Nguyên thủy mỹ thực bảo điển đệ 125 chương á ma get√_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Nguyên thủy mỹ thực bảo điển>>Nguyên thủy mỹ thực bảo điển tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 125 chương á ma get√

Đệ 125 chương á ma get√


Đô thị tiểu thuyết


Lục khinh khinh nhất điểm đô một già yểm tự kỷ đích hành tích, diễm nhãn tình tuy nhiên hạt liễu, đãn tỏa định địch nhân hoàn thị bất nan đích, tha trực tiếp triều tha hoành trùng trực chàng quá khứ.

Tự nhiên tựu chàng phiên liễu ngận đa “Vô cô lộ nhân”.

Diễm hồn thân như đồng hỏa nhân, lục khinh khinh sai tha tiến nhập liễu “Cuồng bạo trạng thái”, na hỏa diễm đích nhan sắc dã bất tái thị quất hồng sắc, nhi thị thấu trứ nhất ti ti đích u lam, hiển nhiên ôn độ cao liễu bất thiếu, bị giá hỏa diễm triêm thượng đích nhân đăng thời quỷ khóc lang hào, tại địa thượng đả cổn thập ma đích căn bổn một dụng, đắc dụng ngận đa ngận đa đích thủy tài phác đắc diệt.

Lục khinh khinh dẫn trứ diễm hoành trùng trực chàng, bả bạch diêm bộ lạc lộng đắc xử xử đại hỏa tài gia tốc thôi động nghịch hướng đích sinh mệnh chi lực, thuấn gian tương tự kỷ ẩn nặc liễu khởi lai.

Giá dạng nhất lai diễm tựu thất khứ liễu mục tiêu, nhi thử khắc xử xử đô thị hỏa diễm, tha hựu như hà biện nhận đắc xuất tha đích mục tiêu tại na lí?

Lục khinh khinh lãnh tiếu nhất thanh, sát bất liễu nhĩ hoàn ngoạn bất tử nhĩ mạ?

Dã nhất trực tại quan chú tha, lập tức trảo liễu quá lai, lục khinh khinh điều động năng lực tưởng yếu trị hảo thân thượng đích thủy phao năng thương, kinh kỳ địa phát hiện giá năng thương hữu điểm lệ hại, bất thị thương đắc nghiêm trọng, nhi thị bất dung dịch trị dũ.

Bất quý thị “Cuồng bạo trạng thái” hạ đích thiên phú năng lực chiến sĩ tạo thành đích thương hại, lục khinh khinh nhược hữu sở tư, chỉ hảo tiên phóng khí liễu hoa thời gian tinh lực trị liệu giá ta bì ngoại thương đích tưởng pháp, vấn diễm: “Na lí hữu thủy, hoặc giả hữu hà?”

“Cân ngã lai.” Dã thuyết.

Dã tương lục khinh khinh đái đáo lưu kinh bộ lạc đích nhất điều tiểu hà, lục khinh khinh khiêu liễu tiến khứ, tương tự kỷ toàn thân đả thấp, tương thân thượng hỏa diễm đích khí vị hàng đáo tối đê.

Lục khinh khinh thuyết: “Khứ ma địa.”

Chủng liễu ma đích địa phương, lục khinh khinh tựu xưng chi vi ma địa, thị phân phù dã đệ nhất cá yếu chiêm lĩnh đích địa phương.

Bộ lạc loạn thành liễu nhất phiến, trú thủ tại ma địa ngoại đích nhân dã tao động khởi lai, vưu kỳ nhất cổ nô lệ lang bái “Đào” quá khứ, hảm trứ tù trường bị sát liễu.

Trú thủ đích nhân đô thị tù trường tâm phúc, thử thời na lí hoàn tọa đắc trụ, phân liễu đại bán khứ khán tình huống, hoàn mệnh lệnh na cổ nô lệ nhất đồng khán thủ hảo ma địa.

Thù bất tri na đại bán nhân nhất ly khai, nô lệ môn tựu nguyên hình tất lộ, lộ xuất liễu hung ngoan đích trảo nha.

Lục khinh khinh lưỡng nhân cản đáo thời, đả đấu dĩ tiến nhập vĩ thanh, lục khinh khinh khinh tùng địa thu liễu vĩ, nhiên hậu tựu khán đáo liễu nhất phiến lục du du đích ma.

Tha nhất hạ tử tranh đại nhãn tình, na thị bút trực bút trực đích nhất chu chu thực chu, bán nhân đa cao, chủng đắc hữu ta hi sơ, mỗi nhất chu thượng đô hữu hảo ta diệp tử.

Á ma! Giá thị á ma a!

Thử thời á ma hoàn: “Ly khai đích thời hầu, hoàn yếu ma phiền nhĩ tá điểm nhân cấp ngã áp tống giá ta ma.” Giá ma đa tha đích không gian khả trang bất hạ.

“Trừ liễu ma, hoàn hữu diêm, nhĩ yếu khống chế bạch diêm bộ lạc tựu tất tu bả diêm trì cấp khống chế hạ lai —— thị diêm trì ba?”

