Viễn viễn đích nghênh lai, lâm phi phàm bảo trì trứ vi tiếu phục vụ. Đối đái đội đích liễu thanh hồng đả chiêu hô.
Liễu thanh hồng tảo khán đáo liễu lâm phi phàm, tha hoàn tại sai trắc, giá cá lâm phi phàm cứu cánh thị bất thị lai tiếp tha môn đích, một tưởng đáo, cánh nhiên hoàn chân thị. Nhi tại liễu thanh hồng nhất bàng đích liễu thiên hoan, canh thị trừng đại liễu nhãn tình. Chi tiền tha sai trắc lâm phi phàm khả năng thị đích nhân, kết quả hoàn chân nhượng tha sai chuẩn liễu.
Liễu thiên hoan nhất bão quyền: “Lâm huynh đệ, chân đích thị chân nhân bất lộ tương a.”
Lâm phi phàm liên liên bãi thủ: “Liễu ca khách ngôn trọng liễu, lai xa ba.”
Chúng nhân xa, lâm phi phàm trạm tại môn khẩu, một mỗi cá nhân phát liễu nhất phân du lãm quy hoa hòa chú ý sự hạng. Kinh quá liễu tư bác đích thời hầu, na thiếu niên đầu dã bất sĩ đích tiếp quá nhiên hậu trùng tiến liễu xa lí.
Tiến xa, song tằng ba sĩ phát động.
Lâm phi phàm đào xuất xa nội đối giảng cơ, thuyết: “Hoan nghênh chư vị lai đáo bổn thị, ngã tương hội thị vị lai tứ thiên chư vị đích đạo du, ngã khiếu lâm phi phàm. Vô luận ngã môn chi tiền nhận thức hoặc giả bất nhận thức, giá tứ thiên đích thời gian hoàn thỉnh ngã môn hảo hảo tương xử, tất cánh nhĩ môn hoa liễu giá ma đại nhất bút tiền, lãng phí nhất miểu chung đô khả tích, thị ba.”
Nhất ta nhân kiểm chung vu phù hiện liễu tiếu dung.
Bất quá, nhất nhân khước thủy chung mi đầu khẩn tỏa.
Na thị liễu tư bác.
Lâm phi phàm nhân vi bất thái quan chú ngu nhạc quyển đích sự nhi, sở dĩ tha bất tri đạo, tự tòng na thứ hải biên sự kiện chi hậu, liễu tư bác lập khắc đạm xuất liễu chúng nhân đích thị tuyến. Tha bối hậu đích thôi thủ tự nhiên thị liễu gia, khả liễu gia hiện tại dĩ kinh tri đạo, na cá tô tiểu mị thị nhất cá nhạ bất khởi đích viễn cổ đại yêu, đương thời liễu tư bác tại kích động đích thời hầu đối tô tiểu mị xuất ngôn bất tốn, giá khả thị cá phi thường nguy hiểm đích tín hào. Sở dĩ gia lí nhượng tha sảo vi chập phục nhất đoạn thời gian.
Liễu tư bác hỉ hoan đương ngẫu tượng đích cảm giác, na chủng nhất hô bách ứng, tiền hậu thốc ủng đích cảm giác nhượng tha nhận vi tự kỷ thị thế giới đích tâm. Nhi sự thật, như quả một hữu na nhất thứ đích sự kiện, tha y nhiên hoàn thị giá dạng đích.
Đối vu giá kiện sự, tha năng tăng hận thùy ni? Tô tiểu mị? Tha bất cảm, na lưỡng đạo diễn, bất quá thị lưỡng nhất trực hồng bất khởi lai đích xuẩn hóa bãi liễu. Tự nhiên nhi nhiên đích, tha tăng hận liễu na cá đỉnh thế liễu tha vị trí đích lâm phi phàm.
Tại na kiện sự chi hậu, tha tằng kinh bái thác quyển tử lí đích nhân đả thính quá lâm phi phàm đích sự tình, đãn thị khước một nhân tri đạo, hảo tượng đột nhiên mạo xuất lai đích nhất dạng. Thời gian cửu liễu, nguyên bổn liễu tư bác bả giá kiện sự đô dĩ kinh cấp vong liễu, khước một tưởng đáo, lâm phi phàm cánh nhiên tòng giá mạo xuất lai liễu, nhi thả hoàn thị tha môn đích đạo du!
Giá gia hỏa thị yêu tộc? Chẩm ma khán đô bất tượng a?
Liễu tư bác mãn đỗ tử đích nghi hoặc, vưu kỳ thị khán đáo lâm phi phàm đàm tiếu phong sinh đích dạng tử, đối tha canh gia sung mãn liễu yếm ác, na cảm giác hảo tượng thị tại trào tiếu tha nhất dạng!
Giá cá hỗn đản!
