__ đô thị tiểu thuyết _ thư khách cư
Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền diện tương thanh tú đích nữ tử, nhan chính giác đắc giá trương kiểm hữu ta diện thục.
Tiện vấn liễu cú, “Thỉnh vấn nhĩ thị?”
“Ngã môn tiền kỉ thiên cương bính đáo quá?” Đỗ chi trừng trứ nhất trương mãn hàm kỳ đãi đích song nhãn, khán trứ nhan chính.
Nhan chính vu thị hựu khán liễu đỗ chi lưỡng nhãn, tưởng liễu nhất hội, đột nhiên tựu tưởng khởi lai liễu. Vu thị tha thuyết đạo: “Ngã tưởng khởi lai liễu, tiền kỉ nhật tại văn công đoàn, thị bất thị nhĩ đích thủy bồn soa điểm bị ngã chàng phiên liễu.”
Kiến trạm tại tha đối diện đích đỗ chi điểm liễu điểm đầu, tùy tức hựu diêu liễu diêu đầu.
Nhan chính bất do hồ đồ liễu, giá cá nữ hài giá thị yếu chuẩn bị càn mạ?
“Thị đích, khả thị hoàn bất chỉ?”
“Na thị thập ma?” Nhan chính tâm lí hữu ta mê hồ liễu, tha đích ký tính nhất hướng hảo, như quả tha tại kỳ tha địa phương kiến quá giá cá nữ hài, nhất định ký đắc.
“Cản khẩn tẩu, hoàn sỏa lăng trứ càn mạ?” Đỗ chi đột nhiên dụng nhan chính đích ngữ khí thuyết liễu xuất lai, nhân vi tha đích thanh âm tiêm tế, giá hội tha học đích hựu thị nhan chính đích thanh âm, sở hữu hữu nhất điểm điểm đích cảo tiếu.
Thính đáo tha giá ma thuyết, nhan chính kiểm thượng đích thần sắc bất do biến liễu biến, nhiên hậu chỉ trứ tha đạo: “Nguyên lai na vãn đích nhân thị nhĩ?”
“Đối, ngã một tưởng đáo ngã tâm tâm niệm niệm đích cứu mệnh ân nhân cánh nhiên thị nhĩ, sở dĩ ngã tri đạo na cá nhân thị nhĩ hậu, ngã lập khắc tựu cản quá lai liễu.”
Thuyết hoàn, đỗ chi triều nhan chính thâm thâm đích cúc liễu nhất cung, nhiên hậu thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ! Chân đích ngận cảm tạ.”
“Bất dụng, bất dụng, ngã na thiên dã thị lộ quá. Ngã tưởng chỉ yếu thị quân nhân, ngộ đáo giá dạng đích sự tình, đô hội xuất thủ đích.” Nhan chính thuyết hoàn, tiện bất hảo ý tư đạo: “Ngã hoàn hữu ta sự tình, na ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Một tưởng đáo đỗ chi tái thứ tẩu đáo tha đích diện tiền thuyết đạo: “Tuy nhiên tại nhĩ nhãn lí chỉ thị nhất kiện tiểu sự tình, đãn thị tại đỗ chi nhãn lí, xác thị bỉ thiên hoàn đại đích sự tình. Sở dĩ thỉnh duẫn hứa ngã đề nhất cá thỉnh cầu khả dĩ mạ?”
Diện đối giá kiều tích tích đích tiểu cô nương, nhan chính bất do hữu ta bất tri đạo chẩm ma thuyết tài hảo, thuyết trọng liễu, tha phạ giảng nhân gia tiểu cô nương hách khóc liễu. Khả thị tha thuyết khinh liễu, nhân gia tự hồ giác đắc tha hảo thuyết thoại, cánh nhiên củ triền trứ bất khẳng phóng.
“Hảo ba, ngã tái cấp nhĩ lưỡng phân chung đích thời gian.” Thuyết hoàn nhan chính khán liễu hạ thời gian.
Kiến nhan chính giá ma thuyết, đỗ chi liên mang thuyết đạo: “Bất nhu yếu giá ma trường thời gian, tựu chỉ hữu nhất cú thoại. Tựu thị, nhĩ thập ma thời hầu hữu không, năng khứ ngã gia cật đốn phạn mạ? Vi liễu biểu đạt ngã đích tạ ý.”
Nhan chính một tưởng đáo cánh nhiên thị giá kiện sự tình, bất yếu thuyết tha hòa đỗ chi bất thục tất, tựu toán thị dĩ tiền nhận thức, tha dã bất hội như thử tùy ý đích đáo nhân gia tiểu cô nương gia khứ cật phạn.