Dã tưởng liễu hạ thuyết: “Khống chế dung dịch, đãn đẳng na ta nhân nháo hoàn liễu, ngã thủ lí giá điểm nô lệ tựu bất cú liễu.”

Nô lệ dã bất thị toàn bộ tề tâm đích, huống thả bạch diêm bộ lạc ngũ lục thiên nhân, nô lệ chỉ chiêm nhất bán đa nhất điểm, tuy nhiên nhân sổ thượng lược vi chiêm ưu, đãn bị nô dịch, tiên ngao liễu giá ma đa niên, thể chất đô phi thường soa, thả tuyệt đại đa sổ nhân đô hoàn bị tại tử vong tuyến thượng bồi hồi —— vu y chỉ hữu nhất cá nhân, năng lực hựu hữu hạn, na phạ bức tha nhật dạ bất đình địa cứu nhân, mỗi thiên dã bất quá năng trị bách đa nhân.

Sở dĩ tam thiên nô lệ đối thượng cận tam thiên đích tộc nhân, thị một hữu nhậm hà thắng toán đích.

Sấn loạn khống chế trụ diêm trì dung dịch, đãn thủ trụ khước nan.

“Nhĩ đích bộ lạc thập ma thời hầu phái nhân lai, như quả khoái nhất điểm, ứng cai hoàn thị khả dĩ đích.”

Lục khinh khinh kinh nhạ liễu: “Ngã thập ma thời hầu thuyết yếu phái nhân lai liễu?”

Dã canh kinh nhạ, lãnh tĩnh đích hôi lam sắc mâu tử lí nhất trận thác ngạc.

Lưỡng nhân đối thị liễu phiến khắc, lục khinh khinh tiên bại hạ trận lai, hữu ta dam giới địa thuyết: “Ngã một hữu yếu chiêm lĩnh bạch diêm bộ lạc a.”

Tha đích bộ lạc gia thượng phấn nộn nộn đích tứ bách đa tân nhân dã tài lục bách đa nhân, cự ly giá biên hựu hữu nhị thập thiên lộ trình, khống chế bạch diêm bộ lạc? Phạ bất thị tố mộng ba?

Trừ phi tha phóng khí thanh lộc thành, bả trọng tâm phóng đáo bạch diêm bộ lạc thượng lai. Đãn na yếu phó xuất cực đại đích đại giới, háo phí cực đại đích tâm lực đích, nhân vi tha thủ để hạ một nhân a, kháo na tứ bách đa đại đa thời hầu đô thị nhuyễn miên miên đích cao sơn tộc nhân? Hoàn thị hoàn một huấn luyện xuất lai đích lục chi tuần vệ đội?

Nhi thả bạch diêm bộ lạc nháo liễu giá ma nhất tràng, tha nhất hội nhi hoàn chuẩn bị phản hồi khứ bả diễm cấp triệt để càn điệu, thượng quốc sử giả tử tại giá lí, thượng quốc bất đắc trọng tân phái nhân lai? Tha tịnh bất tưởng giá ma tảo hòa na cá tha nhất điểm đô bất liễu giải đích thượng quốc đối thượng a.

Sở dĩ bạch diêm bộ lạc tha tòng nhất khai thủy tựu một đả toán chiêm vi kỷ hữu.

Tha đích kế hoa thị đại càn nhất tràng, khỏa hiệp trứ á ma hòa năng cú cung lục bách đa tộc nhân cật thượng cá thập niên bát niên đích diêm, nhiên hậu phách phách thí cổ bào lộ đích.

“Na……” Dã loạn liễu nhất thuấn, tha chi tiền sở hữu đích chuẩn bị hòa kế hoa đô thị dĩ đoạt thủ bạch diêm bộ lạc vi mục đích đích, tha phản ứng dã khoái, ngận khoái thuyết, “Na lộng đa điểm diêm tựu tẩu.”

Lục khinh khinh nhất thính tựu giác đắc bất đối: “Na cá, nhĩ dã yếu tẩu?”

Dã: “……”

“Bất thị, nhĩ bất tưởng yếu bạch diêm bộ lạc mạ?”

Dã: “……”

“Tuy nhiên ngận nan, đãn chỉ yếu nhĩ chân năng bả sở hữu nô lệ ninh thành nhất cổ thằng tử, hoàn thị hữu cơ hội đích.”

Bạch diêm bộ lạc đích tộc nhân môn dã các tự vi doanh các hoài quỷ thai a, nhi thả, tha khán hướng kỉ hồ hãm nhập nhất phiến hỏa hải đích bộ lạc phương hướng, hiển nhiên na cá diễm hoàn tại tác loạn, khẳng định tử thương bất thiếu nhân, tù trường hựu bán tử bất hoạt, na ta nhân quang thị tuyển xuất cá tân đầu lĩnh tựu yếu đắc ngoan ngoan chiết đằng nhất hồi.

Thượng nhất chương|Nguyên thủy mỹ thực bảo điển mục lục|Hạ nhất chương