Nguyên lai, lâm phi phàm đương thời trực bôn bạch vân tựu tẩu liễu quá khứ. Bạch vân nguyên bổn tựu đối lâm phi phàm sung mãn cảnh thích, kí nhiên lâm phi phàm xuất hiện, tha lập khắc tựu tranh khai nhãn, khán hướng lâm phi phàm.
“Nhĩ thị lai nhận thâu đích?” Bạch vân trương chủy tựu vấn.
“Bất thị a, ngã thị hữu kỉ cá giản đan đích vấn đề lai cân nhĩ thỉnh giáo thỉnh giáo đích.” Lâm phi phàm thuyết.
“Chẩm ma, phát giác chiến thắng ngã vô vọng, sở dĩ lai thứ tham cơ mật?” Bạch vân thuyết.
“Bất thị thứ tham, nhi thị trực tiếp tuân vấn, ngã tưởng tri đạo nhĩ đích nhược điểm thị thập ma.” Lâm phi phàm thuyết.
“Thập ma! Nhĩ cánh nhiên trực tiếp tựu vấn tha?!” Lâm linh lung hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu.
“Thị nha, ngã trực tiếp vấn đích.” Lâm phi phàm thuyết.
“Tha hồi đáp liễu mạ?” Lâm linh lung thuyết.
“Đương nhiên một hữu.” Lâm phi phàm thuyết.
“Nhĩ tưởng tri đạo ngã đích nhược điểm? Ngã bằng thập ma hồi đáp nhĩ?” Bạch vân thuyết, “Ngã môn tất cánh thị địch nhân.”
“Thuyết đích dã thị, bão khiểm, ngã đích thác. Na ngã hoán nhất cá vấn pháp, như quả ngã tưởng chiến thắng nhĩ, hoạch đắc hoạch đắc miêu tiểu lệ ái tình, ngã yếu chẩm ma tố?” Lâm phi phàm vấn đạo.
Bạch vân lập khắc đại tiếu khởi lai: “Nhĩ hào vô bạn pháp, ngã tảo dĩ hoạch thắng, nhi nhĩ khước hoàn chỉ thị nhất cá cục ngoại nhân nhi dĩ. Nhất đán nhĩ tiêu thất, miêu tiểu lệ tựu bất tái hại tu, tựu hội hồi đáo ngã đích hoài bão.”
Lâm phi phàm bất cấm hoàn nhĩ: “Lão huynh, thị thùy cấp nhĩ đích thác giác nhượng nhĩ dĩ vi miêu tiểu lệ hỉ hoan nhĩ đích?”
Bạch vân thuyết: “Giá bất thị thác giác, giá thị sự thật.”
Lâm phi phàm thuyết: “Sự thật tựu thị, miêu tiểu lệ hỉ hoan ngã, ngã môn bất đãn kích liệt đích kích vẫn, ngã môn mỗi thiên hoàn thụy tại nhất trương sàng thượng.”
Bạch vân a a nhất tiếu: “Na thị bất khả năng đích, miêu tiểu lệ thị ái ngã đích.”
Lâm phi phàm đào xuất thủ cơ: “Giá lí hữu ngã hòa miêu tiểu lệ tại sàng thượng đích hợp chiếu, nhĩ cảm khán ma? Túng hóa?”
Bạch vân mi đầu nhất trứu, tùy tức hựu tiếu xuất thanh: “Nhĩ bất dụng phiến ngã, khẳng định thị mỗ ta PS kỹ thuật nhi dĩ.”
Giá dạng căn bổn bất hành a! Giá hỗn đản căn bổn tựu thị song thủ ô trụ nhĩ đóa: Đại hống ngã bất thính ngã bất thính đích điển hình. Tưởng yếu nhượng giá nhân thính thoại, tất tu yếu hạ mãnh dược! Ngã chủ động xuất kích một dụng, tất tu nhượng tha nhận vi ngã thị cá uy hiếp.
Lâm phi phàm mã thượng tựu tri đạo yếu chẩm ma tố liễu.
Tha thanh liễu thanh tảng tử: “Nhĩ khủng phạ hoàn bất tri đạo ba, ngã thị miêu tiểu lệ đích giam hộ nhân nga, ngã đích mệnh lệnh đối tha nhi ngôn thị tuyệt đối đích.”
Quả nhiên, bạch vân mi đầu khẩn trứu khởi lai, nhất trực biểu hiện đô thị vân đạm phong khinh đích đích tha đệ nhất thứ tương thị tuyến tập trung tại liễu lâm phi phàm thân thượng.
“Nhĩ thị thập ma ý tư?” Bạch vân thuyết.
“Tự diện ý tư, ngã đối tha phát bố nhậm hà mệnh lệnh tha đô bất năng cự tuyệt. Như quả nhĩ bất tín, nhĩ đả khả dĩ khứ tra tra, ngã thị miêu tiểu lệ giam hộ nhân đích sự tình hựu bất thị tân văn. Ngã nhất trực đô tại lợi dụng tha thành vi ngã tu luyện đích trợ lực, phủ tắc ngã hựu chẩm ma khả năng tại giá ma đoản đích thời gian nội biến đắc như thử cường đích?” Lâm phi phàm tiếu trứ thuyết.
“Nhĩ vi thập ma yếu cáo tố ngã giá ta.” Bạch vân thanh âm đê trầm hạ khứ.
“Vi thập ma? Đương nhiên vi liễu cáo tố nhĩ, ly ngã gia miêu viễn điểm, tha thị ngã dưỡng đích, chỉ hữu ngã năng mạc tha.” Thuyết trứ, lâm phi phàm quả đoạn đào xuất thủ cơ, điểm khai nhất cá thị tần, na thị lâm phi phàm tọa tại sa phát thượng hoài lí bão trứ miêu tiểu lệ, nhất biên mạc trứ miêu mao nhất biên khán điện ảnh.
Phách nhiếp thị tần đích thị lâm linh lung, tha phách nhiếp giá cá kỳ thật thị gia đình tác nghiệp đích nhất bộ phân, đương thời lâm linh lung đích lão sư đề xuất phát nhất cá gia đình tiến hành thân tử hoạt động đích phiến đoạn. Kết quả lâm linh lung phách nhiếp liễu giá đoạn thị tần, đả toán cáo tố lão sư, tha môn gia một hữu thân tử hoạt động, nhân vi tha lão đa thị cá tử trạch, mỗi thiên bất thị loát miêu tựu thị ngoạn du hí khán điện ảnh. Đương nhiên, giá thị tần tối chung chỉ phát cấp liễu lâm phi phàm, lâm linh lung thị nhất cá đổng sự hài tử, giá thị tần uy hiếp nhất hạ lâm phi phàm tựu khả dĩ liễu, tự nhiên bất năng phát cấp lão sư khán.
Bất quá kim thiên, giá đoạn thị tần phái thượng liễu tân dụng tràng.
Như quả trực tiếp nhượng bạch vân khán, giá hỗn đản thiết định hựu bất tri đạo thông quá thập ma thủ đoạn bình tế liễu song nhãn, khả hiện tại sấn trứ tha tương sở hữu chú ý lực đô tập trung tại giá, lâm phi phàm đương nhiên yếu sấn nhiệt đả thiết.
Quả nhiên, bạch vân thuấn gian tựu khí tạc liễu.
“Nhĩ cánh nhiên như thử đối tha! Ngã…… Ngã nhất định yếu!”
Bạch vân cánh nhiên thất khứ lý trí, nhất chưởng phách hướng lâm phi phàm! Tự khi khi nhân đích thủy bình lâm phi phàm khẳng định bất như tha, đãn yếu luận đả giá. Miêu tiểu lệ tằng kinh thuyết quá, giá ca môn căn bổn bất hành!
Lâm phi phàm nhất quyền quá khứ, bạch vân đích nhất điều thủ tí thuấn gian hôi phi yên diệt. Một hữu huyết dịch, dã một hữu thường nhân đích thân thể tổ chức kết cấu, chỉ hữu đạm đạm thủy khí tòng thương khẩu lưu xuất.
“Biệt lãng phí thời gian liễu, long tị thế, nhĩ nhất định yếu? Nhĩ yếu thập ma? Tựu bằng nhĩ?” Lâm phi phàm mãn kiểm miệt thị, nhãn trung thiểm thước trứ tử sắc đích quang mang, ngữ ngôn chi trung gia nhập nhất điểm điểm tinh thần ảnh hưởng.