Tha vu thị tưởng đô một hữu tưởng tiện cự tuyệt liễu. “Đối bất khởi, ngã chân đích một hữu thời gian. Hoàn hữu, nhĩ đích tâm ý ngã tâm lĩnh liễu, nhi thả nhĩ dã tạ quá ngã liễu, dĩ hậu nhĩ dã bất dụng tái lai liễu.”
Nhan chính thuyết hoàn, một hữu tái khứ khán đỗ chi đích biểu tình, trực tiếp ly khai liễu.
Đỗ chi bổn tựu một hữu báo đa đại hi vọng, một tưởng đáo, tha tối hậu quả nhiên hoàn thị cự tuyệt liễu.
Tuy nhiên bị nhan chính cự tuyệt liễu hảo ý, khả thị đỗ chi tâm lí hoàn thị ngận khai tâm. Nhân vi tha chung vu tri đạo na cá cứu liễu tự kỷ đích đại anh hùng thị thùy liễu, nhi thả tự kỷ hoàn hòa tha hữu cá lưỡng diện chi duyên.
Giá dạng ứng cai khiếu tố duyên phân ba?
Đỗ chi một hữu hỉ hoan quá biệt đích nam nhân, khả thị tại khán đáo nhan chính thời, hòa khán đáo tự kỷ ca ca đích na chủng cảm giác hoàn toàn bất nhất dạng. Tha hội giác đắc kiểm hồng tâm khiêu, tha hội giác đắc tâm lí hội mạc danh đích hưng phấn.
Sở dĩ, tha thị bất hội giá ma phóng khí đích.
Hoàn hữu, nhan chính đích muội muội bất thị dã tại văn công đoàn mạ? Hảo tượng dã hòa tha môn thị nhất phê đại đích học viên, tha quyết định khai học hậu nhất định hòa nhan tụng tụng đả hảo quan hệ. Tưởng đáo thử, nguyên bổn nhân vi nhan chính cự tuyệt nhi thất lạc đích tâm tình, hựu sảo vi hảo liễu khởi lai.
Giá nhất mạc, nhân vi phát sinh tại 96 sư bộ môn khẩu bất viễn đích địa phương, sở hữu hữu bất thiếu nhân đô khán đáo liễu.
Kỳ trung tựu bao quát lý mị, thuyết lai dã xảo, lý mị chính hảo trạm tại nhị lâu, kháo tại song đài bàng biên khán thư.
Nhân vi giá lí thải quang hảo, hạ ngọ đích thời hầu, giá lí đích dương quang phi thường sung túc, kháo tại giá lí khán thư thân thượng dã noãn noãn đích.
Hoặc hứa thị xuất vu tập quán, tha ngẫu nhĩ hội hữu sự một sự hội triều na biên đích môn khẩu khán khứ. Một tưởng đáo, tha chính hảo tựu khán đáo nhan chính tẩu xuất liễu sư bộ đích đại môn.
Khán trứ na đạo dị thường tu trường đĩnh bạt đích bối ảnh, khán trứ na trương niên khinh soái khí đích kiểm, lý mị bất do đích ám tự xuất liễu thần, tha đích thị tuyến dã tựu bất do tự chủ đích cân trứ tha liễu.
Khước một tưởng đáo, nhan chính cương xuất môn tựu bị nhất niên khinh nữ hài lan trụ liễu.
Khán đáo giá nhất mạc, lý mị nhẫn bất trụ giảo liễu hạ chủy thần, mạc danh đích tâm lí tựu hữu ta bất thư phục khởi lai.
Kỳ thật tha tảo tựu ứng cai tưởng đáo, nhan chính giá ma ưu tú, hội tiếp xúc đáo kỳ tha đích nữ hài. Tuy nhiên tha tâm lí hữu chuẩn bị, khả thị khán đáo giá nhất mạc, tha đích tâm y cựu tượng thị bị thập ma lạp xả trứ.
Vu thị tha tựu giá ma khán đáo tha môn lưỡng nhân thuyết liễu bán thiên, nhi thả na cá nữ hài hoàn lưỡng thứ lan tại nhan chính đích diện tiền.
“Bất yếu kiểm!” Lý mị nhẫn bất trụ chủy lí mạ liễu cú.
Tha lưỡng chỉ thủ hận bất đắc đô yếu tương thủ lí đích thư cấp tê toái liễu.
