Huyền giới lữ hành xã đệ 180 chương miêu kỵ sĩ lâm phi phàm _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Huyền giới lữ hành xã>>Huyền giới lữ hành xã tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 180 chương miêu kỵ sĩ lâm phi phàm

Đệ 180 chương miêu kỵ sĩ lâm phi phàm


Canh tân thời gian:2017 niên 08 nguyệt 31 nhật tác giả:Cao sâmPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Cao sâm|Huyền giới lữ hành xã


“Hảo a.” Miêu tiểu lệ dã hi hi nhất tiếu, bá đích nhất thanh, hóa tác nhất chỉ cự đại bạch miêu.

Lâm phi phàm dĩ vi hội biến thành bạch hổ đích, kết quả đại liễu nhất hào hoàn thị nhất chỉ bạch miêu. Đảo thị giá bối đích bì mao, chân đích nhu nhuyễn a. Chân thư phục a…… Chân tưởng thụy giác a.

Kết quả, lâm phi phàm cánh nhiên bát tại miêu tiểu lệ đích bối thụy trứ liễu!

Vu thị, bất thiếu tu sĩ đô khán đáo giá dạng nhất cá cảnh. Nhất chỉ đại hào đích miêu yêu bối đà trứ nhất cá thụy trứ đích nam tu sĩ, nhi na miêu yêu tự hồ tại tầm bảo.

Giá thị nhất cá chẩm dạng đích tổ hợp quan hệ?

Miêu tiểu lệ chính tẩu trứ, nghênh diện lai liễu tứ cá nhân. Chuẩn xác đích thuyết thị lưỡng cá yêu tộc, lưỡng cá tu sĩ. Tha môn đô thị cảnh sát, ca bạc đái trứ ‘ liên hợp chấp pháp ’ đích tiêu chí.

“Giá vị miêu yêu đồng chí, thỉnh nâm đình nhất hạ.” Khai khẩu đích thị na yêu cảnh.

“Xá sự nhi.” Miêu tiểu lệ sĩ khởi vĩ ba, bả lâm phi phàm dĩ kinh hữu điểm oai đích thân thể bãi chính, phòng chỉ tha điệu hạ khứ.

“Ngã môn thị lâm thời liên hợp chấp pháp tiểu tổ đích, giá thị ngã môn đích chấp pháp chứng. Ngã môn tiếp đáo quần chúng cử báo, nhĩ môn thiệp hiềm chủng tộc kỳ thị. Ngã môn thị tưởng lai xác nhận, nhĩ môn chi gian thị thập ma quan hệ? Thị phủ tồn tại chủng tộc kỳ thị đẳng hành vi.” Na yêu cảnh thuyết.

Nhân loại đối yêu tộc tồn tại thiên nhiên kỳ thị, giá chủng sự tuy nhiên một hữu tu sĩ cảm thuyết, đãn khước dã một nhân cảm phủ nhận. Tất cánh nhân tộc tự nhận vạn vật chi linh trường, yêu tộc thành yêu đích quan kiện tiêu chí thị thành vi nhân hình, sở dĩ tự đại tự mãn đảo dã vô khả hậu phi. Bất quá đương đại xã hội, kỳ thị dị tộc khả thị phi thường một giáo dưỡng đích hành vi, khả một nhân cảm thừa nhận tự kỷ hữu kỳ thị. Nhi tương yêu tộc đương thành tọa kỵ, giá kỳ thật thị nhất chủng điển hình đích chủng tộc kỳ thị, dã thị yêu tộc phi thường mẫn cảm đích sự tình.

Miêu tiểu lệ hồi đầu phiết liễu nhất nhãn lâm phi phàm, nhiên hậu thuyết: “Giá thái kê, thị ngã nhất cá công tư đích hậu bối, tuy nhiên thái, đãn ngã nhất điểm đô bất kỳ thị tha.”

Na yêu cảnh bất cấm hoàn nhĩ, thuyết: “Hữu ta nhân bị kỳ thị tự kỷ thị một hữu tự giác đích, nhĩ nhận vi tha bát tại nhĩ đích bối, nhượng nhĩ đà trứ tha tẩu thị chính xác đích hành vi ma?”

Miêu tiểu lệ mãn nhãn mang nhiên: “Bất nhiên ni? Ngã tổng bất năng bão trứ tha tẩu ba. Ngã thị nữ đích ai, tha nhất cá đại lão gia môn bị ngã bão trứ đa bất hợp thích a. Nhi thả ngã tha na ma sắc, ngã hung na ma đại, bão trứ tha ngã đa cật khuy a, hoàn thị bối trứ hảo.”

Na yêu cảnh hữu điểm nhẫn bất trụ tiếu, diện tiền giá đại miêu yêu thị bất thị não tử khuyết căn tuyến a?

“Khái khái, giá vị đạo hữu. Ngã tưởng tri đạo, bình thời lí, tha thị phủ đối nhĩ hữu hô lai hát khứ đích các chủng hành vi a.” Na yêu cảnh kế tục thuyết.

