Thánh đường tông đích sự tình, truyện khai liễu, thậm chí dĩ kinh truyện đáo liễu vô sổ dao viễn đích tông môn nhĩ trung.
Nhất ta tông môn đắc tri giá kiện sự tình đích thời hầu, đệ nhất phản ứng, na tựu thị bất khả năng.
Nhân vi thánh đường tông đích bán thần cảnh cường giả tối đa, viêm hoa tông chúc vu nhược tông, chẩm ma khả năng hội hữu phong chủ đảm cảm khứ thánh đường tông phóng tứ, thính văn hoàn bàn không liễu kỉ tọa hiểm địa, giá tưởng tưởng dã bất khả năng a.
Đãn tùy trứ bất đoạn truyện hồi lai đích tín tức, na ta tông môn đô dĩ kinh tương tín liễu.
Nhất ta tiểu tông môn nhân vi tự thân thật lực đích nguyên nhân, nhất trực bị thánh đường tông áp chế, thậm chí tựu toán nhân gia khi phụ đáo đầu thượng, dã đắc thiểm trứ kiểm, hoan nghênh trứ.
Đãn kinh quá giá kiện sự tình, nhượng tha môn phát hiện liễu nhất kiện đại sự.
Viêm hoa tông yếu quật khởi.
Giá thị tha môn phi thường nguyện ý khán đáo đích, như quả cận hữu thánh đường tông nhất gia độc đại, kỳ dư tông môn chỉ năng sinh hoạt tại thánh đường tông đích uy nghiêm chi hạ.
Đãn như quả viêm hoa tông cường thịnh khởi lai, đảo thị khả dĩ tầm trảo bang trợ.
Tất cánh, tha môn khả thị thính thuyết liễu, viêm hoa tông nhất trực đô ngận nguyện ý cân tha tông hợp tác, tiến hành mậu dịch, đan dược, công pháp, đẳng đẳng các chủng giao hoán mậu dịch.
Đãn nhân vi thánh đường tông hoàn hữu nhất ta tông môn đích trở nhiễu, vô nhậm hà tông môn đảm cảm cân viêm hoa tông hợp tác.
Viêm hoa tông, các đại thành trì, nhiệt nháo phi phàm.
“Hảo, hảo, hảo, vô địch phong lâm phong chủ thật tại thị thái lệ hại liễu, giá thị cấp ngã tông đại đại đích tranh liễu nhất khẩu khí.” Nhất danh thư sinh mô dạng đích nam tử, kiểm sắc thông hồng.
Giá thị thái quá vu hưng phấn liễu, kích động đích đô khoái yếu khiêu khởi lai.
“Cáp cáp, lâm phong chủ nhất nhân tiềm nhập thánh đường tông, nã hồi sổ tọa hiểm địa, tựu liên thánh đường tông ngũ vị quân chủ xuất thủ, đô một năng tương lâm phong chủ lưu hạ, nhĩ môn thuyết thuyết, lâm phong chủ khẳng định dĩ kinh thị nhất vị cực kỳ cường đại đích bán thần liễu.”
“Hoàn một hữu đạp nhập bán thần, thính thuyết hoàn chỉ thị thiên cương cảnh bát trọng đích tu vi, đãn dĩ kinh khả dĩ lực địch bán thần liễu, giá ta sự tình, đô thị ngã nhất cá đường ca cáo tố ngã đích, tha dĩ kinh bái nhập tại vô địch phong, dĩ kinh thị lâm phong chủ đích sư đệ, giá ta đô thị tha cáo tố ngã đích.”
Trà lâu lí, kích liệt đích thảo luận trứ.
Đãn dã hữu ta nhân, ưu tâm xung xung, tất cánh tại tha môn khán lai, thánh đường tông tuyệt đối bất hội tựu thử thiện bãi cam hưu, thuyết bất định hội thân tự lai viêm hoa tông.
Tuy nhiên thời gian quá khứ hứa cửu, đãn thị cừu hận tịnh bất hội tiêu thất.
Tằng kinh thánh đường tông đẳng kỳ tha tông môn, nhập xâm viêm hoa tông, đô bất tri đạo sát hại liễu đa thiếu tha môn đích đồng bào, nhất ta thủ vô thốn thiết đích, dã đô bất hội phóng quá, thậm chí hội dĩ sát nhân vi nhạc thú, căn bổn bất hội tương viêm hoa tông tử dân đương thành nhân khán.
Sở hữu nhân tâm trung đô kỳ đãi trứ nhất kiện sự tình, na tựu thị viêm hoa tông chân chính đích cường thịnh khởi lai, hảo hảo đích nhượng thánh đường tông hảo khán.
