Bất quá, tưởng tưởng, đại gia dã thị giác đắc giá năng lý giải liễu. Tất cánh, tòng thượng thứ dĩ hậu, tiết nhạc thủ lí đích tiền tài cổ kế tựu bất đa liễu. Giá hội tái gia thượng lâm thạc dương đích y dược phí, na khẳng định thị bất tiểu đích nhất bút khai tiêu.
Nhi thả, thính trương càn nhâm đích ý tư, na giá thứ tiết nhạc y viện hoa đích dã bất thiếu, canh thị thập phân cao điều. Dĩ vi thị một hữu thập ma sự tình liễu, kết quả hoàn thị bị nhân gia cấp trành thượng liễu.
Giá ma nhất quyển hạ lai, chân đích bất tri đạo tiết nhạc thủ lí hoàn hữu đa thiếu tiền. Bất quá, giá cá dã thị yếu mai oán lâm lâm đích. Nhất cá đại lão gia môn liên tự kỷ đích tức phụ đô bất quản, nhậm do tha tự kỷ tác tử.
Vi liễu năng bảo chứng na cá vạn nhất phát sinh đích thời hầu, lâm dật bất bị khiên xả tiến khứ. Lâm lão tam giá hội chân đích giác đắc lâm dật hoàn thị phóng đáo trương gia danh nghĩa để hạ đích hảo. Bất quá giá ma nhất lai, tiết nhạc cổ kế hựu hữu đích nháo.
Tất cánh, tiết nhạc thính đáo lâm dật hòa lâm khả khảo thượng đại học dĩ hậu, na cá đắc sắt yêu. Nhất điểm dã một hữu bất hảo ý tư, canh thị một hữu tưởng quá, lưỡng cá hài tử hoàn toàn thị một hữu bị tha dưỡng quá.
Đại gia tâm lí giác đắc bất yếu / kiểm, đãn thị, chủy thượng hoàn thị yếu nhất cá kính đích khoa tán tiết nhạc hội giáo dục hài tử. Tựu thị phán trứ tha hàm tại chủy lí đích tam cá ngoại tôn, dã năng xuất lai nhất cá hữu xuất tức đích tựu bất thác liễu.
Bất quá, đáo liễu hiện tại vi chỉ, đại gia hoàn chân đích ma hữu khán xuất lai nhất cá thị hữu xuất tức đích. Đãn thị, nhân gia tựu thị đắc liễu tiết nhạc đích nhãn, đại gia dã thị một bạn pháp đích.
Lâm lão tam tri đạo, giá ma nhất tố đích thoại, cổ kế dĩ hậu lâm thạc dương đích y dược phí, na tiết nhạc đô thị hội khắc khấu bất chỉ. Đãn thị, giá cá tựu thị yếu lâm thạc dương lưỡng khẩu tử tự kỷ khắc phục liễu.
Thuyết cá bất hảo thính đích, giá thị kháo bất thượng tiết nhạc liễu, na tựu thị yếu kháo trương càn nhâm giá biên đích. Tất cánh, giá nhân lưỡng khẩu tử na tài thị chân đích kiên bất năng kháng thủ bất năng đề đích chủ.
Chỉ năng đương ký sinh trùng, đãn thị, giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình. Tổng bất năng một hữu nhân lai chiếu cố lâm thạc dương. Nhi lâm thạc dương tự kỷ dã bất hội chiếu cố tự kỷ đích a. Tái thuyết liễu, lâm lão tam dã thị khán xuất lai liễu, lâm thạc dương tựu một hữu đả toán yếu y kháo tự kỷ. Phản chính, tha môn gia lí dã hữu sản nghiệp a, cật lão tổ tông dã khả dĩ đích.
Chỉ thị, giá tiền bị tiết nhạc bả trì tại thủ lí, hiện tại dã bất tri đạo huy hoắc đích năng thặng hạ đa thiếu liễu. Nhi giá cá thời hầu, vi liễu hài tử, trương gia trứ cấp, lâm gia dã bất năng bất trứ cấp a. Xuất nhất cá đại học sinh, na tựu thị chân đích tổ thượng mạo thanh yên liễu. Tưởng tái khinh dịch đích xuất lai nhất cá, cổ kế tựu thị tố mộng liễu.
