Chương tiết mục lục
Chương tiết mục lục
Lâm phi phàm bất tri đạo tự kỷ dữ cự linh thần chi gian đích hoàn hữu một hữu soa cự, hoặc giả thuyết hữu đa thiếu soa cự, bất quá hiện tại chí thiếu tại tha khán lai, cự linh thần quyền tha thi triển khởi lai dĩ kinh một hữu nhậm hà khốn nan liễu.
Khoa ân giá biên phóng khí liễu chi tiền na sáo hoa tiếu đích quyền pháp, quyền kính cương mãnh, thế đại lực trầm. Lưỡng nhân quyền phong bính chàng chi hạ, linh khí bạo minh, bất đoạn tương chu vi đích bãi thiết khí vật tồi hủy. Nhi nhất ta tu vi bỉ giác nhược đích nghị viên canh thị đông đảo tây oai, nhiên nhi tha môn tịnh một hữu nhậm hà hậu thối đích tích tượng. Nhi thị bất đoạn khiếu hảo trứ.
Lâm phi phàm đả bất quá khoa ân?
Na chẩm ma khả năng!
Lâm phi phàm căn bổn một hữu toàn lực dĩ phó, ly khai địa cầu chi tiền, hắc khách đại chiến chi trung đích tiểu đào khí trừu không cáo tố tha, tại vũ trụ chi trung, mỗi tẩu nhất bộ đô yếu tiểu tâm cẩn thận, tuy nhiên lâm phi phàm dĩ kinh ngận cường liễu. Đãn thị tại nhất ta tuyệt đối cường giả diện tiền, lâm phi phàm đích thật lực y nhiên bất năng khán. Biệt thuyết thị lâm phi phàm, na phạ thị miêu tiểu lệ dã bất hành. Tối đại đích khu biệt tựu thị, miêu tiểu lệ năng phục hoạt, lâm phi phàm khước bất nhất định năng.
Sở dĩ, đối nhậm hà địch nhân đô yếu hữu sở bảo lưu.
Giá phiên thoại lai tự cổ thánh tộc nữ hoàng tiểu đào khí, tất nhiên thị chân lý, lâm phi phàm thâm dĩ vi nhiên.
Sở dĩ, tha nhất trực bảo trì trứ thí tham đích tâm.
Nhiên nhi, tiệm tiệm địa tha phát hiện, tự kỷ tự hồ hữu điểm cao khán tha môn liễu.
“Đình!” Lâm phi phàm đột nhiên đại hống nhất thanh.
Khoa ân lập khắc đình chỉ, tha đích bì phu cổn năng, na thị linh khí tụ tập đích kết quả, tha dã hữu ta bì lao, bất quá tha nhận vi tự kỷ ứng cai doanh liễu, tha nhận vi lâm phi phàm thâu liễu.
“Chẩm ma, nhận thâu?” Khoa ân thuyết.
“Bất bất bất, ngã chỉ thị hữu điểm hảo kỳ, nhĩ thị tại nhượng trứ ngã, hoàn thị nhĩ chỉ hữu giá ma nhất đinh điểm tu vi? Nhĩ hoàn năng canh cường điểm mạ?” Lâm phi phàm thuyết.
Khoa ân bất do đắc lãnh tiếu: “Nhĩ tại ngã đích mãnh công chi hạ hào vô hoàn thủ chi lực, chỉ năng cẩu diên tàn suyễn, bất tiêu phiến khắc tức tương táng thân vu ngã quyền pháp chi hạ, cánh nhiên hoàn yếu sính cường? Nhĩ bất như hiện tại quỵ địa thần phục, tương nhĩ tinh cầu đích công pháp cống hiến xuất lai, ngã thuyết bất định hoàn năng phóng nhĩ nhất điều sinh lộ.”
Lâm phi phàm thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã nguyên dĩ vi nhĩ nãi ngũ tinh nghị viên, lai đáo trận tiền, dữ ngã đối chiến, định hữu cao chiêu, một tưởng đáo cánh nhiên thuyết xuất thô bỉ chi ngữ. Ngã hữu nhất ngôn, thỉnh chư vị tĩnh thính.”
Chu vi lập khắc an tĩnh hạ lai, đô đẳng trứ lâm phi phàm tiếp hạ lai đích thoại.
Lâm phi phàm thâm hấp nhất khẩu khí, bạo hống xuất thanh.
“Khoa ân! Nhĩ thị cá xú sỏa bức!”
