lệ đích hành lý dã tảo bị phục vụ sinh tống quá lai liễu.

Đẳng hạ! Tha hòa miêu tiểu lệ trụ nhất gian ốc?

Hảo ba hảo ba, lãnh tĩnh nhất hạ, nhĩ thị nhân, tha thị miêu, nhĩ hòa nhất chỉ miêu trụ tại nhất khởi hữu thập ma vấn đề ma?

Hữu vấn đề! Đương nhiên hữu vấn đề! Ngã giá bối tử một kiến quá giá ma phiêu lượng tính cảm hựu sung mãn liễu dụ hoặc tính đích miêu a!

Cô cô ——

Lâm phi phàm đích đỗ tử phát xuất nhất liên xuyến đích hưởng thanh.

A đối liễu, tòng tạc thiên vãn thượng túc túy, nhất trực đáo hiện tại, ngã hoàn một cật bán điểm đông tây ni!

Giá nhất thiên đích chấn hám thật tại thái đa liễu, hựu mang trứ đái đoàn, đỗ tử lí diện tảo tựu không liễu.

Khách phòng phục vụ, điểm xan.

Nã khởi điện thoại, thính đáo na biên đích thanh âm: “Nâm hảo tiên sinh, thỉnh vấn nhu yếu thập ma phục vụ?”

Lâm phi phàm não đại lí đột nhiên thiểm quá nhất ti linh quang: “Nâm hảo, ngã tưởng yếu lưỡng thính lữ quán trang đích bách sự khả nhạc, tối hảo thị tế nam hán đích.”

Na biên khinh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã môn đích truyện tống môn tại sơn đông cảnh nội, giá ta ẩm liêu tự nhiên đô thị tế nam hán đích.”

Kỉ phân chung chi hậu, bách sự khả nhạc tống đáo.

Lâm phi phàm tòng bao lí đào xuất lai trang trứ bách hoa hoàn đích bình tử.

Na cá tiểu nữ yêu tằng kinh thuyết quá, tối hảo không phúc phục hạ. Tưởng tưởng khán, tự kỷ dã toán thị nhất chỉnh thiên một cật đông tây liễu, giá dã thị không phúc liễu ba?

Phát cá vi tín vấn vấn?

Toán liễu, nhân gia chính mang trứ, tổng thị đả nhiễu nhân gia đa bất hảo.

Đả khai thụ tử, tòng tiêu độc quỹ lí thủ xuất nhất chỉ pha li bôi, bả nhất mai bách hoa hoàn đâu tiến khứ, nhất cổ đạm nhã đích hương khí truyện xuất. Nhiên hậu đả khai bách sự khả nhạc đích quán tử, tương khả nhạc đảo tiến khứ. Bách hoa hoàn đốn thời dung hóa, tại khả nhạc lí diện phiên đằng, kỉ miểu chi hậu, nguyên bổn hắc sắc đích khả nhạc cánh nhiên biến thành liễu thấu minh, nhi nhị dưỡng hóa thán dã đô bất kiến liễu tung ảnh, như đồng thanh thủy nhất bàn.

Thấu đáo tị hạ văn nhất văn, y nhiên thị đạm đạm đích hoa hương, khinh khinh thường nhất khẩu, bất na ma điềm, nhi thị đái hữu nhất chủng nị nị đích cảm giác.

Huynh đệ a, thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, hảo ngạt cha dã thị tu chân đích nhân liễu, hạp cá đan hoàn toán đắc liễu thập ma? Lai! Tẩu khởi!

Đốn đôn đốn

Nhất bôi trực tiếp hát hạ.

Chi hậu, bôi tử lạc tại địa thảm thượng, cổn liễu kỉ quyển, nhi lâm phi phàm trực trực đích đảo tại địa thượng.

Tha cảm giác tự kỷ yếu thăng tiên liễu.

Nhập khẩu nhu, nhất tuyến hầu.

Nhiên hậu, nhất cổ noãn lưu tòng vị đại khoách tán khai lai, tiến nhập tâm tạng, nhiên hậu tòng tâm tạng mạn diên đạo toàn thân các xử! Tha cảm giác toàn thân đô trướng trướng đích, vô bỉ hỏa nhiệt. Phiến khắc chi hậu, tha thậm chí văn đáo liễu nhất cổ tiêu hồ vị! Giá bất thị thác giác, tha cương ngạnh đích thị tuyến năng cú khán đáo, chu vi hữu nhất ti ti yên vụ phiêu khởi.

Tái nhiên hậu, lâm phi phàm tựu thất khứ ý thức liễu.

Đương tha tỉnh lai, khước phát hiện tự kỷ chính toàn thân quang lưu lưu đích thảng tại dục bồn lí, dục bồn lí đích thủy ngận tạng, hoàn ngận năng thủ. Lâm phi phàm tòng dục bồn xuất lai, kinh quá diện tiền đích đại kính tử đích thuấn gian, tha hoàn dĩ vi biệt nhân dã tại dục thất lí. Thân thủ mạt càn tịnh thượng diện đích chưng khí, khước phát hiện cánh nhiên thị tự kỷ.

Lâm phi phàm nguyên bổn dã toán thị hữu điểm cơ nhục đích, đãn giá lăng giác phân minh đích tuyến điều khả thị tha tố mộng đô bất cảm tưởng đích —— nga bất, ứng cai thị tha tố mộng đô tưởng đích. Tuy nhiên hữu quá đa niên đoán luyện, bất quá đạt đáo giá chủng cấp biệt yếu phó xuất đích nỗ lực, tha thập phân thanh sở.