Dĩ hậu, lâm gia yếu thị tưởng yếu y kháo, na hoàn chân đích yếu y kháo lâm khả giá tỷ đệ lưỡng cá. Giá lưỡng cá nhân, na tựu thị hạ oa thôn lâm gia dĩ hậu đích y kháo liễu. Sở dĩ, bất năng nhượng tha môn tỷ đệ lưỡng cá xuất nhậm hà vấn đề.
Giá dạng đích đạo lý, thị cá hữu tâm nhãn đích nhân đô năng tưởng đáo. Tất cánh, nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt.
Khả thị, trương càn nhâm khước thị bất giá ma nhận vi đích. An toàn bất tri đạo tự kỷ giá cá nữ tế hựu hữu thập ma phôi chủ ý ni. Tất cánh, chi tiền tựu cật quá khuy, bất khả năng nhất điểm ký tính dã bất trường đích.
Khán đáo trương gia phụ tử lãnh đạm đích biểu tình, lâm lão tam tái tưởng tưởng, dã giác đắc năng lý giải liễu. Tất cánh, giá hài tử thủy chung thị lâm gia đích hài tử, dĩ hậu hữu liễu hảo xử, na phạ hài tử bất hiếu thuận phụ mẫu, biệt nhân đích thóa mạt tinh tử tựu năng yêm tử tha môn lưỡng. Đãn thị, hoa lực khí đích sự tình, khước thị trương gia tại tố, hảo xử khước thị lâm gia tại thu.
Giá dạng đích soa cự, na yếu thị hoán tố liễu tự kỷ, lâm lão tam dã giác đắc tự kỷ thị bị toán kế đích na nhất cá. Giá cá thời hầu, cữu mụ thái ngọc nhi khước thị bất na ma nhận vi đích. Giác đắc hoàn thị thoát ly đích hảo.
Đãn thị, thoát ly khẳng định bất thị giá ma cá thoát ly pháp đích. Bất quá, khán khán nhãn hạ, hoàn bất đáo thời cơ, tựu nhượng lâm thạc dương đích sám hối canh mãnh liệt nhất ta ba. Tổng thị nhượng tha hứa nặc đáo nhất định đích trình độ tự kỷ tài năng khai khẩu.
Sở dĩ, thái ngọc nhi na lí dã bất khứ liễu, tựu trực tiếp tọa đáo liễu kháng đầu biên. Giá nhượng lâm lão tam bất đắc bất đa tưởng nhất hạ, giác đắc giá thị trương thao tức phụ bất nhạc ý ni. Tất cánh, hoán thùy cấp nhân gia bạch dưỡng hài tử dã bất nhạc ý a.
Tái thuyết liễu, na phạ thị tha môn hiện tại nhật tử quá đích hảo liễu. Na dã thị bất dưỡng lâm khả, khước thị yếu dưỡng hoạt lâm dật đích. Giá niệm thư khả thị thiêu tiền đích sự tình. Cật đích xuyên đích đô thị bất năng bỉ đồng học soa đích.
Nhi nhân gia dĩ kinh thị dưỡng hoạt lưỡng cá liễu, yếu thị tái gia thượng nhất cá, na khẳng định thị bất hành đích. Nhi chỉ vọng lâm khả khứ dưỡng hoạt lâm dật, yếu thị tiếp tế nhất hạ hoàn hành. Chỉ vọng đa xuất tiền, cổ kế trần thúy thúy tựu năng nháo phiên thiên.
Tất cánh, trần thúy thúy dã thị cá lệ hại đích nhân. Đại gia đô trụ đích bất viễn, thùy gia dã bất liễu giải thùy gia nhất dạng đích. Sở dĩ, na phạ thị lâm dật chân đích khảo thượng liễu. Yếu thị bất tế thuyết, na trương gia khẳng định thị tựu đương giá cá oan đại đầu liễu. Tất cánh, giá ma đa niên đô dưỡng hoạt liễu, dã bất năng xuất thành tích đích thời hầu tát thủ bất quản liễu.
