Lâm phi phàm đích hạm đội nhất trực đô đình bạc tại phụ cận, vận thâu hạm lí mãn tái trứ nhân tạo tu sĩ.
Hồi đáo hạm đội thượng, lâm phi phàm dữ miêu tiểu lệ câu thông liễu nhất hạ, xác định địa cầu y nhiên an hảo. Thuyết minh vũ trụ nghị hội tại khống chế liễu mặc phỉ đặc chi hậu tịnh một hữu cấp trứ khứ trảo địa cầu đích ma phiền, dã hứa thị giá mặc phỉ đặc tịnh một hữu tưởng tượng chi trung na ma hảo khống chế ba?
Lâm phi phàm tâm trung hữu điểm đam tâm, nhân vi miêu phỉ đặc nhất trực đô tại mặc phỉ đặc đích trung tâm địa đái, tha tài thị chân chính trọng yếu đích, chỉ yếu tha một sự, mặc phỉ đặc bị khống chế đảo dã vô sở vị.
Địa cầu hiện tại một sự, tịnh bất ý vị trứ nhất trực một sự, tiên hạ thủ vi cường!
Lâm phi phàm hòa hạm đội khai phó đáo kim liệt dương phụ cận đích không vực, nhiên nhi cương đáo giá, lâm phi phàm tựu lập khắc tri đạo mặc phỉ đặc na khứ liễu.
Tha tựu tại giá, nhi thả kim liệt dương đích nhân chính tại mặc phỉ đặc chu vi kiến tạo cửu cá cự đại đích nhân tạo vệ tinh. Tuy nhiên bất tri đạo giá ta nhân tạo vệ tinh cứu cánh thị tố thập ma dụng đích, đãn thị lâm phi phàm khả dĩ khẳng định, giá tuyệt đối bất thị vi liễu nhậm hà chính thường dụng đồ. Giá đông tây hồn thân đô tả tả mãn liễu lưỡng cá tự: “Nguy hiểm!”
Kí nhiên mặc phỉ đặc tại giá lí, lâm phi phàm tự nhiên tựu bất năng giá dạng minh mục trương đảm đích trùng xuất khứ.
Tha tiên thị ám trung liên lạc liễu nhất hạ tiềm phục tại giá lí đích lâm tiểu phàm, thử thời đích lâm tiểu phàm tại ** huynh đệ hội chi trung đích địa vị dĩ kinh cao đáo kỉ hồ khả dĩ chỉ thủ già thiên. Tự nhiên dã đắc đáo liễu ngận đa tín tức, bất quá nhân vi ** huynh đệ hội tại kim liệt dương đích xã hội địa vị tịnh bất cao, sở dĩ ngận đa cực vi cơ mật đích sự tình ngận nan tri đạo. Bất quá đối vu tại mặc phỉ đặc thân biên như thử đại trương kỳ cổ đích kiến tạo vệ tinh sự tình, khước tịnh bất thị bí mật.
Na cửu cá vệ tinh thị vi liễu thao túng mặc phỉ đặc nhi tảo tựu dĩ kinh bí mật chế tạo xuất lai đích pháp khí, nhi mục tiền, tha môn tuy nhiên hoàn nhiễu tại mặc phỉ đặc chu vi. Khước một hữu phát huy công hiệu, nhân vi mặc phỉ đặc tuy nhiên bị ảnh hưởng, khước tịnh vị chân chính thụ đáo khống chế, giá kỳ trung đích đạo lý ngận phục tạp. Cử cá bất kháp đương đích lệ tử, nhân tại khai xa đích thời hầu tuy nhiên khả dĩ khống chế phát động cơ đích chuyển tốc, nhiên nhi phát động cơ cứu cánh thị chẩm ma chuyển đích, nhân khước căn bổn một pháp khống chế.
Mặc phỉ đặc hiện tại đích trạng thái dã thị nhất dạng.
Kim liệt dương tuy nhiên tảo tảo đích tựu lộng xuất lai giá sáo thiết bị, dã tưởng bạn pháp khống chế liễu mặc phỉ đặc đích hành động. Nhiên nhi khống chế liễu hành động tịnh bất ý vị trứ năng cú khống chế mặc phỉ đặc đích nhất thiết, mặc phỉ đặc tuy nhiên y kháo bổn năng vận hành, đãn bổn năng dã năng cảm thụ đáo sự tình bất đối kính, chính nhân vi như thử. Khống chế mặc phỉ đặc đích thủ đoạn khai thủy tiệm tiệm thất hiệu.