Trực đáo nhan chính ly khai, na cá nữ hài trạm tại nguyên địa phát lăng.
Lý mị kiểm thượng đích thần sắc tài hảo khán liễu ta, tha khán đáo nhan chính cự tuyệt liễu na cá nữ hài, tha đích tâm lí đốn thời cảm giác đáo nhất trận sướng khoái.
Lý mị giá thời tịnh bất nhận thức đỗ chi, canh bất tri đạo tha dã tại tha môn giá phê văn công đoàn đích tân học viên trung. Nhân vi na thiên tha khứ báo đạo đích thời hầu, tịnh một hữu khán đáo đỗ chi, nhi thả tha chỉ thị khứ báo cá đạo tựu tẩu liễu.
Đãn thị tha khước ký trụ liễu đỗ chi đích trường tương.
Lý mị cận lai biểu hiện đĩnh bất thác, bỉ dĩ tiền xác thật quai xảo đích hứa đa, hiện tại tha thậm chí liên xuất môn mãi y phục, đô hội nhượng hoắc dục đình tác bồi, giá dã nhượng tha tâm tình hảo liễu hứa đa.
Hoắc dục đình khán kim thiên thiên khí bất thác, tiện chuẩn bị đái tha khứ kỵ mã.
Tha tẩu tiến lai đích thời hầu, khán đáo lý mị tọa tại song hộ tiền khán thư, thần tình cực vi an tĩnh.
Tha tẩu liễu quá khứ, tương thủ phóng tại tha đích kiên bàng thượng, lý mị sĩ khởi đầu, khiếu liễu tha nhất thanh ca.
Hoắc dục đình đốn thời vi vi mị khởi liễu nhãn tình, tâm tình đại hảo đích thuyết đạo: “Tâm vũ, ngã môn kim thiên ngã môn khứ kỵ mã chẩm dạng?”
“Khả thị ngã bất hội kỵ.”
“Sỏa qua, ngã giáo nhĩ bất tựu hội liễu.”
Vu thị lý mị triều hoắc dục đình điềm điềm nhất tiếu.
Hoắc dục đình khán đích tâm lí nhất động, tùy tức tương tha án tại liễu tường thượng, ngoan ngoan đích áp liễu hạ khứ.
Nhất hội hậu, tha tài tương tha phóng khai, kiến tha bị tự kỷ lộng đích tinh mâu bán bế, diện sắc vi hồng, tự hồ thị cực hưởng thụ đích dạng tử. Hoắc dục đình đốn thời tâm tình đại hảo, chủy lí cáp cáp đại tiếu đích đồng thời, hựu tại tha đại thối thượng niết liễu nhất bả, nhiên hậu tài phóng khai liễu tha.
Nhan chính kim thiên chi sở dĩ yếu xuất môn, thị nhân vi tha tưởng khởi nhan tụng tụng đối tha thuyết quá đích thoại. Tưởng đáo tha thuyết đích lý mị chiếu phiến đích sự tình, vu thị tha quyết định tái tra nhất hạ lý mị đích tình huống.
Nhân vi tri đạo lý mị hòa tụng tụng thị đồng học, sở dĩ nhan chính kim thiên khứ liễu tự kỷ đích mẫu giáo, dã tựu thị mẫn quang.
Giáo trường khán đáo tha lai liễu, hiển đắc cách ngoại đích nhiệt tình, nhân vi nhan chính tằng kinh thị tha môn mẫn quang đích nhất cá kiêu ngạo.
Hiện tại thính thuyết nhan chính hồi lai công tác liễu, lão giáo trường phi thường đích ý ngoại. Liên thuyết nhan chính thị cá hảo hài tử.
Nhan chính hòa tha khách khí liễu kỉ cú hậu, tựu thuyết tự kỷ tưởng lai tra cá đương án, giáo trường tiện sảng khoái đích đáp ứng liễu.
“Nga, nguyên lai nhĩ yếu tra cá đương án? Giá cá một vấn đề, hiện tại nhĩ yếu tố công tác, nhu yếu tố thập ma tẫn quản lai trảo ngã môn tựu thị. Nhĩ khứ trảo lão chu, tựu thuyết ngã đồng ý đích.”
“Tạ tạ, vương giáo trường.”
Tiên định cá tiểu mục tiêu, bỉ như 1 miểu ký trụ: Thư khách cư thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.shukeju
Tiểu thuyết tương quan,,,,,,,,,
_ đô thị tiểu thuyết tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích thư khách cư