Đãn thị, giá hội minh trứ bị nhân gia toán kế, na khẳng định thị bất nhạc ý đích. Đương nhiên, dã bất đắc bất thuyết lâm khả mệnh trung chú định thị bất đắc bà bà hòa nãi nãi duyên phân đích. Khán khán, tại tự gia bất thụ tiết nhạc hoan nghênh.
Tại bà bà gia bất thụ trần thúy thúy hoan nghênh. Dã thị thính thuyết liễu, đương sơ nhân gia tựu bất đả toán cầu thú lâm khả đích. Hoàn thị trương càn nhâm nhất chuy tử định âm đích. Đãn thị, trương càn nhâm dã bất năng nhất trực sáp thủ nhân gia đích gia vụ sự a.
Tái thuyết liễu, giá giá xuất khứ đích khuê nữ, na yếu thị sảo vi bang sấn nhất bả nương gia, na hoàn năng thuyết đích quá khứ. Yếu thị nhất cá kính đích bất cố tự kỷ đích nhật tử, dã bang trứ nương gia, na khẳng định thị bất năng đích.
Sở dĩ, khán đáo trương gia phụ tử đích lãnh kiểm, tái tưởng tưởng chi tiền lâm thạc dương tố đích sự tình, hoàn chân đích thị một pháp nhượng nhân phóng tâm đích. Sở dĩ, na phạ thị lâm thạc dương minh hiển đích giác đắc tự kỷ dĩ kinh một thoại thuyết liễu.
Lâm lão tam khước thị bất khứ khai khẩu tiếp thoại đích. Phản chính, trương càn nhâm dã bất thị cá bất giảng lý đích nhân. Tái thuyết liễu, yếu thị lâm thạc dương chân đích hữu tâm, na khẳng định thị năng trực tiếp thuyết đáo trương càn nhâm tâm khảm lí khứ đích.
Minh hiển đích nhân gia thị tại đẳng trứ, hoàn thị bất chẩm ma tín nhậm lâm thạc dương đích. Lâm lão tam giác đắc tự kỷ bất năng y kháo tự kỷ đích kiểm diện, tựu nhượng trương càn nhâm đáp ứng liễu. Vạn nhất dĩ hậu lâm thạc dương phản hối liễu, khanh liễu đích tựu bất cận cận thị tự kỷ, canh thị nhượng trương gia bị nhân gia đô mạ sỏa tử a.
Lâm thạc dương dã tri đạo tự kỷ thuyết liễu giá ma đa, trương càn nhâm đô bất tín nhậm. Canh bất yếu thuyết thị trương thao liễu. Đãn thị, giá nhất thứ, lâm thạc dương thị chân đích thật tâm thật ý đích tưởng yếu giá ma tố đích.
Một hữu bạn pháp liễu, lâm thạc dương tựu khai thủy tưởng yếu khán khán trương hinh khứ liễu na lí. Tất cánh, tái chẩm ma thuyết, giá dã thị tha nương gia, tha yếu thị chân đích khai khẩu đa cầu kỉ thứ, na dã thị năng hành đích thông đích.
Đãn thị, hiển nhiên tiết lệ tảo tựu dự liêu đáo liễu lâm thạc dương đích đả toán. Chí thủy chí chung tựu lạp trứ trương hinh thuyết thoại. Na phạ trương hinh tưởng yếu xuất khứ khán khán, dã thị bị tiết lệ cấp trở chỉ liễu.
Phản chính, tiết lệ tự kỷ dã thị bất tín tha môn lưỡng khẩu tử tựu năng bả lâm dật cấp tự gia đích. Giá tựu thị cá âm mưu!
Khán liễu nhất quyển dã một hữu khán đáo trương hinh, lâm thạc dương na phạ kiểm sắc bất hảo. Đãn thị, dã một hữu bạn pháp đích. Tất cánh, giá thị tại tự kỷ trượng nhân gia lí, dĩ hậu dã thị yếu y kháo nhân gia đích.