Chỉ thị, tuy nhiên giá hoặc hứa ngận nan thật hiện, đãn tha môn nhất trực tại đẳng đãi trứ.
“Nhĩ môn khán đầu đỉnh.”
Thử thời, nhất danh nam tử khán trứ thiên không, chỉ kiến nguyên bổn vạn lí vô vân đích thiên không, đột nhiên phát sinh liễu bất nhất dạng đích tình huống, đại phiến đích bạch vân, triều trứ viễn phương lung tráo nhi khứ, nhi thả di động đích tốc độ ngận khoái.
“Giá thị thiên biến, hữu đại sự yếu phát sinh.”
Viêm hoa tông, vô địch phong thượng.
Tông môn đích đệ tử môn, sĩ đầu vọng thiên, nguyên bổn tình lãng đích không, đột nhiên bị hậu trọng đích bạch vân, cấp già cái, giá đẳng dị tượng, nhượng tha môn kinh hãi, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Đột nhiên!
Na nguyên bổn ba lan bất động đích bạch vân, phát sinh liễu cự đại đích biến hóa, vô địch phong thượng không, bạch vân hình thành tuyền qua, cấp tốc đích toàn chuyển khởi lai.
Tại na bạch vân tuyền qua trung, phát sinh liễu dị tượng, hữu pháp tắc tại lưu chuyển, hữu thần âm tòng tuyền qua trung lưu thảng nhi hạ, canh hữu ngũ thải quang mang chiếu diệu nhi xuất.
Bàn toàn tại vô địch phong thượng đích lão hắc, tranh khai nhãn mâu, kinh hãi chi sắc bạo phát liễu xuất lai.
“Giá…… Giá thị.” Tha dĩ kinh kinh ngốc liễu, thậm chí thị bất cảm trí tín.
“Thiên địa pháp tắc ngưng tụ, giá chủng tình huống, chỉ hữu tại đột phá đáo bán thần cảnh, tài hội ủng hữu đích hiện tượng, giá đáo để thị thùy tại đột phá bán thần cảnh.”
Lão hắc kiến đa thức quảng, ngận khoái tựu khán xuất, giá tịnh bất thị đột phá đáo bán thần cảnh thời, sở hội xuất hiện đích dị tượng, lưỡng giả chi gian, hữu khu biệt.
“Thị tha.” Lão hắc đăng lung đại tiểu đích mãng nhãn, ngưng hướng na mật thất trung, chỉ hữu tại mật thất trung đích na nhân, tài hữu giá năng lực, tạo thành giá đẳng tình cảnh a.
Thanh oa chính tại giáo đạo tông môn luyện đan đại sư luyện đan, thử thời, dã thị ngưng hướng vọng hướng hư không, lục kiểm thượng hữu nhất tích hãn châu cổn lạc hạ lai.
Cảm giác đáo khủng phố, cảm giác đáo liễu tâm kinh.
“Thiên vạn, thiên vạn bất yếu thị na vong mệnh chi đồ tạo thành đích, chí thiếu cấp bổn oa nhất điểm hi vọng a.”
Thanh oa thống tâm, song trảo hợp thập, phảng phật thị tại kỳ đảo trứ.
Tông môn đệ tử dao chỉ viễn phương, cao hảm đạo: “Thị vô địch phong, vô địch phong na biên đích tình huống.”
“Thị lâm sư huynh yếu đột phá liễu bất thành?”
Tông môn đệ tử môn, tao động liễu khởi lai, như kim yếu thuyết vô địch phong, thùy tối lệnh nhân chấn kinh, na phi lâm sư huynh mạc chúc.
Tu hành tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, đồng thời sang tạo liễu thái đa đích kỳ tích, nhi thả tha môn thính văn, lâm sư huynh khứ liễu thánh đường tông, liên bạt thánh đường tông sổ tọa hiểm địa, tuy nhiên một hữu khán đáo hiểm địa, đãn tha môn khán lai, giá khả năng tính ngận đại.
Tông môn thâm xử, sổ đạo thân ảnh xuất hiện.
“Kiến quỷ liễu, ngã giá bảo bối đồ nhi hạp dược liễu bất thành?”
Thiên tu cảm thụ đáo thiên địa dị biến đích thời hầu, đệ nhất thời gian xuất hiện, nhi mục quang tiện thị khán hướng vô địch phong, tại tông môn chi trung, năng cú tạo thành giá đẳng tình huống đích, dã chỉ hữu tự kỷ na bảo bối đồ nhi liễu.
Giá tài bế quan kỉ thiên, cánh nhiên năng hữu như thử thu hoạch, giá tu luyện thiên phú, tựu toán thị tha dã vọng trần mạc cập.