Đương nhiên, giá đoạn thị dụng dương văn tinh ngữ ngôn thuyết xuất lai đích, giá lí bất quá thị phiên dịch quá lai đích từ hối. Nhi thật tế thượng, tại dương văn tinh ngữ ngôn lí, lâm phi phàm mạ xuất lai đích từ hối canh gia ác độc.
Khoa ân chỉ trứ lâm phi phàm: “Nhĩ! Nhĩ cánh nhiên……”
“Trụ khẩu, vô sỉ lão tặc! Khởi bất tri địa cầu tu sĩ giai nguyện sinh đạm nhĩ nhục! An cảm tại thử nhiêu thiệt!”
Thuyết đáo giá, lâm phi phàm nộ mục viên tranh, chỉ trứ khoa ân, chỉnh chỉnh sổ miểu chung một hữu thuyết thoại.
Tối chung tha, đại hống nhất thanh: “Ngã tòng vị kiến quá hữu như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân!”
Tha tại uấn nhưỡng khí phân mạ?
Bất, đương nhiên bất thị, thủ tiên, giá đoạn văn tự tha bối đích tịnh bất thục!
Cương cương dã chỉ thị nhất thời hưng khởi, cảm giác ngận hữu ý tư, đãn giá đoạn nội dung tha dã chỉ thị tại B trạm thính quá nhi dĩ, căn bổn bất hội bối, sở dĩ dã chỉ năng đông bính tây thấu.
Tái giả, tương na ta cổ văn phiên dịch thành dương văn tinh ngữ ngôn, hoàn yếu tín đạt nhã, giá thái thái nan liễu.
Đãn vô luận như hà, hiệu quả thị đạt đáo liễu, khoa ân dĩ kinh bị khí tạc liễu.
“Hỗn đản! Ngã yếu sát liễu nhĩ! Ngã nhất định yếu sát liễu nhĩ!”
Khoa ân quyết định bất ngoạn cách đấu liễu, tha thủ trung ngưng kết xuất thuần túy đích năng lượng thật thể. Đương giá cá năng lượng thật thể xuất hiện, lâm phi phàm lập khắc tựu tri đạo, dương văn tinh tuy nhiên tổng thể linh khí đẳng cấp bỉ địa cầu cao, đãn khước bỉ lâm phi phàm đê liễu ngận đa, tha môn hiện tại thậm chí đô một hữu khóa nhập lượng tử thời đại, canh biệt đề cổ thánh tộc chưởng ác đích tín tức lạp tử cấp biệt liễu.
Lâm phi phàm hồi quá đầu khứ, khán trứ miêu tiểu lệ, đột nhiên lộ xuất nhất cá xán lạn đích tiếu dung: “Tiểu lệ tỷ, ngã hữu ta minh bạch vi thập ma nhĩ tổng hỉ hoan bả sự tình nháo đại liễu.”
Miêu tiểu lệ nhất oai đầu, lộ xuất mê nhân đích vi tiếu, lưỡng chỉ khả ái đích tiểu tiêm nha thiểm thiểm phát quang.
“Nhân vi giá dạng, chân đích thị thái quá ẩn liễu!”
Sát na gian, linh khí oanh minh, năng lượng kích đãng, không gian chấn chiến, cửu cửu bất tức.
Đương hoàng thành thủ bị quân chung vu cản đáo đích thời hầu, tha môn chỉ khán đáo nhất phiến lang tạ, dĩ cập toàn quân phúc một đích đế quốc nghị hội. Nhi tha môn lý luận thượng đích hoàng đế phất trì, tắc bị nữu đoạn đích bột tử tọa tại tha đích hoàng tọa thượng.
Tại bối hậu đích tường bích thượng tả trứ nhất hành tự.
“Nhất thiết tạo vật đô thị hào vô đạo lý đích xuất sinh, nhân nhuyễn nhược nhi diên tục, nhân ngẫu nhiên nhi tử vong.”
Giá cú thoại, thập ma ý tư?
Chiến sĩ môn diện diện tương thứ, tha môn căn bổn GET bất đáo ngận triết học đích lâm phi phàm tưởng yếu trang bức đích na cá điểm.
Trát nhãn chi gian, chỉnh cá tinh cầu giới nghiêm.
Nhi lâm phi phàm hòa miêu tiểu lệ ni?