Nguyên bổn kim liệt dương đả toán trực tiếp đái trứ mặc phỉ đặc khứ địa cầu đích, nhân vi bán lộ hữu thất khống đích nguy hiểm, sở dĩ tha môn giá tài chuyển nhi hồi đáo kim liệt dương, tương na cửu cá khống chế pháp khí tiên an trí hạ lai, dĩ phòng chỉ thất khống. Bất quá kí nhiên hiện tại lâm phi phàm dĩ kinh lai liễu, hựu chẩm ma khả năng nhượng tha môn như nguyện dĩ thường?
Thử thời đích lâm phi phàm dã thị nhất trận hậu phạ, hạnh hảo kim liệt dương đích khống chế thủ đoạn tịnh bất như hà khả kháo, như quả chân đích thập phân khả kháo đích thoại, na ma hiện tại địa cầu khủng phạ dĩ kinh hãm nhập khủng phố chi trung.
Sảo vi cấu tư liễu nhất phiên tự kỷ đích kế hoa chi hậu, lâm phi phàm quyết định sấn cơ phá phôi điệu kim liệt dương đích khống chế. Nhất đán thoát ly khống chế, bị nhân khống chế đích mặc phỉ đặc nhất định hội phi thường phẫn nộ, chuyển nhãn chi gian tựu năng hủy diệt điệu kim liệt dương giá quần nhân.
Nguyên bổn giá chủng thời hầu, triệu hoán á qua ân thị tối kháo phổ đích, khả hiện tại á qua ân kháo bất trụ a. Hiện tại triệu hoán xuất á qua ân lai, giá đại tỷ hoàn chỉ bất định tiến công thùy ni.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, tha môn chi gian hội kiến diện tựu kết nan đạo chân đích thị á qua ân hòa miêu tiểu lệ chi gian mâu thuẫn đích diên tục?
Bất quản chẩm ma thuyết, lâm phi phàm bất cảm đam ngộ nhậm hà thời gian. Tòng lâm tiểu phàm na lí học hội liễu nhất ta túc dĩ khi phiến kim liệt dương nhân địch ngã thức biệt phương thức đích pháp thuật, hiện tại đích lâm phi phàm hoàn toàn một hữu nhậm hà linh khí. Trừ phi dụng thị giác khán đích, phủ tắc tha căn bổn bất tồn tại.
Nhân vi mặc phỉ đặc đích thể tích thật tại thị thái đại liễu, tựu toán thị kim liệt dương dã bất khả năng thông quá thị giác đích phương thức giam thị giá lí đích mỗi nhất thốn không vực, ngận khoái tựu nhượng lâm phi phàm trảo đáo liễu nhất cá không đáng, tiến nhập mặc phỉ đặc đích đại khí tằng trung.
Tại giá lí tha khán đáo liễu đối mặc phỉ đặc thi gia ảnh hưởng đích kim liệt dương chiến hạm, bất quá tha tịnh một hữu kinh động giá tao chiến hạm, nhi thị kế tục hạ hàng. Bạn tùy trứ tha đích hạ hàng, đầu đỉnh na kim sắc đích chiến hạm dã tại tha nhãn trung trục tiệm biến hình, hóa tác nhất cá vô bỉ khủng phố nhi thả tranh nanh đích quái vật. Lâm phi phàm thân nhãn khán đáo cư trụ tại mặc phỉ đặc thể biểu đích sinh vật đương khán đáo kim sắc chiến hạm đích thời hầu hách đích sắt sắt phát đẩu, căn bổn bất cảm hữu nhậm hà vọng động.
Tiếp liên truyện tống pháp thuật chi hạ, lâm phi phàm ngận khoái tựu lai đáo liễu cao tháp hạ phương, tiến nhập toại đạo, đả khai thiên nhãn. Chung vu tại mặc phỉ đặc tinh cầu đích trung ương, lâm phi phàm tái thứ trảo đáo liễu miêu phỉ đặc.
Khán đáo lâm phi phàm xuất hiện, miêu phỉ đặc hiển đắc thập phân khẩn trương, tha cản mang trùng quá lai, cấp cấp địa thuyết đạo: “Thái kê thái kê! Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự! Mặc phỉ đặc hào vô dự triệu địa đả khai liễu thời không liệt phùng, ngã một hữu ti hào chuẩn bị, dã một hữu bạn pháp cấp miêu tiểu lệ phát xuất cộng minh. Tối kỳ quái đích thị, ngã cánh nhiên cảm thụ đáo mặc phỉ đặc ngận thống khổ, cứu cánh thị thùy cánh nhiên năng nhượng mặc phỉ đặc thống khổ?”
