Giá nha đầu ngộ đáo thập ma cao hưng đích sự tình liễu, cánh nhiên giá bàn đích cao hưng, hoàn thị cương tài bị tống phu nhân khoa liễu lưỡng cú, sở dĩ nhan tụng tụng tài hội giá dạng. Bất quá khán đáo tha cao hưng, tổng bỉ tâm thị trọng trọng đích hảo, phủ tắc tha kim thiên dã bất cảm xuất môn liễu.
Nguyên bổn lãnh trác hòa trần quân trường thuyết liễu quy kỳ thị minh thiên, khả nhân vi nhan tụng tụng đột nhiên lai kinh, gia thượng tha giá biên hựu hữu liễu ta biến cố, sở dĩ tha tạc thiên hựu hòa trần quân trường đả liễu điện thoại, thuyết hội vãn hồi nhất thiên.
Trần quân trường hòa tha thuyết, nhượng tha cản tại nam kinh quân khu tổng tư lệnh đích sinh nhật yến hội tựu hành. Giá thứ lãnh trác đích biểu hiện, nhượng tha môn ý ngoại đích kinh hỉ, nhân vi hữu liễu tha đích kiến nghị thư, thượng diện đích lĩnh đạo thập phân trọng thị, vạn nhất giá thứ tha chân đích lập hạ đại công, na khả thị lợi quốc lợi dân đích sự tình. Giá đối tha đích tiền đồ, hoàn hữu trần quân trường, dĩ chí vu tha môn chỉnh cá nam kinh quân khu, đô thị nhất kiện đại hảo sự tình. Sở dĩ đa thanh lưỡng thiên giả tại tha nhãn lí, tựu thị mao mao vũ liễu.
Nhân vi tri đạo nhan tụng tụng dã đáo liễu kinh đô, nhi thả tha hoàn xuất liễu điểm sự tình, trần quân trường dã ủy uyển đích vấn hầu liễu hạ, mạt liễu tha hoàn thuyết, tha môn lưỡng cá đích cảm tình bỉ giác trọng yếu.
Lãnh trác đả hoàn điện thoại, tâm lí hoàn lược vi nạp muộn, hựu thị thùy tại quân trường diện tiền tước thiệt căn tử liễu, tha môn lưỡng cá na lí cảm tình bất hảo liễu.
Tựu tại lãnh trác trầm ngâm đích đương khẩu, nhan tụng tụng thập phân quai xảo đích cấp tự kỷ thịnh liễu nhất oản.
“A trác, tha môn giá tửu nhưỡng tố đích thập phân địa đạo, nhĩ yếu bất dã lai nhất oản.” Nhượng lãnh trác bỉ giác cao hưng đích thị, giá thứ tha môn kiến diện hậu, tha đối tha thân nật liễu hứa đa. Xưng hô tha đích thời hầu, dã bất tái thị liên danh đái tính liễu. Nhi thả tha dã một hữu tượng dĩ tiền khán đáo tha thời, nhất phó kiếm trương bạt hỗ đích dạng tử.
Tha chi sở dĩ hội hữu na dạng đích phản ứng, tha dã năng lý giải, tất cánh tha đệ nhất thứ khán đáo tha thời, đương trứ nhan gia đại nhân đích diện, thuyết bất đồng ý giá môn thân sự. Dĩ chí vu hậu diện hựu phát sinh liễu na hứa đa đích sự tình, hiện tại khán lai, nhan tụng tụng chú định thị tha lãnh trác đích tức phụ.
Tưởng đáo thử, tha đích mi nhãn xử dã biến đắc ôn hòa khởi lai, khán hướng nhan tụng tụng đích mục quang, canh đa liễu kỉ phân nhu tình.
Chỉ thính lãnh trác tiếu trứ thuyết đạo: “Bổn lai ngã dĩ kinh cật bão liễu, kí nhiên nhĩ nhan đại tiểu tỷ thân tự động thủ, ngã tái chẩm dạng dã đắc cật a.”
Tống vân trạch kiến trạng, tắc thị nhãn ba ba đích khán trứ nhan tụng tụng đạo: “Tụng tụng, nhĩ môn giá hoàn một kết hôn ni, tựu giá ma thiên tâm. Nhược thị kết hôn liễu, na hoàn liễu đắc.”