Liễu tư bác tâm phẫn hận đích tưởng đáo.
Giá cá thế giới hữu ta nhân thị giá dạng, khởi môn tâm tự vấn, tha môn canh thiện trường đích thị bão oán biệt nhân, hiển nhiên liễu tư bác chính thị giá loại nhân.
Lâm phi phàm bất tri đạo, bất thanh sở, phản chính tha dã bất hại phạ.
Song tằng ba sĩ lai đáo ma phương đại hạ, chúng nhân tiến nhập, lâm phi phàm lệ hành tuân vấn nhất hạ, thị phủ nhu yếu hưu tức. Liễu thanh hồng biểu kỳ thời gian khẩn bách, hoàn thị bất yếu hưu tức liễu. Bổn trứ tôn trọng du khách đích nguyên tắc, lâm phi phàm lập khắc an bài chúng nhân tiến nhập pháp trận.
Miêu tiểu lệ hoàn thị một lai, khán lai, giá thứ, chỉ năng tự kỷ đan đả độc đấu liễu.
“Chư vị đạo hữu, tiếp hạ lai ngã môn tức tương tiến nhập liệt thiên hiệp cốc, liệt thiên hiệp cốc phụ cận hữu dung nham hà lưu, ôn độ cực cao, hoàn hữu phi thường thứ tị đích vị đạo, nhĩ môn nhu yếu khí hầu điều tiết pháp trận dĩ cập không khí quá lự pháp trận.” Lâm phi phàm thuyết đạo.
Chúng nhân lập khắc khai thủy thi pháp, vi tự kỷ sáo khí ôn điều tiết hòa không khí quá lự pháp thuật.
Nhiên hậu tác vi duy nhất đích đạo du, lâm phi phàm thủ tiên tiến nhập pháp trận. Chúng nhân dã tùy chi tiến nhập, quả nhiên, giá lí ôn độ cực cao. Nhi thả thị na chủng càn nhiệt càn nhiệt đích cao ôn. Hạnh hảo lâm phi phàm tảo hữu đề tỉnh, đảo dã một nhân thuyết thập ma.
“Chư vị cật quá tảo điểm liễu ma?” Lâm phi phàm vấn đạo.
“Tại hỏa xa giản đan đích đối phó liễu nhất khẩu.” Liễu thanh hồng thuyết.
“Na bất như ngã môn tiên khứ cật điểm đông tây, dã năng tiếp trứ cơ hội sảo vi thích ứng nhất hạ giá biên đích linh khí cường độ.” Lâm phi phàm đề nghị đạo.
Liễu thanh hồng khán liễu nhất nhãn thân hậu chúng nhân, điểm điểm đầu, thuyết: “Hảo ba, đãn thị biệt thái cửu.”
Lâm phi phàm thuyết: “Phóng tâm, chỉ thị tảo xan nhi dĩ.”
Phụ trách tiếp đãi đích thạch yêu đái trứ chúng nhân lai đáo thực đường, giá lí chuyên môn châm đối nhân loại tu sĩ doanh nghiệp, thực vật đô thị huyền giới đích đặc sắc thái, tịnh bất như hà phong thịnh, đãn đối vu nhân loại tu sĩ lai thuyết, nhi khước dĩ kinh nan đắc đích dị vực khẩu vị.
Lâm phi phàm dã đoan liễu nhất bàn, nhất biên cật nhất biên khán biểu. Tha nhu yếu vãng hậu tha diên nhất điểm thời gian, giá dạng tài năng cân tiền diện na tổ xóa khai.
Nhất đốn phạn cật liễu đại ước thập ngũ phân chung, dự tưởng đích yếu khoái, bất quá khán liễu thanh hồng kiểm trầm trọng đích biểu tình, tổng cảm giác kế tục tha diên thời gian thị mưu tài hại mệnh nhất dạng, liễu thanh hồng thậm chí đô yếu cầu đệ tử nhất biên cật phạn nhất biên mặc mặc vận công hấp thu linh khí liễu.
Chi hậu, lâm phi phàm đái chúng nhân khứ liễu võ khí công hán. Tha môn thủ tiên tại giá lí định chế liễu bộ phân võ khí, như đồng chi tiền na dạng, nhiên hậu tha môn tòng lượng sản thương khố lí thủ liễu nhất ta võ khí, trực bôn tu luyện tràng.
Liệt thiên hiệp cốc tu luyện tràng cộng phân cửu tằng, mỗi nhất tằng đô hữu các chủng yêu lực sinh thành đích vô trí tinh quái cung tu sĩ kích sát, huấn luyện tự thân. Nhi thả việt vãng hạ, tinh quái đích uy lực việt cường. Nhất bàn lai huấn luyện niên khinh nhân, cơ bổn đô chỉ hội tại đệ nhất tằng,
Kết quả, chúng nhân để đạt chi thời, thử thời tu luyện tràng lí hoàn hữu nhân, nhất cá lão nhân hòa kỉ cá niên nhân chính tại ngoại vi đại thanh hô hát, chỉ đạo trứ lí diện niên khinh nhân đích chiến đấu.
