Đối vu biệt nhân lai, cự tuyệt tu trường lão đích hảo ý, na thị vô não đích hành vi.
Chân truyện đệ tử, na khả phi đồng nhất bàn, kế thừa đích khả thị tu trường lão đích y bát, đáo na thời hầu, thành vi tông môn thật quyền nhân vật, na thị châm bản thượng đích sự tình, dung bất đắc cải biến.
Lâm phàm cảm giác vi nhiễu tại chu vi đích nhất ta đệ tử, khán hướng tự kỷ đích mục quang chi trung, đô hữu nhất chủng bất tri hảo ngạt đích thần sắc, đãn thị tha lại đắc đa thập ma.
Tha hiện tại ngận tưởng xướng nhất thủ 《 ngã môn bất nhất dạng 》.
Tự kỷ khả thị lâm phàm, ủng hữu kim thủ chỉ tồn tại đích, bất quản thị thật lực hoàn thị địa vị, đô năng bằng tá tự kỷ song thủ đắc lai, huống thả địa vị thập ma đích, tha căn bổn bất khán trọng, thái luy, một ý tư, thành vi chưởng khống nhất thiết đích chí cường giả, tài thị tha lai đáo giá thế giới duy nhất đích truy cầu.
Tu trường lão đối nhãn tiền giá đệ tử đích bình giới, tái thứ bạt cao liễu, bất quá tha dã thâm thâm đích hoài nghi liễu, tự kỷ đích mị lực chân đích hàng đê đích như thử lệ hại liễu bất thành?
Tự kỷ thân tự thu đồ, đô bị cự tuyệt, giá nhượng tu trường lão ngận thụ đả kích.
“Nhĩ chân đích xác định liễu?” Tu trường lão tái thứ vấn đạo, sở thấu lộ xuất lai đích ý tư ngận minh xác, như quả nhĩ hiện tại hậu hối, hoàn lai đắc cập.
Lâm phàm đạm nhiên điểm đầu, song thủ bão quyền, “Trường lão, đệ tử dĩ kinh xác định liễu, hoàn thỉnh trường lão cứu ngã sư huynh.”
“Hảo, na tựu đái ngã khứ ba, lão phu thân tự xuất thủ, vi nhĩ na sư huynh liệu thương, tẩy tủy phạt mao, nhượng kỳ canh tiến nhất bộ, dã toán thị đối đắc khởi nhĩ giá yếu cầu liễu.” Tu trường lão phủ tu đạo.
Lâm phàm bất tri đạo tu trường lão đích tu vi đạt đáo liễu thập ma trình độ, đãn khẳng định thị địa cương cảnh dĩ thượng đích cường giả, hoặc hứa thị cương cảnh cường giả.
Như quả do nhất danh cương cảnh cường giả xuất thủ, tẩy tủy phạt mao, na sở đái lai đích hảo xử, na bất cảm tưởng tượng.
Đương lâm phàm tha môn ly khai chi hậu, hiện tràng đích đệ tử môn dã phản ứng quá lai liễu, nhất cá cá ai hào liễu khởi lai.
Tha môn giản trực bất cảm tương tín, cánh nhiên hữu đệ tử cự tuyệt liễu tu trường lão, giá đặc ma đích bất thị não tử hữu bệnh, hoàn năng thị thập ma?
Thán tức!
Vô nại!
“Lục sư huynh, giá đệ tử……” Nhất danh nội môn đệ tử, diêu đầu thán tức, đô bất tri đạo cai ta thập ma.
Lục đạo thăng dã vô thoại khả, hiển nhiên dã thị một tưởng đáo giá lâm sư đệ, cánh nhiên hội giá dạng tuyển trạch, dã bất tri đạo lâm sư đệ đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Đảo thị nhất bàng khuynh thành đích liễu nhược trần diện sắc băng lãnh đạo: “Vô tri ngu xuẩn, hoặc hứa tha tại kim hậu hội minh bạch, cự tuyệt liễu kim giá nhất thứ đại đích cơ duyên, thị đa ma ngu xuẩn đích tuyển trạch.” Hoàn giá cú thoại chi hậu, tiện chuyển thân ly khai liễu giá lí.