Tha môn đương nhiên một bào, dương văn tinh hữu nhất dạng đặc sản, S nguyên tố. Giá đông tây bị xưng tác vi vạn năng thôi hóa tề, tự tòng ngũ thập niên tiền bị phát hiện dĩ lai, hiện tại dĩ kinh thành vi vũ trụ chi trung tối trân quý đích tư nguyên chi nhất. Tương S nguyên tố thiêm gia đáo phổ thông kim chúc chi trung chế thành hợp kim, khả dĩ nhượng phổ thông kim chúc ủng hữu việt cấp đích tính năng.
Dữ địa cầu bất đồng, vũ trụ chi trung đại đa sổ tinh cầu đích tổ thành thập phân đan nhất, nhi thả khoa kỹ thụ tương đối giản đan. Địa cầu tựu ngận đặc biệt, địa cầu đích vật chủng phục tạp, nguyên tố phục tạp, khoa kỹ dã phục tạp, nhất thiết đô thập phân phục tạp. Địa cầu tuy nhiên một hữu giá ta nguyên tố, đãn khước thông quá phục tạp đích khoa kỹ thủ đoạn chế thành liễu viễn siêu quá giá ta nguyên tố hiệu quả đích tài liêu.
Bất quá, thùy hội hiềm khí tự kỷ đích đông tây đa ni?
S nguyên tố đích khai thải tịnh bất nan, giá đông tây chủ yếu tồn tại vu dương văn tinh đích hải thủy chi trung, thông quá tối giản đan đích chưng phát thủ đoạn tựu khả dĩ hoạch đắc.
Nhiên nhi, giá đông tây tối đại đích vấn đề thị sản lượng ngận đê. Hạnh hảo, giá đông tây đích dụng lượng dã phi thường đê, tác vi nhất chủng khả dĩ tại vật chất chi trung du ly tồn tại đích nguyên tố, S nguyên tố chỉ năng thông quá dẫn lực hãm tịnh bảo tồn. Mỗi nhất cá S nguyên tố bảo tồn tương đô giới cách bất phỉ.
Đa niên lai, y kháo xuất khẩu S nguyên tố, dương văn tinh tích luy liễu bất thiếu tài phú.
Đãn thị, giá ta đông tây bị lâm phi phàm trành thượng liễu.
“Ai nha, hảo bất dung dịch lai nhất thứ lữ du, cha môn tố đạo du đích, tổng yếu cấp đái điểm lễ vật thổ đặc sản hồi khứ, đối bất đối?” Lâm phi phàm nhất biên bả na ta mãn thị S nguyên tố đích hạp tử tắc tiến tự kỷ đích tư nhân không gian, nhất biên thuyết đạo.
“Thị a thị a.” Miêu tiểu lệ dã vãng tự kỷ đích tư nhân không gian tắc trứ.
Lâm phi phàm bất đãn tương sở hữu khố tồn đích S nguyên tố tịch quyển nhất không, thậm chí liên S nguyên tố chưng lựu cơ dã lộng liễu lưỡng đài hồi khứ.
Thặng hạ đái bất tẩu đích, trực tiếp nguyên địa bạo phá.
Tùy hậu, lâm phi phàm đích miêu tiểu lệ đích thân ảnh lục tục xuất hiện tại tinh cầu đích các cá giác lạc. Na ta danh thắng, mỹ thực, hoàn hữu quân bị khố, tha môn sở quá chi xử, đô hội dẫn lai nhất đại quần sĩ binh, nhiên nhi tha môn căn bổn tựu một đả toán đào tẩu, tha môn chỉ thị tại sái nhân ngoạn, tha môn giá dạng tố đích duy nhất mục đích, tựu thị bức bách dương văn tinh đích hạm đội phản hồi.
Lâm phi phàm tại giá lãng, nhất cá nhân khước dĩ kinh khán bất hạ khứ liễu.
Na cá nhân, tựu thị hàn la tố.
Hàn la tố nhất trực đô tại dương văn tinh một hữu ly khai, tha sai trắc lâm phi phàm khả năng hội đối dương văn tinh tiến hành báo phục, nhiên nhi nhượng tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo đích thị, lâm phi phàm đích báo phục lai đích giá ma khoái, giá ma tấn mãnh, nhi thả hoàn toàn một hữu đình hạ đích tích tượng.
Như quả tái giá dạng hạ khứ, thiên tri đạo cứu cánh hội phát sinh thập ma.
Hàn la tố quyết định cân lâm phi phàm đàm đàm.
Hảo hảo đàm đàm.