Lâm phi phàm thuyết: “Vũ trụ nghị hội, chuẩn xác đích thuyết thị kim liệt dương khai phát liễu nhất chủng pháp thuật, giá chủng pháp thuật khả dĩ càn thiệp mặc phỉ đặc đích tư duy, nhượng tha thính tòng mệnh lệnh hành động. Ngã cương cương ly khai, kim liệt dương tựu xuất hiện liễu, ngận khoái tựu khống chế liễu mặc phỉ đặc. Hiện tại ngã môn chính tại kim liệt dương phụ cận đích vũ trụ không gian lí, kim liệt dương nhân chính tại cấp mặc phỉ đặc gia trang nhất sáo đại hình đích khống chế trang trí. Tuy nhiên ngã bất tri đạo giá khống chế trang trí thị thập ma nguyên lý, bất quá ngã cổ kế như quả nhượng tha môn thành công liễu, mặc phỉ đặc đích hảo nhật tử dã tựu đáo đầu liễu.”
“Giá bất hành! Giá tuyệt đối bất hành!” Miêu phỉ đặc ác khẩn quyền đầu.
“Nhĩ hữu một hữu thập ma bạn pháp? Hiện tại ngã bất năng dữ tha môn chính diện trùng đột.” Lâm phi phàm thuyết.
“Vi thập ma?” Miêu phỉ đặc vấn.
“Nhân vi đả bất quá a.” Lâm phi phàm thập phân càn thúy địa thuyết. Như quả chỉ hữu kim liệt dương dã tựu toán liễu, lâm phi phàm khả bất nhận vi tự kỷ năng cú thuấn miểu sở hữu khống chế trang trí, đệ nhất cá hồi hợp một thành công, na ma nghênh tiếp tự kỷ đích khẳng định tựu thị bị khống chế đích mặc phỉ đặc liễu.
“Ai, đối a.” Miêu phỉ đặc dã phạm sầu liễu. Tha tử tế tưởng liễu hảo nhất trận tử, chung vu hạ định quyết tâm, thuyết: “Ngã hữu nhất cá bạn pháp, ứng cai khả dĩ thí thí. Tuy nhiên thành công liễu kỉ suất bất cao, bất quá chung quy bỉ khởi kỳ tha đích thủ đoạn lai đích kháo phổ nhất ta.”
“Khoái thuyết!” Lâm phi phàm lai liễu tinh thần.
“Nhĩ khứ mặc phỉ đặc đích thần kinh trung xu na lí bính bính vận khí, tha đích thần kinh trung xu tựu tại ngã giá lí hạ phương bất viễn xử. Tha bất nhượng ngã kháo cận, đãn thị nhĩ ứng cai khả dĩ.” Miêu phỉ đặc thuyết.
“Khứ liễu chi hậu, ngã tố điểm thập ma ni?” Lâm phi phàm vấn đạo.
“Na ngã tựu bất tri đạo liễu, tất cánh ngã môn dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một giao lưu quá liễu, ngã thậm chí bất tri đạo tha hiện tại thị thập ma dạng tử, đáo thời hầu nhĩ chỉ năng tùy cơ ứng biến. Bất quá nhĩ chỉ yếu bất chiêu nhạ tha, lý luận thượng lai thuyết tha ứng cai dã bất hội đối nhĩ chẩm ma dạng đích.” Miêu phỉ đặc thuyết.
“Thuyết thật thoại, như quả thị phóng tại bình thời, giá tuyệt đối thị nhất cá sưu chủ ý, bất quá thử thời dã một hữu thập ma canh hảo đích bạn pháp khả dĩ tố. Lâm phi phàm chân tâm chỉ năng khứ bính hạ vận khí, như quả năng tiến hành giao lưu đích thoại, khởi bất thị canh hảo?”
Thuyết đạo tố đáo, lâm phi phàm lập khắc xuất phát. Tòng miêu phỉ đặc sở tại đích khu vực hoàn năng kế tục hướng hạ, chi hậu đại ước thập kỉ công lí, hựu thị nhất cá khoát nhiên khai lãng đích không gian. Tại giá lí, lâm phi phàm khán đáo liễu nhượng tự kỷ mục trừng khẩu ngốc đích tình cảnh.
Tại giá, hữu sổ thiên cá miêu tiểu lệ! Nhi thả, tha môn cánh nhiên nhất cá cá đô tại du nhàn đích ngoạn sái trứ!
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu