Nguyên phi tây phong tiếu:,,,,,,,,,
Đại thành nhị thoại một thuyết khứ liễu, lai đích thời hầu hoàn bối lai liễu nhất cá cao tráng ửu hắc đích nam nhân, na tựu thị tù trường liễu, dã tựu thị nguyên thân đích phụ thân, giác.
Tộc nhân môn khán đáo giác phân phân trạm khởi lai.
“Tù trường!”
“Tù trường lai liễu.”
“Tù trường nhĩ đích thối hảo liễu mạ?”
“Giác, nhĩ chẩm ma khởi lai liễu, khoái quá lai tọa hạ.”
Giác tiếu trứ hòa tộc nhân thuyết thoại, khán khởi lai trừ liễu kiểm sắc bạch liễu điểm, nhất điều thối bảng trứ thảo bì, thân thượng huyết tinh vị trọng liễu điểm, một hữu biệt đích địa phương bất thỏa.
Khán đắc xuất lai, tha ngận thụ tộc nhân tôn kính, nhi tha đối tộc nhân đích thái độ dã phi thường ôn hòa, bất tượng hữu ta bộ lạc đích tù trường, đối đãi tộc nhân như đồng đối đãi nô lệ.
6 khinh khinh đối giá cá nam nhân tịnh một hữu thập ma hảo cảm, sở dĩ dã một hữu vãng na biên khán, vãng oa lí tát liễu điểm diêm, tha tựu nhượng nhân bả giá oa già gia quả giảo đoàn thịnh cấp na ta khoái ai bất trụ đích lão nhân hòa hài tử, na ta đoan tống giảo đoàn đích nhân bả đệ nhất oản cấp liễu giác, 6 khinh khinh khán liễu dã một thuyết thập ma.
Bán quán già gia quả gia liễu thủy, khán trứ thị nhất đại oa, đãn nhị thập lai nhân nhất phân, mỗi cá nhân đích phân lượng tựu ngận thiếu liễu, sở dĩ trừ liễu đặc biệt hư nhược đích nhân, kỳ tha nhân đô ngận tự giác địa bất cật, tiện thị kỉ cá chỉ thặng hạ bán khẩu khí đích lão nhân dã bất khẳng cật, phạ tao đạp liễu giá ma hảo đích thực vật, tối hậu bị tộc nhân cường hành cấp uy hạ khứ liễu.
6 khinh khinh khán đáo giá nhất mạc tâm lí nhất khinh, bần cùng bất khả phạ, cơ ngạ hàn lãnh dã bất khả phạ, khả phạ đích thị nhân tâm hiểm ác các tự vi doanh, như kim khán lai, trừ liễu dao hòa tha đích ủng sái môn, kỳ tha nhân hoàn thị ngận đoàn kết đích ma.
Tha tịnh bất thái tại hồ giá cá bộ lạc đích mệnh vận, đãn chí thiếu hi vọng đoản kỳ chi nội tha năng an ổn, nhiên hậu tái cường đại phú túc nhất điểm.
Tha bất tri đạo, đại gia chi sở dĩ na ma tự giác hữu ái, kỳ thật hòa na ta ma dụ dã hữu ngận đại quan hệ, khán đáo liễu sinh đích hi vọng, đại gia tự nhiên tựu bả tâm lí đích ác cấp tàng liễu khởi lai, bao quát dao, một bị bức đáo tối hậu quan đầu, tha dã bất tưởng lộng đắc thái nan khán.
Phân hoàn giảo đoàn, 6 khinh khinh hựu nhượng nhân bả thạch oa thiêu thượng thủy, na biên ma dụ khoái sát hảo liễu, na tam cá thạch oa đô bất thâm, tước hảo đích ma dụ hoàn một toàn ma điệu tựu mãn liễu, 6 khinh khinh nhượng tha môn đình hạ lai, tĩnh trí phiến khắc, nhãn kiến trứ na ma dụ tương tựu tại dảm thủy đích tác dụng hạ mạn mạn ngưng cố khởi lai, thành liễu thiển tông hoàng sắc trung thấu điểm đạm tử sắc đích giao đống trạng đích đậu hủ.
“Đống khởi lai liễu đống khởi lai liễu!”
“Chân đích năng đống khởi lai!”
“Thực thần đại nhân hiển linh liễu!”
Chúng nhân thất chủy bát thiệt tân kỳ kích động đắc ngận.
“Giá chân đích năng cật?” Thính đáo giá cá hùng hồn đích thanh âm, 6 khinh khinh chuyển đầu khán liễu nhất nhãn giá cá khiếu tố giác đích trung niên nam nhân, đạm đạm thuyết: “Năng đích.” Nhiên hậu tựu một hữu đa thuyết thập ma.
Giác dã một hữu tái thuyết thoại, nhi thị mục quang phục tạp địa khán trứ tự kỷ đích trường nữ, đại thành thuyết đắc đối, tha hữu ta địa phương bất nhất dạng liễu, nhi thả bất thị nhất điểm điểm, thị ngận đa.
6 khinh khinh bất đam tâm giác khán xuất thập ma, tựu toán hữu nhân giác đắc tha biến hóa thái đại hựu như hà? Tòng hỏa đôi lí hoạt hạ lai, hoàn kiến đáo liễu thực thần đích nhân, như quả hoàn hòa dĩ vãng đích nọa nhược vô năng nhất cá dạng, na tài thị bất chính thường. Chỉ yếu tha năng cú bảo chứng tộc nhân cật bão hát túc, tương tín bất hội hữu na cá chính thường nhân phóng trứ hảo nhật tử lai trảo tha ma phiền.
Tha vãng thạch oa lí khán khán soa bất đa liễu, tựu nã liễu bả thạch đao, bả nhất cá thạch oa lí đích ma dụ đậu hủ hoa thành nhất khối nhất khối đích hình trạng. Thành niên nhân bán cá ba chưởng trường, bán cá ba chưởng khoan, nhiên hậu nhượng đại thành hòa lánh nhất nhân bả chỉnh khối thạch oa bàn đáo na khẩu gia nhiệt đích phương chính thạch oa bàng, dụng thô tháo đích oa sạn bang trợ ma dụ đậu hủ nhất khối nhất khối địa hoạt tiến oa lí.
Giá ma dụ đậu hủ tố khởi lai giản đan, chử khởi lai dã khoái, bất quá 6 khinh khinh ký ức trung, giá ma dụ đậu hủ tối thường kiến đích tố pháp khả bất thị tựu giá ma cật, nhi thị chử thục hậu thiết phiến hòa lạt tiêu nhất khởi sao, 6 khinh khinh tại xuyên thái quán lí cật quá, đạn nộn sảng khẩu hựu cú vị, vô nại hiện hạ hựu chỉ đắc tương tựu liễu.
Chiếu dạng chỉ tát liễu ta diêm ba, mỗi nhân nhất khối đậu hủ gia điểm thang, tiên phân hạ khứ cật liễu, 6 khinh khinh tảo dĩ ngạ đắc đầu hôn nhãn hoa, dã chung vu năng cú tọa hạ lai cật nhất điểm.
Bộ lạc lí một hữu dụng khoái tử đích tập quán, bình thời dã dụng bất thượng khoái tử, đa thị dụng thủ trảo, 6 khinh khinh phủng trứ tự kỷ đích thạch oản trì nghi liễu nhất hạ, thính trứ nhĩ biên bất tuyệt đích hấp lưu thang thủy đích thanh âm, dã tác tính phóng khai liễu, tiên hát liễu khẩu thang, kỉ hồ một thập ma vị đạo, nhiên hậu tựu trực tiếp dụng thủ trảo trứ đậu hủ cật, bất cú đạn, bất cú nộn, vị đạo hoàn hữu điểm sáp, hoàn niêm nha, bất quá hảo tại cú tiên, đối vu 6 khinh khinh giá chủng cật quán liễu hiện đại mỹ thực đích nhân lai thuyết, giản trực nan dĩ hạ yết, giá cụ cơ tràng lộc lộc đích thân thể khước hiển nhiên ngận hỉ hoan giá chủng thực vật.
6 khinh khinh chỉ cật liễu nhất khẩu tựu khẩu thủy đại lượng phân tiết, đỗ tử lí cô cô trực khiếu, tha nhẫn trứ nhất khẩu thôn đích trùng động tế tế trớ tước, mạn mạn địa bả nhất khối đậu hủ nhất oản thang đô hát điệu, vị lí noãn hòa liễu, thủ cước tự hồ dã một na ma băng liễu, giá tài cảm giác đáo chỉnh cá nhân chân chính hoạt quá lai liễu.
Giá thời kỳ tha nhân cơ bổn đô cật hoàn liễu, nhất cá cá ý do vị tẫn, hoàn hữu nhất ta nhân một cật, hoàn thị dĩ dao vi đích thập dư nhân, tha môn đại ước thị hoàn bất tương tín ma dụ chân năng cật, yếu khán kỳ tha nhân cật liễu một sự tài cảm cật.
Tha môn bất cật dã hảo, đệ nhất oa đậu hủ bổn tựu bất đa, hảo đa nhân đô thị lưỡng nhân cật nhất oản ni, tha môn bất cật phản đảo cấp na ta nguyện ý cật đích nhân tỉnh hạ liễu.
6 khinh khinh trắc đầu vấn bất viễn xử đích đại thành: “Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng? Bất tượng hữu độc đích dạng tử ba.”
Đại thành ổn ổn đạo: “Xác thật hòa một hữu chử thục chi tiền bất đồng, đãn hữu độc một độc yếu đẳng nhất hội nhi tái khán.”
Hoàn chân thị nghiêm cẩn.
6 khinh khinh tiếu tiếu, khởi thân chuẩn bị kế tục chử đậu hủ, tam chi thưởng quá liễu tha đích hoạt: “Nhĩ khoái khứ hiết hiết, ngã lai ngã lai, nhĩ cương tài chẩm ma tố đích ngã đô khán kiến liễu.”
Tha khán trứ 6 khinh khinh đích nhãn thần kí quý cứu hựu mãn thị kiêu ngạo, 6 khinh khinh chinh liễu hạ dã tựu do tha khứ liễu, hoàn hữu nhất ta nữ tính tộc nhân quá lai bang tha, chử cá đậu hủ bất tại thoại hạ.
Chí vu na tam cá sát ma dụ đích nữ nhân dã kế tục sát liễu khởi lai, tha môn đích thủ nhân vi trực tiếp tiếp xúc ma dụ đô hồng thũng liễu khởi lai, ngận đa nhân đô yếu thế tha môn, khả tha môn tựu thị bất nguyện ý hưu tức, bả ma dụ sát đắc xoát xoát hưởng, mãn thân đích càn kính.
6 khinh khinh ám tự điểm đầu, tâm lí ký hạ liễu tha môn đích danh tự, tối cao na cá đích khiếu nhất thụ, tối ải tối đôn thật na cá đích khiếu nhị thạch, bì phu tối hắc na cá tắc khiếu nhất thổ.
Giá lí đích nhân thủ danh tựu thị giá dạng, nam tính hoàn năng hữu đan tự danh, nữ tính đích thoại nhất mẫu đồng bào đích tỷ muội khiếu nhất cá danh, bài đệ kỉ tựu khiếu kỉ x, tượng nhất thụ, tha bài lão đại, như quả hoàn hữu muội muội, tựu khiếu nhị thụ, tam thụ, phi thường giản đan thô bạo. Nguyên thân mẫu thân tam chi tựu thị tại tỷ muội lí bài đệ tam.
Nhi nguyên thân đích lưỡng cá muội muội, đại muội khiếu nhất hoa, nhị muội khiếu nhị hoa, như quả nguyên thân bất thị bị đương tác nam hài lai dưỡng, nhất hoa đích danh tự tựu quy tha liễu, tương đối nhi ngôn, 6 khinh khinh đối tự kỷ hiện tại đích danh tự “Lộc” hoàn thị bỉ giác mãn ý đích.
Chí vu lục tuế tiền yêu chiết liễu đích nữ hài tử, danh tự tự động thủ tiêu, cấp hậu diện đích muội muội dụng, lục tuế dĩ hậu tài khứ thế danh tự tài hội bị bảo lưu. Giá dã bất tri đạo thị thùy khởi đích quy củ, phản chính đại gia đô giá ma lai.
Chí vu nam tính lí diện, 6 khinh khinh khán liễu nhất quyển, nghênh trứ na ta sùng bái, cảm kích, kính úy đích nhãn thần, na nhất trương trương kiểm tha đảo thị đô khiếu đắc xuất danh tự, đãn na đô thị nguyên thân nhận đắc đích, thả giá chủng nhận thức phi thường phiến diện hòa biểu thiển, 6 khinh khinh quyết định tự kỷ trọng tân nhận thức, cương tài mang khởi lai tha dã một chú ý thùy thị thùy, trực đáo hiện tại cấp tha lưu hạ lai ấn tượng đích, tựu chỉ hữu đại trường lão dao, dao đích tẩu cẩu thạch, đại thành, thảo, hoàn hữu nhất cá……
6 khinh khinh đích mục quang chính hảo hòa na nhân đối thượng —— nguyên thân đích phụ thân, giác.
Thiên tài nhất miểu ký trụ bổn trạm địa chỉ:. Thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m. Bức qugex
Tương quan,,,,,,,,,,,,