Bạch vân tu vi bất cao, chân tâm bất cao, nhân vi giá chỉ thị nhất cá phân thân, nhiên nhi tựu toán thị bổn thể tại giá, tha dã y nhiên bất thị lâm phi phàm đích đối thủ, thử thời đích lâm phi phàm dĩ kinh cường đáo liên tha tự kỷ đô bất tri đạo đa thiếu đích địa bộ.
“Hỗn đản khi ngã thật lực nhược tiểu, đẳng ngã trảo đáo chí bảo vân chi nguyên……” Bạch vân đột nhiên phát giác tự kỷ thất ngôn.
“Nhĩ…… Nhĩ cánh cảm đối ngã sử dụng tinh thần pháp thuật!” Bạch vân phẫn nộ.
“Đối vu tao nhiễu ngã tức phụ đích bạch si, ngã khả một hữu bán điểm tâm từ thủ nhuyễn.” Lâm phi phàm thuyết.
“Ngã môn tẩu trứ tiều!” Bạch vân song thủ nhất phách tự kỷ đích đích não đại, cánh nhiên nguyên địa tạc liễu nhất đoàn thủy khí.
“Sở dĩ, vân chi nguyên, giá đông tây thính thượng khứ tựu tượng thị tha môn đích bảo bối.” Lâm phi phàm đối phi phi thuyết.
“Vân chi nguyên, ngã đích sổ cư khố lí kiểm tác bất đáo giá cá đông tây.” Phi phi thuyết.
“Một quan hệ, hữu nhân tri đạo.” Lâm phi phàm thuyết.
Lâm phi phàm tự nhiên thị bất tri đạo đích, đãn miêu tiểu lệ tri đạo. Đương niên bạch vân phong cuồng truy cầu miêu tiểu lệ đích thời hầu, tương đương khai thành bố công, kỳ trung tựu bao quát vân chi nguyên. Miêu tiểu lệ tằng kinh bằng tá kỳ vô dữ luân bỉ đích cường đại bang trợ tha tầm trảo quá vân chi nguyên, bất quá tối chung một hữu kết quả.
Tại huyền giới tối đại đích hảo xử, tựu thị khả dĩ tùy thời khả dĩ triệu hoán miêu tiểu lệ.
Miêu đích nhất thanh, miêu tiểu lệ đột nhiên xuất hiện, tha khứu liễu khứu chu vi đích không khí, nhiên hậu vấn đạo: “Tha cương cương thị bất thị bạo liễu?”
Lâm phi phàm thuyết: “Thị a, phanh địa nhất thanh tựu bạo liễu, thập phân mạc danh kỳ diệu.”
Miêu tiểu lệ thuyết: “Na tựu thị liễu, chu không khí lí sung mãn liễu na hỗn đản đích xú vị.”
Lâm phi phàm hấp liễu hấp tị tử, một vấn đạo nhậm hà vị đạo.
“Nhĩ tựu biệt lãng phí thời gian liễu, ngã thị miêu khoa động vật, ngã thị cô ngạo đích lược thực giả, ngã na linh mẫn đích khứu giác bất thị nhĩ năng bỉ nghĩ đích.” Miêu tiểu lệ thập phân kiêu ngạo địa thuyết.
“Thị thị, cô ngạo đích lược thực giả, siêu thị đích các chủng lạp ngập thực phẩm tại nhĩ diện tiền đô sắt sắt phát đẩu. Nhĩ na linh mẫn đích khứu giác tuyệt đối bất hội phóng quá băng tương lí diện nhậm hà nhất cá giác lạc đích linh thực, na phạ ngã tàng đắc tái thâm đô hội bị nhĩ phát hiện.” Lâm phi phàm thuyết.
“Hanh! Tri đạo tựu hành! Ngã đỉnh cấp lược thực giả miêu tiểu lệ khởi thị lãng đắc hư danh đích?” Miêu tiểu lệ canh gia đắc ý liễu.
“Biệt xú mỹ liễu, đỉnh cấp lược thực giả miêu tiểu lệ, thuyết thuyết na cá vân chi nguyên thị thập ma đông tây ba.” Lâm phi phàm thuyết.
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu