Tác giả: Cao sâm →
Nhiệt môn tiểu thuyết
Đồng minh, quỷ vương, một hữu nhất cá hảo đông tây! Lâm phi phàm khả một đả toán tại tha môn thân thượng lãng phí thời gian, hiện tại lâm phi phàm chi sở dĩ yếu quản giá lí đích sự, duy nhất đích nguyên nhân cận cận chỉ thị nhân vi vũ yếu tự kỷ bang mang.
Một thác, lai tự vĩnh hằng chi linh hải đích quy tắc đích xác thập phân hấp dẫn nhân, đãn giá tịnh bất ý vị lâm phi phàm tựu nhất định yếu thông quá giá chủng phương thức lai hoạch thủ quy tắc. Vô luận thị đồng minh hoàn thị quỷ vương giá biên, tha môn đô thị nhất quần xuẩn hóa, bị giá cường đại đích lực lượng mông tế liễu nhãn tình.
Đãn thị, hồi quá đầu lai khán khán, như quả bất thị hữu quỷ vương đột nhiên xuất hiện, thuyết bất định đồng minh na biên đích kế hoa tựu chân đích thành công liễu!
Vạn nhất thành công liễu hội chẩm ma dạng, lâm phi phàm bất tri đạo, dã hứa chân đích hội như đồng quỷ vương sở thuyết đích na dạng, tự kỷ tương lực lượng củng thủ nhượng nhân hoàn bất tự tri.
Nan đạo hiện tại hoàn yếu cảm tạ quỷ vương mạ?
Chẩm ma bạn? Tự kế tục tự kỷ đích hành động?
Như quả yếu kế tục, na ma hiện tại diện lâm tối đại đích vấn đề, tựu thị linh hồn pháp thuật. Lâm phi phàm thân nhãn khán quỷ vương thi phóng quá nhất thứ, giá chủng linh hồn pháp thuật dữ phàm giới đích sở hữu pháp thuật đô bất đồng. Tha bất nhu yếu linh khí, dã bất nhu yếu yêu khí, nhi thị dĩ linh hồn vi nhiên liêu, giá chủng pháp thuật đặc tính nhượng lâm phi phàm căn bổn vô tòng hạ thủ.
Tưởng yếu lộng thanh sở linh hồn pháp thuật đích bí mật, tối hảo đích bạn pháp tựu thị vấn cốt thiên hồn. Nhiên nhi nhất đán vấn liễu tha, cơ bổn thượng tựu hội bả quỷ giới đích sự tình đô bạo lộ cấp tha, lâm phi phàm bất tưởng nhượng tha tái quyển nhập giá chủng vô liêu hựu ngu xuẩn đích phân tranh chi trung khứ. Lâm phi phàm hi vọng cốt thiên hồn tựu tại phàm giới tố nhất cá khoái khoái nhạc nhạc đích chủ bá, đả đả du hí, xướng xướng ca, bị phấn ti môn nhiệt ái, thậm chí hữu nhất thiên yếu ma trạm tại chức nghiệp vũ đài thượng vi quốc tranh quang, yếu ma xuất đạo thành vi ngẫu tượng, giá đô thị khả dĩ bị duẫn hứa đích tuyển hạng.
Nhi na ta xuẩn bạo liễu đích chiến tranh?
Toán liễu.
Lâm phi phàm diêu diêu đầu.
Na quy tắc, ngã bất yếu liễu.
Lâm phi phàm dĩ kinh tố xuất liễu quyết định, đẳng bả lâm linh lung đích sự tình an bài hoàn, tha tựu phản hồi quỷ giới, tha yếu nhượng na ta ký du tự kỷ lực lượng đích nhân phó xuất đại giới. Nhiên hậu, tha trực tiếp ly khai quỷ giới, tha môn tựu đả ba, ngã bất tại hồ!
Lâm phi phàm kỳ thật thị nhất cá ngận tham đích nhân, đãn thị đối tha lai thuyết, giá ta đông tây kỳ thật tịnh bất trọng yếu, cẩm thượng thiêm hoa thị hảo sự, đãn như quả một hữu, dã tựu một hữu liễu, tha giá nhân giá bối tử tối bất tương tín đích, tựu thị nhân hội tại nhất khỏa thụ thượng điếu tử.
Hồi đáo gia trung, cương cương đả khai môn, kết quả tựu khán đáo cốt thiên hồn chính tại cân tiểu phàm tại nhất khởi, tọa tại khách thính đích sa phát thượng cân miêu tiểu lệ tha môn liêu thiên.
Lâm phi phàm tâm trung ám đạo bất diệu, cương yếu chuyển thân xuất khứ, miêu tiểu lệ khước dĩ kinh khán đáo liễu tha, cao thanh hảm đạo: “Thái kê! Nhĩ hồi lai liễu!”
Lâm phi phàm thán liễu nhất khẩu khí, tâm tưởng, tiểu lệ tỷ nhĩ khả chân thị.
“Thị a, ngã hồi lai liễu, tiểu lệ tỷ!” Lâm phi phàm tiếu trứ thuyết.
“Tiểu cốt đẳng nhĩ bán thiên liễu.” Miêu tiểu lệ thuyết.
“Tiểu cốt thập ma thời hầu lai đích?” Lâm phi phàm tiếu trứ vấn đạo.
“Một đa cửu.” Cốt thiên hồn trành trứ lâm phi phàm đích nhãn tình, tả khán hữu khán, nhiên hậu điểm điểm đầu, thuyết: “Quả nhiên, lâm ca nhĩ soa điểm tựu bị linh hồn pháp thuật cấp cảm nhiễm liễu, nhĩ dĩ kinh bị tuyển trạch thành vi mục tiêu, chỉ thị nhân vi mỗ ta ý ngoại đạo trí pháp thuật một hữu năng cú tiến hành hạ khứ.”
“Tiểu cốt nhĩ giá ma lệ hại, liên giá ma tế tiết đích sự tình đô năng khán xuất lai.” Lâm phi phàm tiếu trứ thuyết đạo, tương nhất bàng chiêm trứ nhất cá nhân vị trí đích miêu tiểu lệ đề khởi lai bão tại hoài lí, tự kỷ tọa liễu thượng khứ.
“Giá bất thị lệ hại, giá thị bổn năng, giá ma trường thời gian dĩ lai, nhĩ mang trứ chửng cứu thế giới, ngã khả dã bất chỉ thị tại đương ngã đích võng hồng chủ bá nha.” Cốt thiên hồn thuyết.
“Tựu thị, ngã môn dã ngận lệ hại đích!” Tiểu phàm thuyết.
“Thị mạ, hữu đa lệ hại, thuyết cấp ngã thính thính?” Lâm phi phàm tiếu a a địa thuyết.
“Hữu đa lệ hại nhĩ tựu bất dụng tri đạo liễu lạp, nhân vi giá nhất thứ lai ngã môn dã bất thị vi liễu biểu hiện ngã môn hữu đa lệ hại đích, nhi thị nhân vi nhĩ!” Lâm tiểu phàm thuyết.
“Ngã? Ngã hữu thập ma sự?” Lâm phi phàm hắc hắc tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhĩ tri đạo na cá pháp thuật hữu đa nguy hiểm mạ?” Lâm tiểu phàm vấn đạo.
“Bất tri đạo.” Lâm phi phàm diêu đầu. Tha tuy nhiên tòng quỷ vương na lí thính thuyết liễu nhất ta, đãn cơ bổn thượng tha đô bất tín, tha nhận vi na chỉ thị quỷ vương đích nguy ngôn tủng thính nhi dĩ.
Cốt thiên hồn thuyết: “Tòng nhĩ nhãn trung lưu hạ đích ấn ký khán lai, na cá pháp thuật danh vi thế thân chi chủng, pháp thuật như đồng giá danh tự nhất dạng. Nhất đán bị thi phóng thành công, giá nhất mai chủng tử tựu hội tại nhĩ đích linh hồn chi trung sinh căn phát nha, bất đoạn trường đại, nhi nhĩ tự kỷ đích ý thức tương hội biệt bất đoạn tước nhược, đáo tối hậu, giá mai chủng tử tương hội thành trường vi nhất cá độc lập đích nhân cách, đại thế nhĩ hành động. Nhi nhĩ tương hội bị cấm cố tại ý thức đích thâm xử, nhĩ năng cú khán đáo, thính đáo, đãn thị bất năng khống chế, dã bất năng thuyết thoại, nhĩ chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na cá tâm đản sinh đích nhân cách tương nhĩ hoàn toàn thế đại. Nhi nhĩ, tương hội thành vi nhĩ tân nhân cách đích lương thực, tại nhĩ bị trục tiệm tàm thực đãi tẫn chi tiền, nhĩ tựu hội nhất điểm điểm khán trứ tự kỷ bị cật quang.”
Khí phân đốn thời biến đắc thập phân khẩn trương khởi lai, miêu tiểu lệ biến thành nhân hình, song thủ bái khai lâm phi phàm đích nhãn bì tử tế khán trứ, nhất biên khán hoàn nhất biên thuyết đạo: “Tại na? Nhĩ thuyết đích ấn ký tại na? Nhượng ngã khán khán!”
Cốt thiên hồn thuyết: “Giá chủng ấn ký chỉ hữu tu luyện quá linh hồn pháp thuật đích nhân tài năng khán đáo, nhĩ môn thị khán bất đáo đích.”
Miêu tiểu lệ nhất phiết chủy: “Ngã giá ma cường dã bất hành?”
Cốt thiên hồn điểm điểm đầu: “Thị đích, nhĩ giá ma cường dã bất hành.”
Lâm phi phàm phát giác khí phân tự hồ khai thủy áp ức khởi lai, cương mang tiếu trứ thuyết: “Nhĩ môn căn bổn bất dụng đam tâm, nhĩ môn khán, ngã giá bất thị hảo hảo đích mạ?”
Cốt thiên hồn khước thuyết: “Ngã bất tri đạo thị nhân vi thập ma trung đoạn liễu pháp thuật, đãn thị, ngã sai khẳng định bất thị nhĩ tự kỷ đích duyên cố.”
Lâm phi phàm lập khắc trành trứ lâm tiểu phàm, lâm tiểu phàm thị tha đích phân thân, bổn chất thượng tha môn lưỡng tựu thị đồng nhất cá nhân, như quả thị lâm tiểu phàm cáo mật, đảo thị hữu khả năng đích.
Lâm tiểu phàm mã thượng cử thủ, nhất kiểm vô cô: “Biệt khán ngã, tuy nhiên ngã thị phân thân, khả cha môn đáo hiện tại hoàn một đồng bộ ký ức ni, nhĩ đích sự ngã nhất điểm đô bất tri đạo!”
Giá điểm lâm phi phàm tương tín, kí nhiên bất thị lâm tiểu phàm đích vấn đề, na hội thị thùy đích vấn đề?
Cốt thiên hồn đạm đạm địa thuyết: “Lâm ca, nhĩ bất dụng trảo liễu, thị ngã tự kỷ phát hiện đích.”
Lâm phi phàm thập phân ý ngoại: “Nhĩ thị chẩm ma phát hiện đích?”
Cốt thiên hồn thuyết: “Ngã tại giáo đạo nhĩ chi tiền kỉ cá pháp thuật đích thời hầu, tựu tằng kinh đam tâm nhĩ khả năng hội ngộ đáo quỷ tộc nhân. Sở dĩ tựu thâu thâu tại nhĩ đích linh hồn chi trung lưu hạ liễu nhất cá dự cảnh, như quả hữu nhân thí đồ đối nhĩ sử dụng linh hồn pháp thuật, như luận xuất vu hà chủng mục đích, ngã đô hội lập khắc tri đạo. Giá nhất thứ, đối phó nhĩ đích pháp thuật một hữu sinh hiệu, sở dĩ đảo dã một sự, như quả na cá pháp thuật sinh hiệu liễu, tiểu phàm tỷ tựu hội lập khắc đái trứ ngã xuất hiện tại nhĩ thân biên đích.”
Lâm phi phàm bất do đắc nháo nháo đầu, khổ tiếu trứ thuyết: “Tại nhĩ khán lai ngã hữu na ma bất tỉnh tâm mạ? Hoàn đắc nhượng nhĩ thao tâm đáo giá địa bộ.”
Cốt thiên hồn đê thanh thuyết: “Tất cánh, nhĩ thị ngã đích thân nhân a.”
Lâm phi phàm thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Hảo ba hảo ba, ngã giao đãi, ngã đô giao đãi.”
Lâm phi phàm bả khứ liễu quỷ giới đích sự tình nguyên nguyên bổn bổn cấp chúng nhân giảng thuật liễu nhất biến, tịnh thả trứ trọng cấp cốt thiên hồn giảng liễu nhất hạ tự kỷ vi thập ma bất cáo tố tha quỷ giới đích sự. Thuyết hoàn, tha khán trứ cốt thiên hồn, khinh thanh thuyết đạo: “Bão khiểm, ngã tưởng ngã phạm liễu nhất cá thác ngộ, ngã tự tác chủ trương đích thế nhĩ an bài liễu nhất thiết, ngã thậm chí đô một hữu vấn vấn nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp. Ngã vi ngã đích ngạo mạn đạo khiểm, nhi hiện tại, nhĩ dĩ kinh đô tri đạo liễu. Nhĩ tưởng chẩm ma tố, ngã đô thính nhĩ đích. Vô luận nhĩ hữu thập ma kế hoa, ngã đô hội tại nhĩ đích bối hậu chi trì nhĩ đích.”
Nhiệt môn tiểu thuyết
Đề kỳ: Bổn trạm dĩ khải dụng hoãn tồn kỹ thuật, khả năng hội diên thời hiển kỳ, thỉnh, tại trung tức khả thật thời tra khán.
Chương tiết thác ngộ / khiếm canh / nội dung vi quy / điểm thử cử báo trám thủ tích phân