Quả nhiên, nhiễu lai nhiễu khứ, hoàn thị giá cá vấn đề a.
Lâm phi phàm vi vi nhất tiếu: “Lão sư nâm chân đích thị cao khán nâm học sinh ngã, tuy nhiên ngã thị cá giam hộ nhân, khả ngã na kiến quá miêu tiểu lệ tối cường đích dạng tử a. Giá ma đa niên lai, tha đích các chủng truyện thuyết biến bố thiên hạ, nâm thân vi thiên thần, khẳng định tri đạo đích bỉ ngã đa ba.”
Cự linh thần thuyết: “Thị a, ngã tri đạo đích khẳng định bỉ nhĩ đa, đương niên tha tựu giá ma bằng không mạo xuất lai, các chủng văn tự ký tái khán thượng khứ giản trực tựu hảo tượng huyền huyễn tiểu thuyết nhất dạng.”
Lâm phi phàm tiếu đắc canh hoan: “Lão sư, nâm thân vi thiên thần, giá ma thuyết bất thái hợp thích ba, cha đô dĩ kinh ngận huyền huyễn liễu.”
Cự linh thần khước diêu diêu đầu: “Na bất nhất dạng, ngã thị thiên thần, ngã hữu cực hạn, nhi na cá miêu tiểu lệ, hoặc giả thuyết đương niên đích na cá phệ yêu quỷ vụ, ngã thị một khán đáo tha đích cực hạn tại na. Nhĩ khả tri đạo, tứ thánh thú đích thật lực ý vị trứ thập ma?”
Lâm phi phàm quả đoạn diêu đầu: “Hoàn toàn bất tri đạo.”
Cự linh thần thuyết: “Thiên cung chi trung hoàn một hữu thiên thần đích thời hầu, tha môn tiện thị lực lượng chi điên phong. Hậu lai thiên thần kiến thiết thiên cung, tứ thánh thú tự nguyện trấn thủ tứ phương, tuy nhiên bất năng thuyết thị tối cường, khước dã tuyệt đối bất nhược.”
Cự linh thần giá ma nhất thuyết, sự tình tựu ngận minh hiển liễu.
“Nâm đích ý tư thị thuyết, tứ thánh đô một bạn pháp chiến thắng tha, thiên thần dã soa bất đa?” Lâm phi phàm thuyết.
“Tứ thánh kích bại liễu tha, sát liễu tha, đãn thị tha khước năng hoàn hảo vô tổn đích trọng sinh, nhất đinh điểm thật lực đô đô một hữu giảm nhược, nhĩ tri đạo giá hựu ý vị trứ thập ma?”
“Ý vị trứ thập ma?”
“Giá ý vị trứ tứ thánh sát điệu đích căn bổn tựu bất thị tha đích bổn thể, tha đích bổn thể hào phát vô thương.”
“Nga, na tựu hách nhân liễu.” Lâm phi phàm hát hạ nhất khẩu trà thủy, một hữu nhất điểm hách nhân đích ý tư.
“Ai, đương niên ngã khoa hạ hải khẩu, thuyết năng đối phó miêu tiểu lệ. Khả hiện tại khán lai, giá cá đổ ước thị ngã thâu liễu a.” Cự linh thần mãn kiểm đích vô nại.
“Một sự một sự, học sinh trực ngôn, lão sư a, tất cánh như đồng miêu tiểu lệ giá chủng cường đáo bất giảng lý đích nhân, tựu một hữu tất yếu cân tha khứ giác lượng cá cao đê. Giá tựu hảo tượng phổ thông nhân loại tòng lai đô bất hội trạm tại tạp xa diện tiền bỉ thùy lực lượng canh đại nhất dạng, thế gian hữu ngận đa sự tình khả dĩ khứ tố ma.” Lâm phi phàm an úy.
“Giá chẩm ma năng hành! Tiểu phàm! Nhĩ cáo tố ngã, miêu tiểu lệ hữu thập ma nhược điểm ma!” Cự linh thần hống đạo, nhiễu liễu bán thiên, chung vu vấn xuất khẩu liễu.
“Hữu a.”
“Di? Hoàn chân hữu?”
