Nhiệt môn tiểu thuyết
Luân hồi đích kết tinh, dung nhập đáo độ ngọc phong thể nội, vô thanh vô tức, một hữu nhậm hà động tĩnh.
“Nhiêu mệnh a.” Độ ngọc phong cầu nhiêu trứ, tha một tưởng đáo chân đích thích đáo thiết bản liễu, nhi thả hoàn thị ngận kiên ngạnh đích thiết bản.
Hạc khiết khán trứ giá nhất mạc, tâm lí đích tưởng pháp việt lai việt phong cuồng, giá dạng đích nhân, tha chân đích ngận tưởng chưởng khống.
Tha đối tự thân đích điều kiện ngận mãn ý, tuyệt đối bất hội tương tín, giá thế thượng hội hữu nam nhân bất mê luyến tha.
Biệt thuyết vi thập ma như thử tự tín.
Giá tựu thị nữ nhân đích tự tín.
Độ ngọc phong thị dục tâm ma tông đích phổ thông trường lão, tuy thuyết bất thị tối vi đỉnh tiêm nhất phân tử, đãn dã hữu ngận đại đích quyền lợi, khả tựu thị giá dạng đích nhân, bị đối phương tùy ý đích trảo tại thủ trung.
Như đồng tiểu kê nhất bàn, một hữu nhất ti đích phản kháng chi lực, giá đẳng cường đại, nhượng tha đô tâm động liễu.
Vi nhiễu tại thân biên đích thanh niên tài tuấn, dữ giá dạng đích nhân bỉ khởi lai, hoàn toàn một hữu nhậm hà khả bỉ tính, giản trực tựu thị nhất cá thiên nhất cá địa.
Chỉ thị, thử thời, độ ngọc phong cảm giác hữu ta bất đối kính, nội tâm hảo tượng hữu liễu na ma nhất điểm điểm biến hóa, tổng tưởng mạc nhất hạ na cá địa phương.
Giá chủng cảm giác ngận kỳ diệu, như quả bất thị hữu nhân tại đích thoại, tha chân đích ngận tưởng thí nhất thí.
Lâm phàm mị trứ nhãn, tiều trứ đối phương, giá nhất điểm tiểu tâm tư, khả đào thoát bất liễu tha đích nhãn tình.
Giá tài dung hợp đa cửu? Cánh nhiên tựu tưởng loát liễu, hữu điểm khả phạ.
“Biệt nhiêu mệnh, vấn nhĩ cá sự tình.” Lâm phàm khai khẩu đạo, hảo bất dung dịch luân hồi nhất hạ, tổng bất năng nhất hạ tử tựu xao tử ba.
Nhập ngã luân hồi giả, định nhiên đắc cải quá tự tân tài thị.
Tựu giá độ ngọc phong, tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào, giá nhất thứ luân hồi, toán thị tối ngoan đích liễu.
“Hảo, hảo, nâm thuyết.” Độ ngọc phong cấp mang đạo, nội tâm ngận thị hại phạ, tha cương cương khả thị nã xuất liễu toàn bộ đích lực khí, đãn y cựu bất thị đối phương đích đối thủ, nhi thả khán tình huống đối phương hoàn một lai chân đích.
Giá yếu thị lai chân đích, tự kỷ khởi bất thị tảo tựu tử liễu.
“Hữu địa đồ ma?” Lâm phàm vấn đạo.
“A?” Độ ngọc phong lăng thần, bất thị ngận đổng giá thoại thị thập ma ý tư, “Thập ma địa đồ?”
Lâm phàm tiếu trứ, “Tựu thị chân tiên giới đích địa đồ, hữu mạ?”
“Hữu, hữu.” Độ ngọc phong não đại điểm đích tần suất cực cao, tựu toán một hữu, na dã đắc tưởng bạn pháp lộng đáo, tha giá chủng tình huống đích, nhu yếu các xử đóa tị, sở dĩ hữu thời hầu đái nhất phân địa đồ thị ngận hữu tất yếu đích.
“Giá tựu thị địa đồ.”
Lâm phàm tiếp quá lai, tiều liễu nhất nhãn, ngận bất thác, địa đồ ngận hoàn thiện, tương chân tiên giới các địa tiêu chú đích ngận thanh tích.
Tùng khai thủ chưởng, tương độ ngọc phong phóng hạ, “Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
Phốc thông nhất thanh, độ ngọc phong quỵ tại địa thượng, “Nhiêu mệnh a, cầu cầu nâm nhiêu liễu ngã ba, ngã thị hữu nhãn bất thức thái sơn, bất yếu sát ngã.”
Tại tha khán lai, giá khả dĩ tẩu liễu, bất tựu thị thuyết, khả dĩ thượng lộ liễu ma.