Chỉ hữu nhất song song ái mộ đích nhãn thần, tỏa định trứ na viễn phương đích thân ảnh.
Đối vu vô sổ đệ tử lai, liễu nhược trần tựu thị tha môn tâm trung đích nữ thần, dã thị tha môn tối giai đích bạn lữ, bất quá hữu đích đệ tử hữu tự tri chi minh, giá dạng đích nữ thần, chỉ năng nhất bối tử quan vọng, na phạ nhất phiến y giác hoặc hứa đô vô pháp bính đáo.
Lục đạo thăng diêu liễu diêu đầu, đối vu liễu sư muội giá phiên thoại, tha vô pháp phản bác, hoặc hứa lâm sư đệ kim hậu hội hậu hối, kim nhật đích quyết định thị đa ma đích ngu xuẩn.
Chỉ thị bất quản như hà, tha toán thị minh bạch liễu, lâm sư đệ giá nhân trọng tình trọng nghĩa, trị đắc thâm giao.
Dã vi na trương sư đệ năng cú hữu giá dạng đích bằng hữu, cảm đáo cao hưng.
Trương long nhất nhân thảng tại sàng thượng, tâm trung trục tiệm tuyệt vọng, tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ thương thế đáo để như hà, đãn thị tha năng cảm giác đáo liễu, thể nội đích khí huyết trục tiệm khô kiệt, hiển nhiên thị khí huyệt bị phá, thành vi liễu phế nhân.
Bất quá tha bất hậu hối, như quả tái cấp nhất thứ tuyển trạch đích cơ hội, tha dã bất hội hướng na nhật chiếu tông đệ tử nhận thâu.
Tại tha khán lai, hướng nhật chiếu tông đệ tử nhận thâu, tựu thị bất khả ma diệt đích sỉ nhục, tựu toán tử, dã bất hành.
Lạc chi!
Môn bị thôi khai liễu.
Trương long tri đạo nhất định thị lâm sư đệ tha môn lai liễu, điều chỉnh hảo tâm thái, bất năng nhượng sư đệ môn vi tự kỷ đam ưu, khả thị đương khán đáo nhất đạo thân ảnh đích thời hầu, tha khước thị lăng trụ liễu.
Tha một tưởng đáo tu trường lão cánh nhiên hồi lai khán vọng tự kỷ giá ngoại môn đệ tử.
Tha tránh trát đích tưởng khởi lai, đãn thị khước truyện lai nhất trận vô lực cảm, chỉ năng càn trừng trứ nhãn.
Lâm phàm thượng tiền, “Trương sư huynh, biệt động.”
Trương long tễ trứ nhãn tình, tưởng nhượng lâm sư đệ phù tự kỷ khởi lai, đãn thị bị bao khỏa thành giá cá dạng tử, tựu toán phù khởi lai, dã một thập ma dụng.
Tu trường lão thượng tiền, khán liễu nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, “Ân, bất thác, lôi đài thượng đích bỉ thí, lão phu dĩ kinh khán đáo liễu, tông môn năng hữu nhĩ giá dạng đích đệ tử, dã thị tông môn chi hạnh.”
Lâm phàm, “Trường lão, hoàn thỉnh xuất thủ.”
“Ân.” Tu trường lão điểm liễu điểm đầu, tùy hậu nhất cổ huyền diệu đích khí tức tòng thân thượng tán phát liễu xuất lai, thùy trực tại địa diện đích trường tu, vi vi ba động khởi lai, tại trương sư huynh đích thượng phương, trục tiệm hữu nhất cổ khí đoàn tại ngưng tụ trứ, giá cổ khí đoàn, bất đoạn toàn chuyển trứ, phảng phật thị tại hấp thu địa chi gian đích tinh khí nhất bàn.
Lâm phàm tha môn tu vi thái đê, kiến thức dã thái thiếu, na năng minh bạch giá kỳ trung đích huyền diệu, đãn thị bất quản chẩm ma khán, đô cảm giác giá thao tác hữu điểm cao đoan liễu.