Lâm phi phàm khán liễu nhất nhãn tiếp đãi đích thạch yêu, na thạch yêu biểu kỳ vô năng vi lực, khán lai thị tha môn tuy nhiên thời gian đáo liễu, đãn khước một tẩu, hựu lâm thời tăng gia liễu tu luyện thời gian.
Liễu thanh hồng khán đáo na lão nhân, bì tiếu nhục bất tiếu đích viễn viễn nhất củng thủ: “Giá bất thị tề vạn hiên tề lão ma?”
Tề vạn hiên nhất khán, dã cáp cáp đại tiếu: “Liễu thanh hồng? Cáp cáp, nhĩ môn liễu gia tốc độ dã đĩnh khoái a, đô tri đạo ngạo lai quốc hữu bất thác đích tu luyện tư nguyên a, cáp cáp cáp!”
Liễu thanh hồng thuyết: “Hoàn thị bất như tề lão nâm a, ngã môn khoái liễu nhất bộ ni.”
Tề vạn hiên thuyết: “Hải, ngã giá dã thị biệt nhân thôi tiến đích, ngã tưởng trứ phản chính dã một sự nhi, lai thí thí, một tưởng đáo hoàn chân bất thác! Chẩm ma, nhĩ môn dã yếu dụng ma? Biệt cấp biệt cấp, ngã môn tái lai lưỡng cá chung đầu soa bất đa liễu!”
Kỳ thật lâm phi phàm tảo dĩ kinh khán quá tề gia nhân đích thời gian biểu, tha môn hiện tại ứng cai đáo thời gian liễu, bất quá nhân gia nhất trực chiêm trứ, hựu bất thị bất cấp tiền, thùy dã bất năng cản tẩu tha môn bất thị?
Liễu thanh hồng vô nại, chỉ năng khán hướng lâm phi phàm. Thử thời khảo nghiệm đạo du ứng biến năng lực đích thời khắc đáo liễu.
“Thỉnh nâm sảo đẳng.” Lâm phi phàm bào đáo thạch yêu na.
“Huynh đệ, như quả dụng nhị tằng, nhiên hậu bả nan độ hàng đáo tối đê, năng đáo thập ma địa bộ?” Lâm phi phàm đê thanh vấn đạo.
“Đại ước tương đương vu nhất tằng tối nan.” Thạch yêu thuyết.
“Na hiện tại tề gia nhân năng đáo đáo thập ma địa bộ?” Lâm phi phàm vấn đạo.
“Tối cao cửu cấp, tha môn hiện tại thị nhất tằng thất cấp, khán dạng tử ứng cai hoàn hữu dư địa.” Thạch yêu thuyết.
Lâm phi phàm lập khắc hồi đáo liễu thanh hồng na: “Liễu thúc, giá biên sự tình khán lai hữu điểm ma phiền, ngã tưởng an bài cha môn đệ tử khứ đệ nhị tằng tu luyện, đệ nhị tằng tối đê nan độ tương đương vu đệ nhất tằng tối cao nan độ, nhĩ môn yếu bất yếu tiên thí thí khán? Thật tại bất hành, nâm khả dĩ hạ tràng tiến hành phụ trợ. Tối trọng yếu đích thị, nâm khứ nhị tằng, dã tha môn tại nhất tằng huấn luyện, lai đích hảo khán.”
Lâm phi phàm thuyết.
Nhân hoạt nhất khẩu khí, như quả thuyết giá thị bị nhân cản tẩu liễu, liễu thanh hồng tử hoạt bất hội đồng ý đích, đãn như quả thuyết tha môn khứ liễu nan độ canh cao đích nhị tằng, na sự tình bất đồng liễu.
“A a, nguyên bổn ngã môn hoàn tưởng tại nhất tằng nhiệt nhiệt thân tái khứ nhị tằng ni, bất quá kí nhiên nhất tằng bị tề gia nhân chiêm liễu, na ngã môn tẩu ba, khứ nhị tằng!”
Liễu thanh hồng thuyết hoàn, liễu gia đệ tử lập khắc oanh nhiên hồi ứng, nhất cá cá hảo tượng khứ liễu nhị tằng tiện thành liễu cao thủ nhất dạng.
Tề vạn hiên khán trứ ly khứ đích liễu gia nhân, diện lộ lãnh tiếu: “Hảo cao vụ viễn đích bạch si, giá ta thái điểu khứ nhị tằng? Phạ bất thị bị na ta tinh quái tạp tử!”