Lâm thạc dương thị khán đích minh bạch đích, lưỡng cá hài tử đô hòa tự kỷ lưỡng khẩu tử bất thân cận. Na dĩ hậu chân đích yếu chỉ vọng, hoàn thị yếu kháo trứ trương gia chấn nhiếp tài năng hành. Yếu bất nhiên, lưỡng cá nhân đô năng vô thị tự kỷ lưỡng khẩu tử.
“Ba, ngã thị chân tâm đích. Yếu bất nhiên, ngã tự kỷ đô bất tri đạo yếu chẩm ma thuyết liễu. Đãn thị, ngã dĩ hậu chẩm ma tố, nhĩ môn đô khán trứ tựu hảo liễu.” Lâm thạc dương thị hữu ta não liễu, thuyết thoại đô đái trứ oán khí liễu.
Nhi lâm thạc dương thuyết hoàn giá cú thoại, trương càn nhâm đệ nhất thời gian tựu chủy giác hướng hạ nhất cá lãnh tiếu. Lâm lão tam giá hội tựu giác đắc giá trương gia thị chân đích thảo yếm thượng lâm thạc dương liễu. Yếu bất nhiên, bất hội giá ma vi nan lâm thạc dương đích.
Tất cánh, tha môn thân khuê nữ hoàn tại lâm gia ni. Cổ kế thị chân đích khán đáo lâm dật nhật tử bất hảo quá, tài bả lâm dật tiếp quá khứ. Đãn thị, tưởng yếu chiếu cố lâm thạc dương hòa trương hinh, cổ kế đô bất bão hi vọng liễu.
Lâm lão tam tự kỷ đô hữu ta khánh hạnh tự kỷ một hữu hồ loạn sáp thủ. Dã thị minh bạch liễu, lâm thạc dương đái trứ tự kỷ, cổ kế tựu thị cấp tự kỷ oạt khanh ni. Giá hùng hài tử, khán trứ trường đại, hoàn bất tri đạo tâm tư giá ma thâm.
Sở dĩ, việt phát đích lâm lão tam vãng hậu tường kháo liễu kháo, bất thuyết thoại, tựu na ma khán trứ giá phụ tử tam cá. Nhi thái ngọc nhi thị hào bất yểm sức tự kỷ đối lâm thạc dương đích khán bất khởi. Nhất phó tựu tri đạo tha hội lộ xuất hồ li vĩ ba đích dạng tử.
Lâm lão tam giác đắc giá trương gia giá tranh thủy thị chân đích hỗn a. Lâm thạc dương nhất khán kỉ cá nhân đích biểu tình, tựu đặc biệt tưởng yếu trạm khởi lai tẩu nhân. Đãn thị, khán đáo lâm lão tam đô kháo trứ hậu tường bất tẩu, hựu chỉ năng tọa hạ.
Nhiên hậu đê trứ đầu, dã bất thuyết thoại. Bất quá, khán đáo lâm thạc dương giá dạng đích, trương càn nhâm tựu hận đắc nha dương dương. Đãn thị, vi liễu tự kỷ đích ngoại tôn tử, na hoàn thị yếu tự kỷ giá biên khai khẩu.
“Thạc dương, ngã dã bất thị thuyết biệt đích, cha môn đan thuần đích thuyết. Giá chỉ vọng ngã hòa nhĩ lâm tam thúc lưỡng cá tố chứng nhân, na phạ thị cha môn thôn tử, ngoại gia nhĩ môn thôn tử đích tộc nhân tố chứng nhân, ngã đô bất tín nhậm đích.”
“Cha môn trực tiếp tẩu pháp luật trình tự ba. Giá ma đa niên liễu, ngã dưỡng hoạt lâm dật, ngã dã tòng lai trở chỉ quá nhĩ môn tương nhận thập ma đích. Đãn thị, nhĩ kim thiên quá lai toán kế lão tử, lão tử tựu bất nhạc ý liễu.”
“Nhĩ bất yếu thuyết thoại, nhĩ thuyết đích tái hảo thính, na dã thị bất đỉnh sự đích. Ngã môn nhất gia tử đô bất thị một hữu cật quá giá cá khuy. Ngã khuê nữ sỏa, na tựu thị tha đích mệnh. Ngã môn nhất gia tử nhãn tình bất hạt. Ngã môn dã phạ nhĩ liễu.”