Tu luyện đáo hiện tại, kinh lịch đa thiếu khổ nan, tằng kinh bị nữ nhân khi phiến, tự thân bất phục, tưởng yếu nghịch thiên cải mệnh, đạp nhập tiên đồ, giá ma đa niên lai, chung vu hữu liễu nhất ti thành tựu, tha bất tưởng tựu giá ma tử liễu a.
“Càn ma ni, bổn phong chủ tựu vấn nhĩ, nhĩ tưởng càn ma, nhượng nhĩ tẩu, nhĩ hoàn xá bất đắc thị ba?” Lâm phàm trừng liễu nhất nhãn, giá trí thương hữu điểm đê, nhượng tha tẩu, hoàn xá bất đắc liễu.
“Nâm bất sát ngã?” Độ ngọc phong sĩ đầu, lăng thần vấn đạo.
“Chẩm ma, ngận hi vọng ngã sát liễu nhĩ, nhĩ yếu thị bất tẩu, đảo thị khả dĩ mãn túc nhĩ.” Lâm phàm thuyết đạo.
Độ ngọc phong đại kinh, một tưởng đáo đối phương chân đích bất sát tha, đốn thời khởi thân, cảm kích thế linh, tùy hậu tiểu thanh đạo: “Tiền bối, nâm yếu tiểu tâm điểm, giá nữ nhân bất thị hảo đông tây, tha thị hạc gia tiểu tỷ, chuyên môn tương nam nhân ngoạn đích đoàn đoàn chuyển.”
“Cổn!”
“Thị, thị.”
Độ ngọc phong phi nhất bàn đích lưu liễu, thâm phạ đối phương phản hối.
Đồng thời, tha đích nội tâm hữu ta bạo táo, hảo tượng hữu cổ lực lượng tích áp tại phúc bộ, nhất trực vô pháp phát tiết.
Lâm phàm khán trứ độ ngọc phong viễn khứ đích bối ảnh, liệt khai chủy, tiếu liễu khởi lai.
Tại luân hồi lí, nhân vi hữu bổn phong chủ đích quy tắc gia thành, loát na ma đa thứ, bất hội loát tử, hiện tại chân thật đích thế giới, nhượng nhĩ loát.
Án chiếu luân hồi lí diện đích thứ sổ, bất xuất nhất cá nguyệt, bất ****, bổn phong chủ toán nhĩ ngưu.
Thử thời, lâm phàm khán hướng thân biên đích nữ tử, mục quang ngận nhu hòa, thượng hạ đả lượng nhất phiên.
Hạc khiết nội tâm đảm chiến, đãn miễn cường đích lộ xuất tiếu dung.
“Trường đích bất thác, thân tài dã ngận hảo, bất thác, bất thác.” Lâm phàm khoa tán trứ, dĩ thuần túy đích hân thưởng mục quang lai khán đãi đối phương.
Hạc khiết thính văn giá phiên thoại, nội tâm hỉ duyệt, quả nhiên cân tha sở tưởng đích nhất dạng, nam nhân đô bất khả năng đào thoát đắc liễu tha đích mỹ sắc.
Na phạ nhãn tiền giá gia hỏa thật lực cường hãn, dã thị như thử.
Đồng thời, tha dã tại tư khảo trứ, như quả tựu giá dạng bả tự kỷ cấp liễu đối phương, thị phủ năng cú khẩn trảo trụ đối phương.
Hoàn thị thuyết tại câu dẫn nhất hội, niễn áp nhất hạ đối phương đích giới trị.
Như quả tha bất đồng ý đích thoại, một nhân khả dĩ cường bách đắc liễu tha.
“Công tử, đa tạ cứu mệnh chi ân, tiểu nữ vô dĩ hồi báo, nguyện dĩ thân tương báo.” Thuyết hoàn giá cú thoại, hoàn lộ xuất liễu tu sáp đích biểu tình, tùy hậu hoàn tiểu thanh đích bổ sung nhất cú, “Tiểu nữ hoàn thị hoàn bích chi thân.”
“Hảo, mãn túc nhĩ đích nguyện vọng.” Lâm phàm thượng tiền, sĩ khởi thủ chưởng, triều trứ hạc khiết trảo khứ.
Hạc khiết tu sáp đích ngận, đãn tâm lí dã thị bất duyệt, chẩm ma như thử hầu cấp, mạc phi hoàn tưởng tại giá lí bất thành?
Bất quá, tiện nghi khẳng định đắc cấp đối phương chiêm nhất điểm, đãn thích khả nhi chỉ, phòng chỉ tiễn tại huyền thượng, đối phương nhẫn thụ bất trụ.
Ba tháp!