Giá lí tác vi nhân công khả khống đích tu luyện tràng, bị tinh quái tạp tử tự nhiên thị bất khả năng đích, bất quá đích xác dã hữu bất thiếu mậu nhiên bào đáo hạ tằng kết quả bị na ta tinh quái ngược đáo sinh hoạt bất năng tự lý đích tình huống. Tòng huyền giới ly khai một đa cửu thị bách gia tranh minh liễu, giá chủng thời hầu, tự tín tâm kỳ thật tu vi đề thăng canh trọng yếu.
Lâm phi phàm tự nhiệt dã tri đạo, sở dĩ tại đối thạch yêu tái tam đinh chúc, nhất định yếu tiên bả nan độ khống chế đáo tối đê.
Tứ thập danh đệ tử hoán chiến đấu chế phục, tiến nhập đệ nhị tằng tu luyện tràng, đệ nhất cấp nan độ.
Tinh quái khai thủy tòng chu vi xoát tân xuất lai, phụ trách khống chế đích thạch yêu tương xoát tân thời gian thiết trí đáo liễu tối đê.
Liễu gia đệ tử môn dĩ liễu thiên hoan vi thủ, khai thủy các tự thi triển các tự sở học, đối chu vi tinh quái phát động mãnh công. Nhất khai thủy tinh quái hoàn bất đa, bạn tùy trứ nhất cá tiếp trứ nhất cá tinh quái đích xoát tân, liễu gia đệ tử môn kích sát đích tốc độ khai thủy mạn mạn cân bất xoát tân đích tốc độ, tinh quái việt lai việt đa, nhất ta đệ tử khai thủy phụ thương, thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục.
“Bất yếu hoảng! Tương hỗ sách ứng! Bất yếu loạn! Giá ta tinh quái một hữu trí tuệ, bất yếu ngạnh bính ngạnh!” Liễu thiên hoan cao thanh hảm đạo.
“Liệt trận! Liệt trận! Bất yếu loạn bào! Yểm hộ thụ thương đích! Biệt loạn hảm liễu, thương cân động cốt đích ngận khoái năng trị hảo! Bách gia tranh minh đích thời hầu địch nhân khả bất thị giá ta sỏa liễu ba tức đích tinh quái, tha môn khả thị hội truy trứ nhĩ môn thụ thương đích nhân vãng tử liễu đả, nhĩ môn khiếu đích việt thảm, biệt nhân việt thị na nhĩ đương đột phá khẩu!” Liễu thanh hồng dã tại huấn luyện tràng ngoại diện hảm đạo.
Thảm khiếu thanh đốn thời đô thu liễm khởi lai.
Kỳ thật, năng cú lai đáo giá lí đích, tự nhiên dã đô thị gia tộc chi đích tinh anh, giá ta đạo lý chẩm ma hội bất đổng? Tha môn chỉ thị ma tưởng đáo nhất khai thủy đích nan độ giá ma cao.
Liễu thanh hồng bất đoạn chỉ dẫn chi hạ, na ta đệ tử môn chung vu bất tái hoảng loạn, thời gian tha diên đáo tinh quái bất tái xoát tân, chúng nhân dã đô khán đáo liễu thắng lợi đích thự quang, nhất quần nhân bất đoạn tương hỗ cổ kính đả khí, chung vu tương thắng lợi kết thúc liễu chiến đấu.
Huấn luyện tràng bàng biên, đại hào bình bản, liễu gia giá cá đoàn đích sổ cư dã tùy chi xuất lai liễu.
Dụng thời cánh nhiên hoàn bất thị điếm để đích.
“Đáo hưu tức khu hưu tức! Khai thủy liệu thương!”
Liễu thanh hồng hảm đạo.
Một hữu thụ thương đích sam phù trứ thụ thương đệ tử than tọa hạ lai, nhất ta thiện trường y liệu đích đệ tử lập khắc khai thủy án chiếu khinh trọng hoãn cấp phân phát dược phẩm. Bộ phân hữu tạng phủ tổn thương đích đệ tử bị ưu tiên cứu trị. Hiện đại giải phẩu học hòa tu chân tương kết hợp, tạng phủ tổn thương năng cú đắc đáo canh gia châm đối tính đích trị liệu. Tái gia tiện huề thấu thị thiết bị đích phụ trợ, y liệu tu sĩ môn đích biểu hiện tương đương thưởng nhãn liễu.
“Như hà?” Lâm phi phàm đối liễu thanh hồng vấn đạo.
“Khả dĩ! Ngã tưởng đích yếu hảo, nguyên bổn ngã dĩ vi hội nhất bại đồ địa, giá ta hài tử môn đích biểu hiện siêu xuất liễu ngã đích dự liêu. Khán lai giá nhất thứ đích huyền giới chi lữ, bất hư thử hành a.” Liễu thanh hồng kiểm lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung.
Bổn thư lai tự /html/book/41/41784/index.html