“Tha đối ngã? Tha bất cảm, nhất bàn đô thị ngã đối tha hô lai hát khứ đích.” Miêu tiểu lệ đắc ý đích thuyết.

“Ai? Thị giá dạng ma?” Na yêu cảnh nhất lăng. Nhiên hậu na tu sĩ cảnh sát tiếu tiếu tẩu liễu quá lai.

“Giá ma thuyết lai, giá thị yêu tộc đối nhân loại đích chủng tộc kỳ thị?” Quản hạt quyền lập khắc hoán liễu.

“Ngã thuyết, nhĩ môn kỉ vị, thị bất thị bình thời dã một xá bằng hữu?” Miêu tiểu lệ oai trứ đầu, khán trứ tha môn.

“Bằng hữu tự nhiên thị hữu đích.” Đối diện nhân thuyết.

“Ngã thị thuyết, một xá dị tộc bằng hữu a? Nhĩ môn thị bất thị đô tương kính như tân a, liên nhất điểm ngoạn tiếu đô bất cảm khai, sinh phạ bị sáo chủng tộc kỳ thị đích mạo tử?”

Đối diện kỉ nhân diện diện tương thứ, giá kỉ hồ thị tất nhiên đích, vưu kỳ thị tha môn công tác phi thường mẫn cảm. Tất tu yếu chú ý ảnh hưởng.

“Tại quốc, tự cổ dĩ lai một xá chủng tộc kỳ thị, nhĩ tri đạo vi xá ma?” Miêu tiểu lệ tiếp trứ thuyết.

“Vi thập ma?” Đối diện kỉ nhân diện lộ hảo.

“Nhân vi quốc tòng lai bất án chủng tộc hoa phân, nhậm hà chủng tộc lai đáo quốc, đô hội biến thành quốc nhân. Như thuyết, bất toàn đính bất thị quốc nhân, đổng liễu ma?”

Đối diện na kỉ nhân đào xuất thủ cơ, mặc mặc đích điểm hạ liễu toàn định, nhiên hậu đầu xuất nguyệt phiếu, điểm điểm đầu.

“Đổng liễu.”

“Quai.” Miêu tiểu lệ liệt chủy tiếu liễu.

“Bất quá, ngã hoàn thị nhu yếu nhĩ hòa nhĩ bối hậu na nhân đích danh tự, ngã môn nhu yếu đăng ký nhất hạ.” Tu sĩ cảnh sát thuyết.

“Danh tự a, hành, ngã bối hậu giá cá thái kê khiếu lâm phi phàm, thị cá đạo du…… Ai?”

Miêu tiểu lệ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, khước khán đáo đối diện na đối yêu cảnh cánh nhiên bá liễu nhất thanh bào viễn liễu, ẩn ước thính đáo tha môn hảm đạo: “Đối bất khởi, tái kiến……”

Na đối tu sĩ cảnh sát diện diện tương thứ, tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, dã kính liễu cá lễ, nhiên hậu truy trứ tha môn bào liễu.

“Thiết, phạ tha môn bào tài tiên bả thái kê đích danh tự báo xuất lai đích, kết quả hoàn thị bào liễu, chân một ý tư.” Miêu tiểu lệ phiết chủy thuyết đạo.

Na biên, tứ cá cảnh sát tại mỗ sơn hậu tương kiến, lưỡng yêu cảnh mãn kiểm khẩn trương, thời bất thời hồi đầu trương vọng. Na lưỡng tu sĩ cảnh sát tắc mãn kiểm mang nhiên: “Lão ca lưỡng, nhĩ môn giá thị cảo mao a? Hảo ngạt dã thị cảnh sát, chí vu ma?”

Nhất cá yêu cảnh nhất biên suyễn trứ nhất biên thuyết: “Lão đệ, na cá lâm phi phàm, nan đạo nhĩ một xá ấn tượng?”

Na biên lưỡng tu cảnh mang nhiên.

“Miêu tiểu lệ giam hộ nhân, lâm phi phàm!” Nhất cá nhân trực tiếp điểm phá liễu.

“Ngã thao!” Tu cảnh bối hậu đương thời kiến hãn liễu, “Na cá đại miêu thị miêu tiểu lệ!”

“Tất tu thị!”

“Lão ca lưỡng, đại ân bất ngôn tạ, kim thiên vãn, cha ca tứ cá khứ thành đô, địa phương tùy nhĩ môn thiêu, cha giá toán thị quá mệnh đích giao tình liễu.” Lưỡng tu cảnh thuyết.

“Ai, cha huynh đệ cân miêu tiểu lệ đàm tiếu phong sinh a, cổ kế dã năng xuy nhất niên liễu.”

Bát tại miêu tiểu lệ bối đích lâm phi phàm tự hồ phi thường an tâm, nhất giác thụy đắc phi thường hương, đương tha tái thứ tỉnh lai, khước phát hiện tự kỷ chính thảng tại địa, não đại chẩm trứ miêu tiểu lệ đích đại thối, nhĩ đóa lí đô thị ca sát ca sát đích thanh âm, nhi tự kỷ mãn kiểm đô thị bính càn tra.

