Tác phẩm:《》
“Đồ nhi, vi sư tiên tiền khán nhĩ thương thế ngận trọng, chẩm ma nhất hạ tử tựu một sự liễu?” Thiên tu ngận nghi hoặc, tịnh một cảm giác tự kỷ khán tẩu nhãn.
Na thời, đồ nhi đích tình huống chân đích ngận tao cao.
Chẩm ma trát nhãn gian, tựu cân một sự nhân tự đích.
“Lão sư, nâm đích quan chú điểm hữu điểm thiên, cha môn ứng cai thảo luận, thành công vi tông môn dẫn tiến lưỡng danh hoàn toán thuyết đắc quá khứ đích tối cường thánh tử, ứng cai như hà đả toán.”
Lâm phàm xóa khai thoại đề, củ kết một ý tư, chí vu vi xá cân một sự nhân tự đích, giải thích khởi lai pha vi phục tạp.
Dương thần điện tối cường thánh tử, trường không thánh địa tối cường thánh tử, thành công bị hàng phục, đối vu lưỡng đại thế lực lai thuyết, tổn thất pha đại.
Khẳng định hội hữu chân chính đích đại lão tiền lai.
“Lâm huynh, thử sự ngã hữu thoại yếu thuyết.” Tần phong thương thế hảo liễu hứa đa, na tràng chiến đấu, khán đích tha tâm kinh đích ngận, cảm giác thật tại thị thái cường liễu.
Thượng thứ kiến lâm huynh thị thập ma tu vi?
Như kim tái thứ tương kiến, cánh nhiên dĩ kinh đột phá đáo chí tiên cảnh, giá tu luyện tốc độ thật tại thị thái khoái.
Tần phong đích thật lực dữ thiên phú tịnh bất toán thượng đa hảo.
Đãn tha sở tại đích thế lực dữ địa vị, khước thị túc dĩ cản siêu vô sổ nhân.
Nhân thử thân vi sở vị đích hòa bình sử giả, năng cú hoạt đáo hiện tại, dã thị nhân vi giá bối hậu đích thế lực tồn tại.
“Tần huynh, thỉnh thuyết.” Lâm phàm tiếu đạo.
Hòa bình sử giả, hải quân chính nghĩa.
Tha dĩ kinh thành công đích tiến nhập lâm phàm đích khảo sát phạm vi.
Đảo tưởng khán khán, tối hậu hội cảo đáo thập ma địa bộ.
“Lâm huynh, giá lưỡng nhân thị dương thần điện dữ trường không thánh địa đích tối cường thánh tử, ủng hữu thần thể, tiềm lực vô cùng, na lưỡng đại thế lực, khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, như quả lưu tại giá lí, đảo thị hội cấp viêm hoa tông đái lai ma phiền, bất như cấp ngã tần phong nhất cá diện tử, ngã lai xử lý giá kiện sự tình, bảo chứng dương thần điện cân trường không thánh địa bất hội lai trảo quý tông đích ma phiền.”
Tần phong na thị thiện ý đích đề tỉnh, đồng thời dã đam bảo tương giá kiện sự tình cấp giải quyết.
Tha thế lâm phàm xuất đầu, tưởng nhượng đối phương cấp cá diện tử, khước bị nhân tấu liễu nhất đốn, đãn tha nhất điểm đô bất phóng tại tâm thượng.
Đối giá lưỡng vị tối cường thánh tử, tha dã năng lý giải, niên khinh nhân, nhãn giới bất cao, khán bất xuyên nhi dĩ.
Lâm phàm kinh văn giá thoại, bất do nhất lăng, tha tối hại phạ bị nhân thuyết, thỉnh cấp ngã nhất cá diện tử.
Giá hội nhượng nhân ngận vi nan đích.
“Ai nha!” Thử thời, lâm phàm đáp tại tần phong đích kiên bàng thượng, xóa khai thoại đề, “Tần huynh, nhĩ giá phi phong ngận thị bất thác, cân ngã tâm lí tưởng đích nhất dạng, nhĩ giá hải quân tổ chức, tại tổ kiến đích thời hầu, hữu một hữu ngộ đáo vấn đề, đối kim hậu đích phát triển, hữu một hữu thập ma tưởng pháp, yếu thị một hữu, ngã đảo thị khả dĩ cân nhĩ hảo hảo liêu dĩ liêu.”