Đột nhiên gian, hạc khiết đích biểu tình phát sinh liễu cực đại đích biến hóa, minh mâu thiểm thước kinh nhạ, “Công tử, nâm……”
Lâm phàm trảo trứ đối phương đích não đại, trực tiếp đề liễu khởi lai, kinh thủ chi hậu, cổ mạc xuất đại trí sổ cư, “Thân cao nhất mễ thất, thể trọng tứ thập bát, hung toán thị C ba, chỉnh thể điều kiện bất thác.”
Hạc khiết kinh hãi, “Công tử, nâm yếu càn thập ma? Mạc phi nhĩ tương tín tha thuyết đích thoại, tha thị vu hãm ngã, ngã chân đích thị khiết thân tự hảo đích nhân, chẩm ma khả năng thị na dạng đích nhân.”
Lâm phàm, “Tín a, ngã khẳng định tín tha thoại liễu, đồng tính đích thoại đô bất tín, hoàn năng tín nhĩ nhất cá dị tính đích?”
“Thập ma?” Hạc khiết mộng liễu, tha bất tri đạo đối phương đáo để thị chẩm ma tưởng đích, chẩm ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp.
Nhãn tiền giá nhân, hoàn thị nam nhân mạ?
Tha cảm đối thiên phát thệ, chỉ yếu thị nam nhân, tuyệt đối đào thoát bất liễu tha đích câu dẫn.
Tại tha khán lai, nam nhân đô thị hạ tiện đích hóa sắc, chỉ năng dụng lai lợi dụng.
Thử thời, lâm phàm sĩ đầu vọng thiên, phát hiện nguyệt lượng thị tại lánh nhất cá phương hướng, tùy hậu chuyển biến nhất hạ phương hướng, tương hạc khiết cao cao cử khởi, đối chuẩn không trung đích viên nguyệt.
Nguyệt lượng na ma đích bạch, na ma đích minh lượng, nhục nhãn khả kiến đích quang huy, lung tráo đại địa.
“Ngận hoàn mỹ đích tràng cảnh, kỳ đãi dĩ cửu.” Lâm phàm hưng phấn đích đô khoái yếu khóc liễu, tự tòng tâm ma nhất biệt chi hậu, tha nhật tư dạ tưởng, tựu thị tưởng tâm ma tái thứ xuất hiện, tương tha lạp tiến tâm ma đại kiếp trung.
Khả thị ngận di hám, tâm ma tựu cân tiêu thất liễu nhất dạng, tái dã một hữu xuất hiện quá.
“Tặc tử, hưu đắc xương cuồng.” Thử thời, viễn phương thiên địa hữu vô sổ đạo thân ảnh tập lai.
Hạc khiết thính đáo giá thanh âm, mục quang khán khứ, đốn thời hưng phấn hảm đạo: “Tộc lão, cứu ngã……”
Tha một tưởng đáo tại giá cá thời hầu, tộc lão tha môn chung vu truy thượng lai liễu.
Sinh đích hi vọng phù hiện xuất lai, tha cảm giác tự kỷ hựu khả dĩ hoạt hạ khứ liễu.
Đối vu hạc gia đích tộc lão lai thuyết, tha môn khả bất năng khán đáo hạc khiết bị nhân trảm sát, nhân vi hạc gia tiểu bối trung, dã tựu giá hạc khiết tối hữu năng nại, tuy nhiên chỉ thị nữ nhi thân, đãn thị năng cú tương nhất quần thanh niên tài tuấn ngoạn đích đoàn đoàn chuyển, dã túc dĩ khán xuất thủ đoạn.
“Hối khí, bổn phong chủ yếu trán phóng thế gian tối mỹ đích yên hoa, bất tưởng nhậm hà nhân đả nhiễu.”
“Cuồng thân!”
Đốn thời, lâm phàm khai khải công pháp, nhục thân phanh phanh tác hưởng, thượng y canh thị tạc liệt, nhất cổ khủng phố đích khí tức, chấn đãng hư không, triều trứ tây diện bát phương tịch quyển nhi khứ.
“Hảo cường.” Hạc gia cường giả cảm thụ đáo giá cổ cường hãn đích khí thế thời, diện sắc đại biến, phảng phật thị kiến quỷ liễu nhất bàn.
“Ngũ hành nghịch thần!”
Thất thần thiên pháp khai khải, thất tôn thần linh hàng lâm thế gian, phù hiện tại lâm phàm đích bối hậu, nhất tôn tôn thần linh đích thân khu, dĩ kinh bất thị dĩ tiền sở năng tương bỉ đích, toàn bộ sổ bách trượng chi cao, khủng phố đáo liễu cực trí.
Tối hậu nhất thần, thôn cật kỳ dư thần linh, tráng đại tự thân, tối chung lạc ấn tại lâm phàm đích bối hậu, phù văn phù hiện, canh thị uẩn hàm liễu khủng phố đích lực lượng.
“Cổn!”