Lâm phi phàm hồ loạn đích phác lạp liễu nhất bả kiểm đích bính càn tra, đả liễu nhất cá cáp khiếm: “Tiểu lệ tỷ, càn xá ni?”

Miêu tiểu lệ mục bất chuyển tình đích khán trứ viễn phương: “Khán nhân đả giá.”

“Đả giá? Hữu thập ma hảo khán đích?” Lâm phi phàm bất giải.

“Quốc nhân tối hỉ hoan vi quan đả giá, ngã tuy nhiên bất thị nhân, hảo ngạt dã thị quốc miêu, hỉ hoan vi quan đả giá thật tại thái chính thường liễu.” Miêu tiểu lệ mãn chủy đích oai lý tà thuyết.

Viễn phương thị lưỡng bát nhân, khán y trứ, giá lưỡng bát nhân tịnh bất thị lai tự lưỡng cá gia tộc hoặc giả môn phái, canh tượng thị lâm thời tổ hợp khởi lai đích lưỡng bát nhân.

“Thập ma ý tư? Tha môn dĩ kinh phát hiện liễu cửu thiên luân hồi bàn, chính tại tranh đoạt ma?”

“Tưởng đắc mỹ, cửu thiên luân hồi bàn khả thị thái cổ dị bảo, uẩn tàng thiên địa chi lý, nhất đán xuất thế, cổ kế đắc thiên địa biến sắc, nhật nguyệt vô quang, giá quần nhân tranh đoạt đích thị lánh ngoại nhất dạng đông tây, danh vi giao huyết thạch.” Miêu tiểu lệ thuyết.

“Giao bất thị sinh hoạt tại hải lí đích? Giá ma cao đích địa phương dã hữu?” Hoàn tại mê hồ chi đích lâm phi phàm thuyết.

“Ngận đa niên dĩ tiền, hỉ mã lạp nhã sơn hoàn một xuất lai đích thời hầu, giá dã thị nhất phiến đại hải a.” Miêu tiểu lệ cấp lâm phi phàm phổ cập liễu nhất hạ địa lý tri thức.

“Ngạch, thuyết đích một thác, hảo hữu đạo lý, quả nhiên huyền huyễn dã bất năng thoát ly khoa học đích phạm trù a.”

“Khai ngoạn tiếu, nhĩ dĩ vi cha môn lão đại đích khoa học phát triển quan chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết đích ma? Thị bạch bối đích ma?” Miêu tiểu lệ thuyết.

“Na giao huyết thạch ứng cai thị đương niên mỗ cá yêu vương đích bổn mệnh tinh huyết, bất tri đạo vi thập ma lạc tại giá lí, thiên trường nhật cửu, biến thành liễu hóa thạch. Bất tri đạo giá lí diện hoàn hữu một hữu yêu hạch, như quả yêu hạch hoàn tồn tại đích thoại, na lệ hại liễu. Giá ma đa niên, uẩn tàng đích yêu lực giản trực khả phạ.” Miêu tiểu lệ thuyết.

“Tiểu lệ tỷ nhĩ đích tri thức lượng dã ngận khả phạ a, cánh nhiên tri đạo đắc giá ma tường tế.” Lâm phi phàm thập phân bội phục.

“Ngã na tri đạo! Bả yêu lực chú nhập tàng kinh hạp, khán đáo thập ma bảo vật tha đô hội cấp đề kỳ đích!” Miêu tiểu lệ thuyết.

“Nguyên lai như thử.” Lâm phi phàm liệt chủy nhất tiếu.

“Cha yếu bất yếu khứ thưởng a?” Miêu tiểu lệ vấn đạo.

“Nhĩ tưởng yếu?”

“Ngã yếu na đông tây càn xá? Ngã yêu lực đề thăng đích mạn điểm ngã tạ thiên tạ địa liễu, na cảm bính giá ta đông tây? Nhĩ khán, giao cân long tại cơ nhân trình độ thị thân thích quan hệ, trình chanh hiện tại bất thị bán long bán nhân ma? Giá đông tây trình chanh khẳng định năng dụng ba.”

“Kháo phổ! Na giá ma định liễu! Bất quá, cha trực tiếp trùng quá khứ thưởng ma?”

“Bổn, ngã môn hóa hóa trang!”

Miêu tiểu lệ tòng bất tri đạo thập ma địa phương mạc xuất lưỡng sáo thuần bạch sắc đích tái xa phục, hoàn hữu cá thuần bạch sắc đích đãn kính phiến thị hắc sắc đích tái xa đầu khôi.

Tái xa phục đích bối hậu hoàn tả trứ nhất hành tự: “TOPGEAR”

Bổn thư lai tự /html/book/41/41784/index.html

Thượng nhất chương|Huyền giới lữ hành xã mục lục|Hạ nhất chương