Nhan tụng tụng bất do phi khoái đích toa liễu tống vân trạch nhất nhãn, “Nhĩ cấp thập ma, ngã hựu một thuyết bất cấp nhĩ cật. Ngã nhan tụng tụng tố sự tòng lai đô bất hội, hậu thử bạc bỉ, sở dĩ nhĩ dã hữu nhất oản.”
Tống vân trạch thính liễu, mang đạo: “Nguyên lai dã hữu ngã đích phân a!” Bàng biên tống gia đích hạ nhân môn, kiểm thượng đốn thời lộ xuất thập phân bất giải đích thần tình. Giá khả thị tha môn tống gia, nhi thả tống vân trạch dã toán thị chủ nhân bất thị, khả thị tha cánh nhiên như thử thiên tựu nhan tụng tụng.
Giá dã hành tựu thị sở vị đích nhất vật hàng nhất vật ba.
Giá biên phát sinh đích tình huống, lập khắc hữu nhân phi khoái đích tương giá nhất tình huống cáo tố liễu tống phu nhân.
Tống phu nhân thính liễu hậu, tâm lí bất do canh oản tích liễu. Chỉ thính tha chủy lí liên thanh thán đạo: “Ai, khả tích a, ngã đích a trạch vãn liễu nhất bộ.”
Tống phụ tắc đạo: “Nhĩ tựu bất yếu tái ai thán liễu, hoàn thị cản khẩn tưởng tưởng bạn pháp, khán khán ngã môn giá thứ chẩm ma độ quá nan quan ba. Như kim phụ thân hòa gia gia đô bất tán đồng a trạch hòa kim gia liên nhân, hiện tại ngã môn hựu đắc tội liễu kim tương quân, đắc khán khán như hà thu tràng tài thị.”
Tống phu nhân bất do khán liễu tự kỷ trượng phu nhất nhãn, “Vân trạch thị cá hữu chủ kiến đích hài tử, hiện tại tha hòa lãnh thiếu hựu tẩu đích giá ma cận, ngã cổ kế tha khả năng hội thỉnh lãnh thiếu xuất thủ.”
Tống phụ thính liễu, liên mang điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã thính hạ nhân thuyết, tạc vãn a trạch, tử mộc hoàn hữu lãnh thiếu, tha môn tại nhất khởi đàm liễu hảo nhất hội đích sự tình. Ngã khán giá sự tình, yếu bất giá ma trứ. Ngã khứ trảo tử mộc, nhĩ khứ trảo a trạch tham tham khẩu phong.”
Tưởng đáo tống tử mộc hòa tống vân trạch quan hệ bất thác, nhi thả tống tử mộc hòa lãnh trác khán thượng khứ dã ngận thục tất, giá đối phu thê lưỡng đích tâm lí hựu sảo vi khoan úy liễu ta.
Đẳng nhan tụng tụng tha môn tam nhân cật hảo tảo phạn, dĩ kinh soa bất đa tảo thượng bát điểm đa liễu.
Án chiếu kế hoa, lãnh trác cật hảo phạn hậu, hội tái thứ khứ na cá phế khí túc xá nhất thứ. Tống vân trạch tắc tại gia, chủ yếu thị phạ nhan tụng tụng tái xuất thập ma ý ngoại. Nhan tụng tụng tắc kế tục cấp lão gia tử khán bệnh.
“Ngã khán giá dạng ba, lãnh trác hoàn thị ngã bồi nhĩ tẩu nhất tranh.” Bổn lai tống vân trạch đích ý tư, nhượng lãnh trác đái liễu nhất ta tống gia đích hộ viện quá khứ, đãn lãnh trác kiên trì bất khẳng đa đái nhân. Tha môn cật hảo phạn, chính hảo tống tử mộc hựu quá lai liễu, nhân thử tha tự cáo phấn dũng đích thuyết, yếu hòa lãnh trác nhất khởi khứ.
Kiến lãnh trác trầm ngâm bán hưởng một hữu thuyết thoại, nhan tụng tụng đốn thời hữu ta trứ cấp, “A trác, ngã môn hoàn thị tiểu tâm nhất ta, hữu tiểu tống thúc thúc bồi trứ nhĩ, nhĩ môn lưỡng cá dã hảo chiếu ứng hạ, giá dạng nhất lai ngã dã năng phóng hạ tâm.”
“Hảo ba, ngã môn tẫn lượng tảo điểm hồi lai.”
Tùy tức lãnh trác hòa tống tử mộc khai liễu tống vân trạch đích xa tử, khứ liễu na cá phế khí đích túc xá.
Nhan tụng tụng tắc thị tiên khứ khán liễu hạ tống lão thái gia, tống lão thái gia tiền diện cật liễu dược, tại thụy giác, tha khứ khán liễu khán tha, hựu tra khán liễu hạ tha thủ chỉ giáp đích nhan sắc, na nhan sắc tự hồ bỉ tạc thiên sảo vi hựu thâm liễu ta.
Nhan tụng tụng đích thần sắc bất do hựu biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Tha nhượng tống vân trạch tương lão gia tử tối cận đích ẩm thực, hòa bình thời cật đích đông tây, dĩ cập thiếp thân phục thị tha đích nhân, đô trảo quá lai tuân vấn. Lưỡng nhân túc túc mang hoạt liễu đại bán thưởng ngọ, hoàn thị nhất vô sở hoạch.
“Ai, chẩm ma hội giá dạng?” Nhan tụng tụng lược vi hữu ta thất vọng, cánh nhiên nhất điểm tuyến tác đô một hữu tra xuất lai. Chiếu lý thuyết, tống lão thái gia trung đích độc, vô phi thị lưỡng chủng tình huống, nhất chủng tựu thị tha bất tiểu tâm đáo ngoại diện bính đáo thập ma, mạc danh kỳ diệu đích trung liễu độc tha bất tri đạo.
Đãn túng quan tha tống công quán, một hữu na chủng độc thảo độc trùng chi loại đích đông tây. Na lánh ngoại nhất chủng khả năng, ứng cai thị hữu nhân vãng tha thực vật lí hạ liễu độc, nhi thả phương thức hoàn bỉ giác ẩn bí.
Nhan tụng tụng trạm tại lão gia tử phòng gian triều ngoại diện khán khứ, chỉ kiến lâu hạ, các chủng xá tử yên hồng đích hoa, khai đích biến địa đô thị, chân đích thị thập phân đích thưởng tâm duyệt mục. Canh vi quan kiện đích thị, không khí trung hoàn hữu cổ đạm đạm đích hoa hương, văn liễu nhượng nhân tinh thần nhất chấn.
“Yếu bất, ngã môn đáo hạ diện tẩu tẩu. Thuyết bất định khai khoát liễu hạ tư lộ, hội năng trảo đáo thập ma ni.” Nhan tụng tụng mang liễu đại bán thiên, xác thật dã hữu ta bì luy, gia thượng tạc vãn tố liễu ngạc mộng, dã một thụy hảo.
Nhân thử tha xuất môn đích thời hầu, cánh nhiên liên liên đả liễu lưỡng cá cáp khiếm.
Tự giác thất thái đích tha, bất hảo ý tư đích dụng thủ ô trứ chủy, chuyển quá thân. Đẳng đả hoàn liễu cáp khiếm tái chuyển quá lai, đãn thị tha khước giác đắc, tự hồ nhất trực tưởng đả cáp khiếm, giá dã nhượng tha hữu ta dam giới.
Tống vân trạch tắc một hữu bán thiên tiếu thoại tha đích ý tư, tha phản nhi giác đắc thị tha liên luy liễu nhan tụng tụng.
“Tụng tụng, hoàn hữu tam thiên tựu thị khảo thí đích nhật tử, như quả minh thiên thái gia gia đích bệnh tình hoàn thị một hữu nhậm vụ tiến triển. Ngã liên dạ tống nhĩ hồi khứ.”
Tống vân trạch tưởng trứ liên dạ tống tha hồi khứ, hoàn năng hữu nhất thiên đích thời gian luyện tập. Kỳ thật dã tựu thị cơ bổn đích thể năng huấn luyện, nhan tụng tụng thị khẳng định năng quá đích.
Nhan tụng tụng tưởng liễu tưởng, điểm liễu điểm đầu, dã chỉ năng như thử liễu.
Giá dạng nhất toán, tha môn chỉ hữu nhất thiên bán tả hữu đích thời gian, khán lai tha môn đắc trảo khẩn liễu.