Nhất đạo nộ hát, chấn đãng nhi xuất, hình thành đích âm ba, canh thị lệnh nhân nan dĩ để đáng.
Hạc gia tộc lão, khán đáo giá nhất mạc, tâm thần kinh hãi, trực hô khủng phố, giá hoàn thị nhân mạ?
Giá tại tha môn khán lai, tựu thị thiên địa pháp tương, thị chân chính đích đại năng giả, sở năng ủng hữu đích thần thông.
“Tẩu, khoái tẩu.” Hạc gia tộc lão kinh hô nhất thanh, đầu dã bất hồi, triều trứ viễn phương độn khứ.
Chân đích thái khủng phố liễu, tựu bằng tá giá đẳng khí thế, tựu nhượng nhân nan dĩ để đáng, như quả chân đích xuất thủ đích thoại, hoặc giả nhất kích tựu năng bị đối phương trảm sát.
“Toán nhĩ môn tẩu vận.” Lâm phàm khán liễu nhất nhãn, tha hiện tại yếu phóng yên hoa, bất tưởng bị nhậm hà sự tình đả nhiễu đáo.
Phóng yên hoa thị nhất môn kỹ thuật hoạt, phóng chi tiền, yếu tương tâm thái điều chỉnh hảo, khôi phục bình tĩnh, tối hảo tựu thị dung nhập đáo đại tự nhiên trung, cảm thụ na chủng ninh tĩnh.
Đồng thời, kế toán giác độ, phong lực, dạ quang đẳng đẳng, phi thường đích phục tạp.
Một hữu kinh lịch quá cửu niên nghĩa vụ giáo dục đích, thị tuyệt đối phóng bất xuất xán lạn đích yên hoa đích.
“Bất…… Bất yếu phao khí ngã, tộc lão.” Hạc khiết tê hống trứ, tha một tưởng đáo hi vọng tái thứ tòng tha diện tiền tiêu thất liễu, tùy hậu khán trứ lâm phàm, tuyệt vọng đích bào hao trứ, “Nhĩ chẩm ma năng giá dạng, ngã thị nữ nhân a, mạc phi nhĩ chỉ hội sát nữ nhân mạ?”
Lâm phàm diêu đầu, “Giá khả bất hội, như quả ngã chỉ hội sát nữ nhân, na bổn phong chủ đích yên hoa chi đạo, tảo dĩ kinh đại thành, tựu thị nhân vi phóng đích đô thị nhĩ môn giá chủng bất thuần tịnh đích, tài nhất trực vô pháp đạt đáo điên phong.”
“Toán liễu, yên hoa đích phẩm chất bất khả thiêu dịch, chỉ yếu kỹ thuật hảo, dã khả di bổ khuyết thất.”
“Khứ ba.”
Thủ oản nhất động, trực tiếp tương hạc khiết phao hướng không trung.
Bạch sắc đích thân ảnh dữ nguyệt lượng trọng hợp, mỹ luân mỹ hoán, như quả thử thời sáp khúc nhất thủ na chủng cảm giác khẳng định ngận bổng.
“Di, đối nga, ngã khả thị hữu MP4 đích, ứng cai hữu giá thủ ca khúc.”
Thử thời, lâm phàm tương MP4 nã xuất lai, khai thủy tầm trảo ca khúc, ứng cai hội hữu đích.
Nhi tại không trung đích hạc khiết trụy lạc hạ lai, oanh tại địa diện, cự đại đích trùng kích, chấn đích tha nhất khẩu tiên huyết phún xuất.
“Trảo đáo liễu.” Lâm phàm tiếu trứ, tùy hậu thượng tiền, trọng tân tương hạc khiết trảo khởi lai, “Bất hảo ý tư, cương cương trảo ca khúc, vong ký liễu, phản chính đô yếu tử, suất nhất hạ, dã một sự.”
Thoại âm cương lạc, tái thứ đích phao hướng không trung.
Đồng thời ca khúc hưởng khởi, na chủng khúc điều, thuấn gian nhượng lâm phàm đái nhập đáo liễu na chủng cảm giác.
Hoàn mỹ!
Thân khu khuynh tà, hữu tí lạp khai, ngũ chỉ thành quyền, đương na đạo bạch sắc thánh khiết đích thân ảnh dữ nguyệt lượng trọng hợp thời, nhất quyền oanh xuất.
“Bất……”
Thuấn gian tạc liệt.
Lâm phàm ngưng thần đích vọng trứ, lộ xuất liễu mãn túc đích tiếu ý.
Nguyệt lượng trung gian, như đồng hoa đóa thịnh khai nhất bàn, ngận mỹ.
Tích phân 6
Thấu bất đáo chỉnh sổ.
PS: Ngã, tân phong, tam quan, ngận chính, chỉ hội cấp nhĩ môn chú xạ chính năng lượng.