“Lai……” Nhất chiêu thủ, nguyên bổn ba lan bất kinh đích không khí, đột nhiên liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, nhất đạo bích lục sắc đích hà thủy, tựu giá ma lăng không như đồng bố thất nhất bàn, tòng liệt phùng trung lưu thảng nhi xuất, tùy hậu triền nhiễu tại trương long đích thân khu thượng, tẩy xoát nhất biến chi hậu, hóa tác điểm điểm thủy châu lạc liễu hạ khứ, dung nhập đáo bì phu mỗi nhất cá nhân mao khổng chi trung.
Trát nhãn chi gian, nhất thiết khôi phục bình tĩnh.
“Hảo liễu.” Tu trường lão khinh phủ trường tu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu ý, tùy hậu mục quang khán hướng lâm phàm, “Lão phu tái vấn nhĩ, nhĩ chân xác định liễu?”
Lâm phàm dĩ kinh tưởng thổ tào liễu, đô đa thiếu biến liễu, tối chung vô nại đạo: “Đệ tử dĩ kinh xác định liễu.”
“Na hảo, lão phu dã tựu bất miễn cường liễu.”
Tùy hậu tu trường lão ly khai liễu giá lí.
Giá nhất khắc, lữ khải minh tha môn cản khẩn thượng tiền, “Chẩm ma dạng, hữu một hữu thập ma cảm giác?”
Ca sát!
Bao khỏa trụ trương long đích bạch sắc sa bố, băng liệt khai lai, tán lạc tại sàng thượng.
Trương long nhất kiểm bất cảm trí tín, “Ngã cảm giác hảo tượng khôi phục liễu.”
Tha cảm giác na khô kiệt đích khí huyết, cánh nhiên trục tiệm tăng cường liễu, sung xích tại thể nội mỗi nhất cá giác lạc, thậm chí tha cảm giác bỉ khởi dĩ tiền, hoàn yếu cường đại.
Nhân họa đắc phúc, chân đích thị nhân họa đắc phúc a.
Lâm phàm dã thị lộ xuất liễu tiếu dung, “Cung hỉ liễu, trương sư huynh, khán lai giá thị nhân họa đắc phúc, khang phục chi hậu, tu vi canh tiến nhất bộ, ly thối thể cửu trọng, dã canh tiến nhất bộ liễu.”
Trương long trọng trọng đích điểm trứ đầu, “Đa tạ các vị sư huynh đệ môn quan tâm, ngã cảm giác ngã hiện tại sung mãn liễu lực lượng.” Bất quá tùy hậu nghi hoặc đích vấn đạo: “Tu trường lão chẩm ma hội lai cấp ngã trị liệu?”
Chúng nhân biểu tình hữu ta quái dị, trương long khán hướng hoàng phú quý, “Hoàng sư đệ, nhĩ.”
Hoàng phú quý một hữu ẩn tàng, “Sư huynh, thị lâm sư đệ, giá nhất thứ đại bỉ, lâm sư đệ lập liễu đại công, tu trường lão đề xuất liễu tưởng lệ, nhi lâm sư đệ cân tu trường lão đề xuất liễu nhượng sư huynh khôi phục quá lai giá cá yếu cầu, sở dĩ tu trường lão tài hội quá lai.”
Trương long nhất thính giá thoại, nội tâm nhất chấn, mục quang bất cảm trí tín đích khán trứ lâm sư đệ, tha một tưởng đáo lâm sư đệ cánh nhiên hội vi liễu tự kỷ, đề xuất giá đẳng yếu cầu.
“Lâm sư đệ, nhĩ……” Trương long nhãn khuông đô hồng liễu, tông môn chi trung tuy nhiên khán tự bình tĩnh, đãn thị đệ tử chi gian đích nhĩ ngu ngã trá, tịnh bất tại thiếu sổ, tại giá nhân nhân đô vi tự kỷ trứ tưởng đích thời khắc, cánh nhiên hội hữu nhân vi liễu tự kỷ, ngã……
Lâm phàm đạm nhiên bãi thủ, “Nhậm hà tưởng lệ dữ trương sư huynh đích kiện khang tương bỉ giác khởi lai, đô bất trị nhất đề, hảo liễu, thử sự tựu yết quá khứ liễu, bất đề liễu.”
“Lâm sư đệ!” Giá nhất khắc, trương long đích nhãn khuông triệt để hồng liễu, giá phân ân tình, tha vĩnh viễn minh ký tại tâm a.