“Hữu a, tựu thị ngã bái, phản chính tối cận nhất đoạn thời gian dĩ lai, chỉ yếu cân ngã hữu quan đích sự tình, tha đô hội nhạ nhất thân ma phiền, tựu lệ như hiện tại……” Lâm phi phàm thuyết, mục quang chi trung đái trứ vi diệu đích ý vị khán trứ cự linh thần. Tha ngận thật thoại thật thuyết, tha tựu tưởng tri đạo, giá cự linh thần cứu cánh yếu tố thập ma.
Chỉ kiến cự linh thần khán trứ lâm phi phàm, mục quang thiểm thước, đột nhiên, tha cáp cáp đại tiếu khởi lai, nhất phách đại thối, hống đạo: “Ngã hữu bạn pháp liễu!”
“Thập ma bạn pháp?” Lâm phi phàm đảo thị thập phân hảo kỳ, tha năng hữu thập ma bạn pháp đối phó miêu tiểu lệ.
“Ngã yếu bả nhĩ bồi dưỡng thành tối cường chiến thần, nhượng nhĩ khứ đối phó miêu tiểu lệ! Cáp cáp cáp cáp!”
Giá thần phong liễu.
Lâm phi phàm tưởng.
Cự linh thần khẳng định thị phong liễu, phủ tắc hoàn năng thị thập ma nguyên nhân? Nhĩ đả bất quá tựu bả ngã bồi dưỡng xuất lai? Nhĩ thân vi lão sư đích đô đả bất quá, nhĩ bằng thập ma nhận vi ngã tựu năng đả quá liễu?
“Lão sư, giá ngã khủng phạ bất năng đáp ứng nhĩ, ngã cân tiểu lệ tỷ chi gian đích quan hệ hoàn bất thác, ngã khả bất năng bang nâm khứ đối phó tiểu lệ tỷ đích.” Lâm phi phàm quả đoạn diêu đầu.
“Hải, thùy nhượng nhĩ khứ đối phó tha liễu!” Cự linh thần nhất bài lâm phi phàm đích kiên bàng, lâm phi phàm tựu thính đáo tự kỷ cốt đầu ca đích nhất thanh, tỏa cốt cốt chiết liễu.
“A, bão khiểm bão khiểm.” Thần lực nhất động, lâm phi phàm kiên bàng hoàn hảo như sơ. Tùy hậu cự linh thần tài thuyết đạo, “Ngã dữ miêu tiểu lệ chi gian đích nhất chiến cập kỳ dao viễn, tha bất tưởng lai thiên cung, ngã dã bất khả năng khứ phàm giới. Kí nhiên như thử, ngã tiện ủy thác nhĩ vi ngã đích đại ngôn nhân, nhĩ bất nhu yếu khứ tố thập ma ‘ đối phó tha ’ chi loại đích sự tình, chỉ yếu thiết tha tiện khả. Nhĩ môn bổn lai quan hệ tựu hảo, thiết tha khả dĩ tố đáo tâm trung hữu sổ, bất dụng đam tâm sinh tử mâu thuẫn.”
“Nguyên lai thị giá dạng, ngã hoàn dĩ vi lão sư nâm yếu ngoạn vô gian đạo, tất cánh ngã hệ soa lão giá biên đích a.” Bán điếu tử việt ngữ đích lâm phi phàm tiếu trứ thuyết.
“Học sinh a, giá nhĩ tựu tiểu khán nhĩ đích lão sư liễu, ngã cự linh thần na phạ thị tại thiên không chi trung đích danh thanh tòng lai đô thị năng động thủ bất BB đích, ngoạn vô gian đạo giá ma phí não tử đích sự tình tòng lai đô luân bất đáo ngã.” Cự linh thần thuyết.
“Hảo đích! Na lão sư nâm giáo ba, học sinh ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu!” Lâm phi phàm đẩu tẩu tinh thần.
“Bất, nhĩ hoàn một chuẩn bị hảo, trực tiếp học tựu thị tự tầm tử lộ, giá nhất hồ trà đô thị nhĩ đích, đô hát liễu ba.” Cự linh thần thuyết.
“Giá trà đối ngã hoàn hữu đặc biệt công hiệu ma?” Lâm phi phàm bả kiểm tiền đích nhất ẩm nhi tẫn, hựu đảo liễu nhất bôi.