“Đãn thị, ngã kim thiên dã tựu bả thoại thuyết đáo giá lí liễu. Dĩ hậu, lâm dật hòa nhĩ môn một hữu quan hệ liễu. Đãn thị, lâm dật yếu thị tưởng yếu nhận nhĩ môn, ngã môn trương gia phụ tử đô tại giá lí, tuyệt đối bất hội lan trứ đích.”
“Nhĩ dã phóng tâm, ngã môn canh thị bất hội nhân vi cấp tha xuất nhất cá dưỡng dục phí, tựu yếu hiệp tha. Nhĩ lâm tam thúc dã tại giá lí, nhĩ dĩ hậu khả dĩ nhượng nhĩ lâm tam thúc tác bảo chứng đích. Đãn thị, tha yếu thị bất nhận nhĩ môn, na nhĩ môn dã bất yếu tam thiên thượng môn nháo đằng nhất tràng, lưỡng thiên thượng môn nháo đằng nhất tràng.”
“Nhĩ đáo để đả đích thập ma chủ ý, ngã dã thị một hữu tâm tư thính liễu, một hữu tâm tư khứ sai trắc liễu. Nhĩ nhạc ý chẩm ma tố tựu chẩm ma khứ tố ba. Ngã tựu tưởng yếu quá quá an tĩnh thái bình đích nhật tử liễu.”
Lâm thạc dương nhất khai thủy hoàn tưởng yếu biện giải kỉ cú đích. Đãn thị, đáo liễu hậu lai trực tiếp đê đầu bất thuyết thoại liễu. Trương càn nhâm thuyết hoàn giá cú thoại, thái ngọc nhi tựu hữu ta cao hưng liễu. Tất cánh, giá ma nhất lai đích thoại, chung vu thị khả dĩ bất thụ đáo giá nhất gia tử nhất cá kính đích hạt đắc đắc liễu. Na phạ dĩ hậu hoàn thị yếu dưỡng hoạt, na dã thị chủ động tự nguyện đích.
Bất thị bị giá nhất gia tử cấp các chủng cường bách, hoặc giả thị xuất vu dư luận áp lực bất đắc bất dưỡng hoạt. Thuyết cú thật thoại, thái ngọc nhi hoàn thị đối lâm dật cảm tình bỉ đối lâm khả thâm đích. Năng bang trứ lâm dật bãi thoát giá nhất gia tử hoàn thị đặc biệt cao hưng.
Nhi lâm lão tam nhân na phạ thị kháo trứ hậu tường, đãn thị, nhĩ đóa nhãn tình đô bất nhàn trứ a. Hoàn toàn thị nhãn quan lục lộ nhĩ thính bát phương. Khán đáo thái ngọc nhi đích cao hưng, dã giác đắc nhân gia giá thứ chính thường, tài nhạc ý xuất tiền a.
Bất quá, lâm lão tam dã thị giác đắc, đẳng hồi khứ dĩ hậu, tự kỷ dã thị yếu tổ chức thôn tử lí lâm gia nhân, bang sấn giá tỷ đệ lưỡng cá nhất bả đích. Bất cầu tha môn nhất định năng niệm ân, tựu thị phán trứ dĩ hậu thôn tử lí lâm gia nhân năng khứ kinh đô đích thời hầu, tha môn năng bang sấn nhất bả, bất chí vu lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích hạt hỗn.
Bất quá, giá cá thoại, giá hội thị bất năng thuyết xuất lai đích. Yếu bất nhiên, trương càn nhâm tựu giác đắc tự kỷ chỉnh cá hạ oa thôn đích nhân, đô thị vô lợi bất khởi tảo đích tiểu nhân. Đô nhất cá cá đích toán kế tha ngoại tôn ngoại tôn nữ.
Lâm thạc dương tưởng liễu hựu tưởng, hoàn bất đắc bất thừa nhận giá ma tố na thị tối hảo đích. Tất cánh, na phạ thị thân mụ nhi dĩ kháo bất thượng, hoàn năng chỉ vọng nhất trực bất dưỡng tại tự kỷ cân tiền đích nhi tử khuê nữ?
