Đầu thôi tiến phiếu:
Lâm phi phàm tòng nhất khai thủy trạm tại giá lí, tựu một đả toán cân tha môn giảng đạo lý. Vưu kỳ thị đương tha phát hiện, giá ta kỳ tư giả môn kỳ thật dã căn bổn bất thị lai giảng đạo lý đích, tha tựu canh bất đả toán giảng đạo lý liễu.
Tại lai đáo giá lí chi tiền, phi phi tựu tằng kinh thuyết quá, kỳ tư giả giá cá chủng tộc thuyết thông minh ba, thị chân thông minh, tất cánh khoa kỹ đẳng cấp giá ma cao. Khả như quả nhĩ thuyết xuẩn ba, dã thị chân xuẩn, nhân vi tha môn phi thường dung dịch toản ngưu giác tiêm, nhất đán toản tiến khứ tựu ngận nan xuất lai. Tha môn chỉnh cá chủng tộc nhân vi tư duy cấu kiến tại nhất khởi, trường cửu dĩ lai tựu hình thành liễu nhất cổ phi thường ổn định đích tư duy la tập phương thức, như quả hữu ngoại lai nhân phao xuất nhất ta hỗn loạn đích la tập xuất lai, nhất đán tổ thành tha môn quần thể tư duy chi trung hữu nhất cá tư duy tín liễu, tư duy hỗn loạn tựu hội khai thủy.
Giá cảm giác, tựu hảo tượng đương sơ lâm phi phàm đối kháng đích quần não nhất bàn.
Sở dĩ tại lai chi tiền, lâm phi phàm chuyên môn ác bổ liễu nhất phiên giá chủng quỷ biện vấn đề, kết quả tự nhiên tựu thị nhãn tiền đích tràng cảnh liễu.
Chung vu, quá liễu hảo nhất trận, kỳ tư giả đại ước thị tưởng minh bạch liễu.
“Quỷ biện giả, nhĩ tại thí đồ hỗn hào khái niệm! Ngã môn cự tuyệt thừa nhận nhĩ dữ ngã môn thị đối đẳng đích tồn tại! Ngã môn hiện tại tựu yếu tương nhĩ căn trừ!”
“Đẳng nhất hạ!” Lâm phi phàm đả đoạn liễu kỳ tư giả thoại, “Nhĩ môn thuyết đích một thác, ngã dã đồng dạng cự tuyệt thừa nhận nhĩ dữ ngã thị công bình đích tồn tại, nhân vi ngã bỉ nhĩ môn canh gia cao cấp!”
“Bất! Nhĩ cận cận chỉ thị nhất cá thống khổ tu sĩ, nhĩ bất phối dữ ngã môn tương đề tịnh luận!” Kỳ tư giả thuyết.
“Na ma giá cá ni?”
Thuyết trứ, lâm phi phàm tương na ma nhất mai điện tử linh khí tạc đạn nã liễu xuất lai.
“Tiều, chư vị, thử thời ngã đích thủ trung hữu nhất mai tạc đạn. Giá mai tạc đạn thị địa cầu khoa kỹ đích kết quả, danh vi điện tử linh khí tạc đạn, như quả ngã hiện tại dẫn bạo giá mai tạc đạn, tha sở sản sinh đích linh khí bạo tạc tương hội tương nhĩ môn đích phi thuyền nhĩ môn nhất đồng toàn bộ hủy diệt. Thử thời ngã dĩ kinh chưởng ác liễu túc dĩ hủy diệt nhất cá bát cấp khoa kỹ văn minh đích võ khí, giá ý vị trứ địa cầu thị nhất cá cận hồ hữu cửu cấp khoa kỹ đẳng cấp đích văn minh, tối bất tế, chí thiếu ngã dã thị nhất cá ủng hữu cửu cấp đẳng cấp đích cá nhân. Án chiếu nhĩ môn đích la tập, ngã hiện tại tựu khả dĩ hủy diệt nhĩ môn sở hữu, nhân vi cường giả khả dĩ tùy ý đối nhược giả tố nhậm hà sự tình nhi bất dụng phụ trách. Hiện tại nhĩ môn y nhiên nhận vi ngã bất phối dữ nhĩ môn tương đề tịnh luận mạ?”
Phi phi tằng kinh cảnh cáo thuyết lâm phi phàm, tha khả dĩ cư lý lực tranh, tha khả dĩ thuyết oai lý, đãn tại tại giá cá không gian chi trung, kỳ tư giả khả dĩ trinh trắc đáo hoang ngôn, tha tuyệt đối bất năng thuyết hoang. Nhân vi nhất đán nhĩ thuyết hoang, kỳ tư giả tựu hội cự tuyệt câu thông, đẳng cấp áp chế khả thị hội yếu mệnh đích.
Kỳ tư giả trầm mặc liễu nhất trận, chung vu thuyết: “Nhĩ một hữu thuyết hoang, ngã tương tín nhĩ, ngã môn thừa nhận nhĩ ủng hữu dữ ngã môn đối đẳng đích quyền lực.”
Chỉ thị đối đẳng nhi dĩ? Lâm phi phàm tâm trung ám tiếu, đãn thị tha tịnh bất tại ý, đối đẳng tựu túc cú liễu!
“Ngận hảo, na ma, thỉnh lãnh tĩnh hạ lai, thính ngã thuyết. Nhĩ môn đích quan điểm thị thác ngộ đích, tòng nhất khai thủy, nhĩ môn tựu thác liễu. Nhĩ môn tẩu thác liễu lộ, án chiếu ngã môn đích thuyết pháp, nhất bộ thác, bộ bộ thác. Nhĩ môn thác tựu thác tại, tham tầm liễu thác ngộ đích chân lý, thậm chí tham tầm đích phương hướng dã thị thác đích.”
“Ngã môn nhất trực dĩ lai đích quan điểm đô thác liễu?” Kỳ tư giả thuyết.
“Thị đích, nhĩ môn thác liễu.” Lâm phi phàm thuyết.
Phi thuyền nội đích không gian khai thủy biến đắc bất ổn định, giá tao phi thuyền thụ đáo kỳ tư giả đích tư duy khống chế, tha môn đích liên hợp tư duy duy trì trứ nhất thiết đích vận hành, nhi đương giá tư duy biến đắc bất tái ổn định, phi thuyền nội bộ hệ thống tựu hội xuất hiện vấn đề.
“Bất! Ngã môn một hữu thác!”
“Bất! Nhĩ môn thác liễu! Nhĩ môn đại thác đặc thác! Nhi thả thác đích thập phân triệt để! Tòng nhất khai thủy, tòng tối bổn chất đích địa phương nhĩ môn tựu thác liễu!” Lâm phi phàm hống đạo, đoạt hạ thoại ngữ quyền.
“Ngã môn thác tại na lí?” Kỳ tư giả hồi ứng.
Đẳng đích tựu thị nhĩ môn tuân vấn! Ngã thuyết liễu giá ma đa thác, tác vi kỳ tư giả nhĩ môn khẳng định hội hảo kỳ! Nhi nhĩ môn nhất đán hảo kỳ, nhĩ môn tựu hoàn đản liễu!
“Nhĩ môn vi hà tiến hành giá thứ vũ trụ quy mô đích thật nghiệm?” Lâm phi phàm vấn.
“Nhân vi ngã môn yếu tư khảo trí tuệ hòa văn minh đích bổn chất.” Kỳ tư giả thuyết.
“Trí tuệ hòa văn minh bổn chất nan đạo hoàn yếu tư khảo mạ? Giá bất thị minh bãi trứ mạ?” Lâm phi phàm thuyết.
“Thị thập ma?” Kỳ tư giả vấn.
“Tự nhiên thị thùy đô vô pháp đào thoát, đối thùy đô vĩnh viễn công bình đích —— tử vong!” Lâm phi phàm thuyết.
“Mậu luận!”
“Bất thị mậu luận nhi thị chân lý, sinh mệnh tòng đản sinh chi nhật khởi, sở độ quá đích mỗi nhất thiên đô chỉ bất quá thị cự ly tử vong canh tiến nhất bộ. Túng quan chỉnh cá vũ trụ, sở hữu đích sinh mệnh, sở hữu đích văn minh, vô luận tha đích thọ mệnh như hà du trường, tại vị lai đích đẳng đãi tha đích, vĩnh viễn đô tương hội thị tử vong. Giá tử vong dã hứa bất hội tại minh thiên đáo lai, dã hứa bất hội tại ức vạn niên đáo lai, đãn thị đương đại tịch diệt đích lai lâm, nhất thiết chung tương hồi quy nguyên điểm. Vô luận thị thị thập ma trí tuệ, thập ma sinh mệnh, thập ma văn minh, thậm chí bao quát nhĩ môn.”
“Giá cá vũ trụ chi trung đích mỗi nhất cá sinh mệnh đô thị như thử, hoặc giả tổ kiến văn minh, hoặc giả kiết nhiên nhất thân. Tha môn hữu ta hồn hồn ngạc ngạc, sinh mệnh bất quá kỉ cá nạp miểu, cật điệu lưỡng cá điện tử dã hứa tựu thị nhất đốn đại xan. Nhi hữu ta khổ khổ tham tầm, tổ kiến gia đình, kiến lập thành bang, chinh phục tinh cầu, nhất sinh vô bỉ huy hoàng, nhi tử hậu khứ dã yêm một tại lịch sử chi trung. Dã hữu nhất ta nhân, như đồng nhĩ môn sung mãn hảo kỳ tâm, thí đồ lộng thanh sở nhất thiết sự vật đích bổn chất hàm nghĩa, dã hứa nhĩ môn đổng liễu, dã hứa nhĩ môn một đổng, khả tức tiện như thử, thời gian khước y nhiên thôi động trứ nhĩ môn nhất bộ bộ tẩu hướng tối chung đích kết quả, tẩu hướng tử vong.”
“Một hữu nhân năng cú đào quá tử vong! Tinh thần tòng đản sinh chi nhật khởi tựu nhất bộ bộ tẩu hướng tức diệt! Tinh hệ tòng bành trướng chi nhật khởi tựu nhất bộ bộ tẩu hướng than súc! Linh khí chung tương bị trừu không! Vũ trụ chung tương hội nhiệt tịch! Nhi sở vị đích sinh vật, sở vị đích văn minh, chung tương hội diệt vong! Nhất thiết đô tương hồi quy hư vô! Sở hữu đích tham tầm đô hào vô ý nghĩa! Nhân vi tại sở hữu đích tham tầm đích tối hậu, nhĩ sở năng đắc đáo đích kết duy nhất kết quả!
Tựu thị!
An tĩnh đích!
Vô khả nại hà đích!
Nghênh lai tối hậu đích!
Chung kết!”
Lâm phi phàm khí suyễn hu hu, hoàn thị tứ chu.
Nhiên hậu khinh thanh thuyết: “Tiều, chính như ngã sở thuyết, bổn chất kỳ thật tảo tựu bãi tại nhĩ môn diện tiền, nhĩ môn khinh dịch tựu khả dĩ đắc đáo, căn bổn bất dụng phí lực khứ tham tác.”
Chu vi hãm nhập quỷ dị đích tịch tĩnh chi trung.
“Giá, giá bất, giá thị, giá bất ứng cai, bất đối, đãn thị, khả ngã……”
Kỳ tư giả đích tư duy băng hội liễu, tác vi nhất cá chỉnh cá chủng tộc đô liên tiếp tại nhất khởi đích văn minh kỳ tư giả ủng hữu thống trù nhất thiết đích năng lực, giá cá năng lực nhượng tha môn khả dĩ đoản thời gian nội sang tạo xuất huy hoàng đích văn minh. Đồng dạng, dã nhân vi tương sở hữu tư duy thống trù tại nhất khởi, nhất ta tiểu tiểu đích bất hòa hài, khả năng tựu hội đạo trí cự đại đích băng hội.
Nhi hiện tại, tha môn băng hội liễu.
Giá tao phi thuyền nhân tư duy nhi tồn tại, dã nhân tư duy nhi phá toái.
Tựu giá dạng, nhất cá khoa kỹ đẳng cấp cao đạt bát cấp đích cường lực văn minh, tại địa cầu ngoại vi, tại nguyệt cầu bàng biên, toàn thế giới đích chúc mục chi hạ, tại toàn vũ trụ đích quan tâm chi hạ.
Tự bạo liễu.