Khả hiện tại, giá nhất thân tiêu chuẩn đích kiện tử nhục…… Ngã suất sỏa liễu?

Niết liễu niết kiểm bì, ân, thị ngã đích bất thác.

Bất quá giá cứu cánh thị cảo mao?

Di? Ngã yêu thượng đích đao thương ni? Na thứ sính anh hùng bị nhất cá tiểu bĩ tử cấp khảm đích đao thương, chẩm ma bất kiến liễu? Nan đạo ngã tử hậu phụ thân biệt nhân liễu?

Chính tại mang nhiên chi trung, dục thất môn bị thôi khai, nhất thân thụy y miêu tiểu lệ đả trứ cáp khiếm khán trứ quang khiết lưu lưu đích lâm phi phàm, thuyết đạo: “Tỉnh lạp? Khán bất xuất lai a, tuy nhiên nhân ngốc ngốc đích, đãn thị để tử hoàn bất thác.”

Ngã bất ngốc!

Lâm phi phàm lạp quá nhất điều dục cân vi trụ tự kỷ.

“Tiểu lệ tỷ, ngã giá thị chẩm ma hồi sự?”

Lâm phi phàm tòng dục thất lí ma thặng xuất lai vấn đạo.

“Nhĩ tạc thiên bất thị hát liễu bách sự điều chế đích bách hoa hoàn liễu ma?”

“Thị a.”

“Ân, na tiểu nữ yêu hoàn đĩnh bất thác đích, bả giá cá tiểu bí mật cáo tố nhĩ liễu. Giá bách hoa hoàn thị chuyên môn cấp na ta một hữu kinh quá luyện thể tựu tưởng yếu hấp thu linh khí đích tu sĩ môn chuẩn bị đích, bất quá đương kim thế thượng giá dạng đích tu sĩ bất đa liễu, sở dĩ giá bách hoa hoàn dã tựu mại bất xuất khứ. Nhĩ thị cá đặc lệ, nhĩ một luyện thể quá, khước năng hấp thu linh khí, sở dĩ lý luận thượng lai thuyết, nhĩ dã bất nhu yếu luyện thể, linh khí dã hội tiệm tiệm cải tạo nhĩ đích thân thể. Kết quả nhĩ thâu thâu bả giá cá cật liễu hoàn thị song bội uy lực đích, vu thị bách hoa hoàn hòa linh khí cộng đồng tác dụng đích kết quả tựu thị giá dạng liễu. Căn cư ngã đích cổ kế, ứng cai thị tương nhĩ đích thân thể thôi hóa đáo cơ nhân năng cú thừa thụ đích cực hạn liễu ba?”

“Cơ nhân thừa thụ đích cực hạn?”

“Thị a, nhĩ dĩ vi thân thể cải tạo thị huyền huyễn tiểu thuyết ma? Quá cường đích thoại hội dẫn khởi di truyện vẫn loạn đích, phủ tắc nhĩ dĩ vi vi thập ma nhất ta cổ đại cường giả đô một hậu đại?”

Ngã đích thiên a, tu luyện hoàn yếu học tập di truyện học?

Miêu tiểu lệ thính bất đáo lâm phi phàm đích tâm thanh, kế tục thuyết đạo: “Bất quá kí nhiên nhĩ dĩ kinh khai thủy liễu, na tựu kiên trì hạ khứ ba. Mỗi thiên nhất bôi, cường thân kiện thể. Bất quá hạ thứ ký đắc trảo cá dục hang, nhượng thủy trường lưu trứ. Giá thứ đích tổn thất tựu tòng nhĩ đích công tư lí diện khấu liễu.”

Lai đáo ngoại diện, lâm phi phàm tài tri đạo sở vị đích tổn thất thị thập ma.

Nhất trương địa thảm, n phiến thật mộc địa bản đô bị thiêu phôi liễu. Tự động phún lâm hệ thống, dĩ cập bị thủy tẩm thấp đích gia cụ nhược càn.

Nhất bàng đích lạc địa chung, hiển kỳ hiện tại thời gian thị lăng thần tam điểm.

“Tiểu lệ tỷ, tạ tạ nhĩ nhĩ cứu liễu ngã.” Lâm phi phàm bất hảo ý tư đích thuyết.

“Biệt khách khí, ngã phách tại nhĩ thân thượng đích phù chú đột nhiên tiêu thất, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bị thập ma đại yêu cấp cật liễu, tựu bào lai khán khán, khước một tưởng đáo nhĩ tại giá ngoạn tiên phong nghệ thuật, cáp cáp cáp!”

Hảo ba, lâm phi phàm thật tại thị một hữu dũng khí thuyết xuất canh đa tế tiết lai. Khán thượng khứ miêu tiểu lệ dã bất thị ngận tại ý đích dạng tử, tựu toán liễu ba.

“Nga đối liễu, ngã cấp nhĩ mãi liễu nhất sáo vận động phục, tại sàng biên. Như quả thụy bất trứ đích thoại khả dĩ xuất khứ tẩu tẩu, tinh duyệt đỉnh tằng khán nhật xuất dã ngận phiêu lượng đích.”

“Hảo đích, tạ tạ.”

Hạ tái miễn phí duyệt độc khí!!

Thượng nhất chương|Huyền giới lữ hành xã mục lục|Hạ nhất chương