Đề đáo ‘ hải quân tổ chức ’, tần phong đốn thời lai kính liễu, nhậm do trứ lâm phàm khiên dẫn tha triều trứ viễn phương tẩu khứ.
“Lâm huynh, nhĩ giá đảo thị thuyết đáo ngã đích tâm khảm thượng liễu, đích xác hữu ta một tưởng thông, hoàn thỉnh lâm huynh chỉ điểm nhất phiên.” Tần phong thoại phong nhất chuyển, trực tiếp khai thủy thương lượng đại sự.
“Ân?”
Tư không trác cân phong thiếu liệt mộng thần, bổn dĩ vi đối phương yếu thế tha môn thuyết tình, khả một tưởng đáo chuyển nhãn gian, tựu bất tái quá vấn, nhi thị thương thảo biệt đích sự tình.
Giá đặc ma đích thập ma tình huống, tựu toán chuyển biến, dã một giá ma khoái đích ba.
Lâm phàm bối trứ thủ, kỳ ý lão sư khả dĩ hành động, phản chính dĩ kinh khinh xa thục lộ, thùy lai đô hành.
“Tần huynh, nhĩ đa khiếu danh tự?”
Tần phong hữu điểm lăng, lâm huynh đích vấn đề khóa việt độ hữu điểm đại, đãn dã một phóng tại tâm thượng.
“Tần dật thiên.”
Lâm phàm ký tại tâm lí, mãn kiểm tiếu ý, nhất trực cân tần phong liêu trứ, đồng thời tương hải quân phân loại tương liễu nhất hạ.
Bất khai ngoạn tiếu, lăng đầu vương đích cố sự, hoàn thị ký ức do tân đích, thuyết đích tần phong nhất lăng nhất lăng đích, hoàn đại hữu thu hoạch.
Chí vu na ta khán hí đích, tảo tựu ly khai.
Tại tối cường thánh tử lạc bại hậu, tựu tiễu tiễu đích triệt liễu, khán hí chi đạo minh ký tại tâm, đậu lưu thái cửu, tiểu tâm nhạ họa thượng thân, sở dĩ sự tình cương kết thúc, cai tẩu đích, đô soa bất đa tẩu liễu.
Nhất trực liêu đáo khoái yếu thiên hắc.
Tần phong đích não tử tựu hữu điểm tạc, tri thức lượng thái đa, nhu yếu hảo hảo tiêu háo.
Lâm phàm bổn tưởng vãn lưu, đãn tần phong yếu tẩu, na tựu cản khẩn nhượng tha tẩu, một hữu nhậm hà vãn lưu đích ý tư.
Bất quá tại tha yếu tẩu đích thời hầu, tần phong nhận chân đạo: “Lâm huynh, đa tạ, nhĩ đích chỉ điểm, nhượng ngã tư lộ đô hoạt dược khởi lai liễu, ngã minh bạch kim hậu cai chẩm ma tẩu liễu.”
“Ân, minh bạch tựu hảo, tái kiến.”
Lâm phàm bãi thủ, cảm giác tần phong ứng cai hội thành công, nhi thả bỉ huyết luyện tôn giả hoàn yếu dung dịch, tất cánh bối hậu đích thế lực hữu điểm cường, hoàn hữu cá lệ hại đích lão đa, giá thị biệt nhân bỉ bất thượng đích.
Phong thiếu liệt cân tư không trác phát thệ liễu, tha môn triệt để tuyệt vọng, tâm trung đích bất cam chi hỏa, đô khoái phún xuất lai liễu.
Đương đáo đạt xí sở na lí, khán đáo trường lão, tha môn vô thoại khả thuyết, chỉ năng mai đầu khổ càn, nỗ lực sát thức xí sở.
Mật thất nội.
“Lệ hại liễu, dương thần điện cân trường không thánh địa khẳng định hữu bất thiếu cường giả, tha môn tiền lai càn ngã, tự kỷ tuy nhiên năng cú tương tha môn cấp lộng tử, đãn thị thắng chi bất võ, kháo môi vận thao thao, chân tâm nhượng nhân bất sảng, hựu bất thị cường đại đáo một hữu hi vọng.”