“Đương nhiên hữu, nhi thả đối nhĩ chỉ hữu hảo xử, một hữu phôi xử, hát ba, đô hát càn tịnh.” Cự linh thần thuyết.
Lâm phi phàm thập phân tương tín cự linh thần bất hội khanh tự kỷ, tất cánh nhân gia thị thiên thần, na phạ chỉ thị nhất cá ảnh tử dã bỉ tự kỷ cường thái đa liễu, tha yếu khanh tự kỷ hoàn dụng đắc trứ giá ma phí kính ma? Canh hà huống, tha dã tương tín cự linh thần đích vi nhân, hỉ hoan trực tiếp động thủ bất BB đích nhân ứng cai bất hội thái soa, thần dã nhất dạng.
Nhất hồ đô quán tiến đỗ tử, cự linh thần thân xuất nhất chỉ thủ án tại lâm phi phàm đích đầu thượng.
“Khán hảo liễu, ngã đích hảo học sinh, giá tiện thị vi sư thân tự vi nhĩ truyện thụ đích, thiên thần diễn võ!”
Hạo nhiên vân hải chi thượng, nhất kim giáp cự nhân úy nhiên nhi lập, na tự nhiên tựu thị cự linh thần bổn tôn, chu vi vô sổ thiên binh thiên tương thủ trì toàn tự động võ khí phân liệt vân đoan, hung khẩu tả trứ kim sắc đích đại tự: “Thiên cung đặc cảnh”. Nhi vân đoan lưỡng bài cự đại đích dương thanh khí phóng xuất chấn hám đích cổ thanh.
Giá niên đại đô bất lưu hành hiện tràng kích cổ liễu ma? Thử thời lâm phi phàm não tử lí diện chỉ hữu giá cú thoại.
Cự linh thần song thủ ác quyền, quyền động vân băng.
Đương cự linh thần khai thủy diễn võ, lâm phi phàm đầu não chi trung sở hữu đích tạp niệm đô tự động tiêu thất liễu. Giá bất thị thập ma trà diệp đích công lao, nhi thị tha đối giá chủng cao đoan võ học đích sùng bái chi tâm. Cương cương lâm phi phàm hoàn tại tưởng thập ma thời hầu hữu thời gian nghiên cứu nhất hạ cự linh thần truyện thụ cấp tha đích tam quyền, nhi hiện tại tựu thị cơ hội! Tha dĩ tự thân sở tri sở học, ấn chứng cự linh thần đích quyền pháp, cân tùy cự linh thần đích động tác hoãn hoãn nhi hành. Thân tự cân tùy cự linh thần diễn võ dữ tòng na bổn gian tiếp độc vật chi trung hoạch thủ quyền pháp quả nhiên hoàn toàn bất đồng, na chủng áp bách cảm, na chủng chấn hám cảm, thậm chí lâm phi phàm nhất chủng cảm động đáo tưởng khóc đích cảm giác.
Nhất biến, lưỡng biến, lâm phi phàm như si như túy, căn bổn bất tưởng đình hạ lai, tha đích mỗi nhất thứ động tác đô bỉ thượng nhất thứ canh gia thuần thục, mỗi nhất thứ xuất quyền đô bỉ thượng nhất thứ canh gia hữu lực lượng, trạm tại giá vân đoan chi thượng, tha thậm chí cảm giác tự kỷ tiện thị giá thiên địa!
Nhiên nhi, nhất cá khẩn cấp đích tín hào tương tha lạp liễu hồi lai, nhượng tha bất đắc bất diện đối nhất cá tàn khốc đích vô bỉ đích hiện thật, na hiện thật nhượng tha điệt lạc vân đoan.
Giá cá hiện thật tựu thị, như quả nhất cá nhân hát liễu thái đa thủy, hội đạo trí huyết áp thượng thăng, điện giải chất thất hành. Giá cá thời hầu, thân thể tựu hội khống chế thận tạng gia tốc công tác, tương đa dư đích thủy phân bài xuất khứ.
Sở dĩ hiện tại đích lâm phi phàm.
Niệu cấp.
Thủ cơ dụng hộ thỉnh phóng vấn m.19lou.tw, phủ tắc hội xuất hiện vô pháp phóng vấn đích tình huống