Na khẳng định thị bất năng đích, tựu phán trứ dĩ hậu tự kỷ tử tại trương hinh tiền đầu. Yếu bất nhiên, thụ tội đích tựu thị tự kỷ liễu. Bất quá, dã chỉ yếu trương hinh tại đích thoại, na tự kỷ dã bất hội lưu lạc nhai đầu đích.
Sở dĩ, lâm thạc dương tái sĩ đầu đích thời hầu, dĩ kinh kiên định liễu yếu giá ma tố đích quyết tâm liễu.
“Ba, ngã thính nhĩ đích. Ngã bất năng cấp lâm dật thập ma, tựu dã bất tưởng yếu tự kỷ nhất cá kính đích tha luy tha liễu. Yếu chẩm ma tố, na chỉ yếu nhĩ thuyết, ngã tựu tố hảo liễu.” Lâm thạc dương giá ma thuyết hoàn, chỉnh cá nhân đô nuy mĩ liễu.
Đại gia dã thị khán xuất lai liễu, lâm thạc dương cảm giác nhất hạ tử tựu một hữu liễu tinh thần khí. Đãn thị, giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình. Tất cánh, nhân gia nhạc ý bang trứ nhĩ dưỡng, na thị nhân gia nhạc ý.
Đãn thị, minh hiển đích, trương càn nhâm phụ tử đô bất tín nhậm lâm thạc dương đích. Đô giác đắc tha tại toán kế nhân gia. Nhân gia tựu bất nhạc ý bang trứ dưỡng hoạt lâm dật liễu. Yếu thị trương gia bất cấp lâm dật độc thư đích tiền, na lâm dật giá thư dã bất hảo độc.
Kí nhiên đô dĩ kinh xác định liễu, na tựu thị cản tảo bất cản vãn đích. Phản chính, giá hội dã thị thiên yếu đại lượng liễu. Sở dĩ, thái ngọc nhi trực tiếp quá khứ hựu lạc bính, tố thái. Nhượng kỉ cá nhân cật liễu tựu tiên khứ huyện thượng.
Đáo thời hầu, bạch chỉ hắc tự đích lạc tại liễu chỉ thượng, na tài thị chính sự a. Kỉ cá nhân đô cật liễu phạn, nhiên hậu tựu trực tiếp sáo lư xa xuất phát. Liên đái trứ trương hinh dã thị bồi trứ nhất khởi khứ liễu.
Tiết lệ hòa thái ngọc nhi lưỡng cá nhân đẳng tại gia lí, dã bất tri đạo giá thứ tiết nhạc quá khứ, đáo để thị tố liễu thập ma. Nhượng hồi lai đích lưỡng phụ tử đô nhất kiểm trầm trọng. Bất quá, hiện tại khán đáo sự tình năng đại thể giải quyết liễu, hoàn thị bất cảm thái phóng tâm. Tất cánh, thùy dã bất tri đạo tiết nhạc đáo để thị tố liễu thập ma, bất tri đạo sự tình đại tiểu ni.
Đương nhiên, lưỡng cá nhân tọa nhất khởi đích thời hầu, tiết lệ hoàn thị tri đạo thái ngọc nhi trứ cấp. Sở dĩ, tiên bả tự kỷ tòng trương càn nhâm cân tiền thính đáo đích thoại, cáo tố liễu thái ngọc nhi. Thái ngọc nhi thính đáo tự kỷ khuê nữ hòa nhi tử một sự. Hựu phạ tự kỷ bà bà đa tưởng, tựu thuận đái trứ vấn liễu vấn lâm khả hòa lâm dật. Tri đạo đô hảo trứ tựu hành liễu.
Phản chính, giá kiện sự xử lý liễu, na dĩ hậu tỷ đệ lưỡng cá dã bất dụng thụ đáo biệt nhân đích cấu bệnh liễu. Tái thuyết liễu, dĩ hậu lưỡng cá nhân lưu tại kinh đô liễu, dã bất dụng quản tha môn nhất gia tử chẩm ma tác tử liễu.