“Sư huynh, nhĩ giá đồ nhi, chẩm ma hồi sự.” Hỏa dung lăng thần phiến khắc, nội tâm đả kích pha đại, tha thân vi tông môn trường lão, giá ma đa niên lai, kiến quá bất thiếu thiên phú túng hoành đích đệ tử.
Bỉ như, sư huynh na ký danh đệ tử hàn bích không, đương niên dã thị thiên tư túng hoành, đãn dã một như kim giá đẳng biến thái.
“Sư huynh, mạc phi tha đạp nhập bán thần liễu bất thành?” Hỏa dung vấn đạo.
Thiên tu diêu đầu, “Bất khả năng, dĩ viêm hoa tông hiện tại giá đẳng tình huống, vô pháp tái bồi dục xuất bán thần.”
“Na giá thị thập ma tình huống?” Như quả bất thị bán thần, na hoàn năng thị thập ma tình huống, tạo thành giá đẳng tình huống.
Tha tưởng bất minh bạch, thậm chí ngận tưởng tri đạo, na lí diện đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Thập ma tình huống? Giá năng hữu thập ma tình huống, định nhiên thị tu vi đại tiến, sư đệ, nhĩ môn cân ngã đồ nhi chi gian đích soa cự, khả thị việt lạp việt đại liễu a. “Thiên tu tiếu đạo.
Hỏa dung bất thái tưởng cân sư huynh thuyết thoại, “Sư huynh, biệt giá dạng, như quả hoàn nhận ngã giá cá sư đệ, tựu bất yếu thuyết liễu.”
Tha tri đạo sư huynh yếu thuyết thập ma, đãn khẳng định đắc đệ nhất thời gian trở chỉ, mạc yếu thương liễu tự kỷ nhân.
Chỉ thị, thiên tu tuy diện sắc đạm nhiên, đãn nội tâm dã kinh hãi đích ngận.
Giá đẳng dị tượng đích xác thị đạp nhập bán thần tài năng tạo thành đích, khả tự kỷ đồ nhi cận cận thị thiên cương cảnh bát trọng, tựu toán đột phá, dã chỉ thị thiên cương cảnh cửu trọng, chẩm ma khả năng hội tạo thành giá đẳng dị tượng.
Tưởng tưởng đồ nhi năng dĩ hiện tại giá đẳng tu vi, lực địch bán thần, tiện năng khán xuất, giá để uẩn phi phàm, toán thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, vô pháp thất địch đích địa bộ.
Như quả thị tu vi đột phá đáo thiên cương cảnh cửu trọng, tạo thành giá đẳng tình huống, dã thuyết đích quá khứ.
Vô địch phong thượng đích đệ tử môn, mục quang tử tử đích trành trứ mật thất đích thạch môn.
Lâm sư huynh chính tại lí diện tu luyện, như kim giá đẳng dị tượng, thật tại thị kinh nhân.
Lạc chi!
Đột nhiên, thạch môn khai khải, nhất đạo thân ảnh tòng thạch môn trung đạp xuất.
“Lâm sư huynh xuất quan liễu.” Vô địch phong đệ tử môn, cao hảm đạo, nhất thanh hựu nhất thanh truyện đệ hạ khứ.
Lâm phàm đạp xuất mật thất, sĩ đầu khán hướng không trung, “Tán liễu, bất nhu yếu giá ma long trọng.”
Hư không trung đích tuyền qua, hảo tượng thị thính đổng liễu lâm phàm giá phiên thoại, đốn thời yên tiêu vân tán, thiên địa dị dạng, thuấn gian tiêu thất đích vô ẩn vô tung.
“Đồ nhi, nhĩ đột phá liễu?” Thiên tu vấn đạo.
“Một hữu a, một đột phá.” Lâm phàm thuyết đạo.
“Chẩm ma hội, như quả một đột phá, na giá……” Thiên tu chỉ thiên, như quả một đột phá, na giá đảo thị hữu ta thuyết bất quá khứ liễu ba.
Lâm phàm vọng liễu vọng thiên, “Lão sư, giá thị ngận chính thường đích sự tình, kỳ thật đột phá bất đột phá, dĩ kinh bất trọng yếu, đồ nhi tạm thời hoàn bất tưởng đột phá.”
Để uẩn dĩ kinh tích luy túc cú, canh thị sang tạo xuất thiên giai công pháp, tuy nhiên chỉ thị hạ phẩm, đãn dĩ kinh túc cú.
Thiên tu đối giá bảo bối đồ nhi, khả thị thục tất đích ngận, “Bất đột phá? Năng đột phá, vi thập ma bất đột phá?”
“Ai!” Lâm phàm thán liễu khẩu khí, lai đáo thiên tu thân biên, “Lão sư, đồ nhi hoàn tưởng hảo hảo cảm thụ nhất hạ, thân vi nhược giả đích cảm giác, như quả đột phá đích thoại, kim hậu tưởng cảm thụ, dã bất thái dung dịch liễu.”
Khán trứ đồ nhi na nhất kiểm biểu tình, thiên tu đô hữu chủng thượng khứ bạo tấu nhất đốn đích trùng động.
“Lão sư, cân ngã khứ cá địa phương.” Lâm phàm tiếu đạo, tha hiện tại sảo vi hữu ta mê mang a.
Đột phá liễu, tựu tái dã vô pháp cảm thụ nhược giả đích vô lực liễu, tha hoàn thị ngận hoài niệm, bất thị thái tưởng na ma khoái, hoàn thị đa đẳng đẳng ba, năng đáo thập ma thời hầu, tựu đáo thập ma thời hầu.
“Thị bất thị yếu khứ thiên không chi thành liễu?” Thiên tu hữu ta kỳ đãi liễu, tha ngận tưởng tiến nhập thiên không chi thành, khán khán đệ tam khu, đáo để ẩn tàng trứ thập ma.
“Bất thị, nhất cá ngận trọng yếu đích sự tình, cha môn khứ trảo na ta địa linh.”
Lâm phàm triều trứ luyện khí đường xuất phát, na lí dĩ kinh bị nhất phân vi nhị, kỳ trung nhất bộ phân nhượng cấp liễu địa linh nghiên phát đông tây.
“Địch địch……”
Ngận khoái, nhất cá ải tiểu, đầu đỉnh đái trứ an toàn mạo, thủ chưởng sáo trứ bạch thủ sáo, nã trứ các chủng công cụ đích địch địch tòng địa hạ thượng lai liễu.
“Địch địch tại.” Địch địch cử trứ tiểu đoản thủ, cao hô đạo, tha lai đáo giá lí, phát hiện giá lí ngận an toàn, nhậm hà tha môn tưởng yếu đích đông tây, đô hội hoạch đắc, bỉ khởi tha môn tại địa để hạ diện, hoàn yếu an toàn.
Tại giá lí, tha môn khả dĩ khai động đại não, chế tạo các chủng đông tây, vi liễu hòa bình nhi chiến.
Đồng thời, canh đa đích địa linh xuất hiện liễu, tha môn đối nhân loại bất tái hại phạ, thậm chí cảm giác dĩ kinh thị giá lí đích nhất phân tử.
Nhi thả hữu đích địa linh cánh nhiên hoàn hữu liễu học sinh, tựu thị tông môn nội đích nhất ta đệ tử, nhân vi tu hành vô vọng, cảm giác tự thân tiến triển thái mạn, tòng nhi hoán liễu phương thức, cân tùy địa linh học tập chế tạo các chủng hi kỳ cổ quái đích đông tây.
“Đồ nhi, ngã môn lai giá lí càn thập ma?” Thiên tu nghi hoặc đích vấn đạo.
Lâm phàm tiếu trứ, trực tiếp tòng trữ vật giới chỉ lí, tương na huyễn sí thần chu nã liễu xuất lai, đương giá thần chu xuất hiện đích thời hầu, địa linh môn tranh đại liễu nhãn tình, hữu quang mang bạo phát trứ.
Tha môn tòng vị kiến quá giá dạng đích đông tây.
“Giá thị……” Thiên tu khán đáo thử vật đích thời hầu, dã thị nhất lăng, tha tri đạo giá thị thần chu, đãn thị giá đẳng tiên tiến đích thần chu, chỉ hữu đại tông tài năng hữu, nhi thả thần chu thượng sở tán phát xuất lai đích khí tức, minh hiển tựu thị thánh đường tông sở ủng hữu đích.
“Giá thị đồ nhi tể liễu thánh đường tông đích thánh tử thánh nữ đắc đáo đích, tông môn đối thần chu phương diện tạo nghệ bất cao, như quả nhượng địa linh môn tương kỳ sách khai, chưởng ác kỳ trung đích hạch tâm kỹ thuật, dĩ hậu ngã môn bất thị dã năng sinh sản giá ta thần chu liễu mạ?” Lâm phàm tiếu trứ thuyết đạo.
“Hữu lý, hữu lý.” Thiên tu điểm đầu, thập phân tán đồng, “Đãn đồ nhi, giá thị kiểm đáo đích.”
Lâm phàm khán trứ lão sư, tùy hậu trọng trọng đích điểm đầu, “Đối, kiểm đáo đích, lão sư thuyết đích hữu lý.”
Tân thư,,,,,,,,,,,