Tâm đầu nhất động, kim xán xán đích ‘ đạo ’ chỉ xuất hiện.
Trầm tư phiến khắc, tiêu đề nhi lai.
‘ chấn kinh! Hòa bình sử giả tần phong bối cảnh thâm hậu, khước y cựu thảm tao độc thủ, nhân vi đối phương chỉ thuyết liễu nhất cú thoại……’
“Ân, tiêu đề bất thác, hoàn toán hữu hấp dẫn lực, tựu thị khả tích liễu, giá bản diện chỉ hữu nhất cá, yếu thị đa kỉ cá bản diện, đô năng lộng kỉ cá cố sự liễu.”
Lâm phàm thâm tri biên tả nội dung đích trọng điểm, vãng vãng đô thị khai cục nhất trương đồ, nội dung toàn kháo biên, bằng quản biệt nhân tín bất tín, khán đích sảng tựu hành.
Tâm đầu nhất động, nội dung phù hiện tại kim xán xán đích chỉ trương thượng, tử tế tra khán, cải điệu bất thỏa đích địa phương, trực tiếp truyện tống đáo tri tri điểu, tọa đẳng minh thiên đại sự kiện bạo phát.
Vị tri đích tri tri điểu chi địa.
“Di! Hảo lệ hại đích nhân, như thử tiểu đích bản diện, cánh nhiên hấp dẫn đáo giá ma đa nhân quan chú, giá thị khởi tử hồi sinh chi năng a.”
Tri tri điểu thượng đích nội dung, thị do ‘ đạo ’ ngưng thành, khả dĩ hối tập sở hữu vực ngoại giới đích tín tức, như quả tử tế khán quá, đô hội hữu sở ký tái.
Giá thời, thẩm hạch đích nhân phát hiện giá tiểu bản diện đích phụ trách nhân, hựu truyện lai nhất thiên nội dung, cấp mang tra khán.
Bình tĩnh đích diện sắc, đẩu nhiên kinh biến.
“Lệ hại, giá tiêu đề tựu nhượng nhân hữu chủng điểm tiến khứ đích dục vọng, giá đáo để thị chẩm ma tưởng đáo đích.”
Tùy hậu điểm khai nội dung.
Tiền diện thị ngận phổ thông đích nội dung, một hữu thái đại đích ba lan khởi phục, như quả bất thị tiêu đề, tuyệt đối bất hội khán.
Đãn tựu thị nhân vi tiêu đề đích nguyên nhân, tha ngận tưởng tri đạo, đáo để thuyết liễu thập ma thoại.
Chẩm ma đáo hiện tại đô hoàn một hữu điểm minh.
Nhất trực khán đáo tối hậu, tha tài minh bạch.
“Hô! Chân thị lệ hại đích nhân, soạn tả năng lực cực cường, kham xưng đại sư.” Tri tri điểu thẩm hạch nhân, kinh thán, trực tiếp thông quá, tha ngận tưởng khán khán giá tân chiêu đích soạn tả giả, đáo để hữu thập ma bổn sự, tha khả thị thức mục dĩ đãi đích.
Kỳ thật, dĩ tha đích quyền lợi, đảo thị một quyền quản lý soạn tả đích cố sự thị phủ thông quá.
Nhân vi giá thị ‘ đạo ’ phụ trách, bất quản soạn tả thập ma, đô hội tại đệ nhất thời gian thông quá.
Tha chỉ thị phụ trách khán khán nhi dĩ.
Lâm phàm cảo định giá nhất thiết hậu, trực tiếp bế quan tu luyện, đẳng tương giá ta sự tình kết thúc, dã cai khứ mang lục.
Nã xuất chỉ hòa bút, khai thủy sang tạo công pháp.
Tiên cấp sang tạo công pháp chỉ nam, dĩ kinh trừu đáo, khẳng định yếu tẫn khoái tương công pháp sang tạo xuất lai.
Nhất trực đáo thiên minh, sang tạo nhất vãn, tha đô tuyệt vọng liễu.
Chân thị nan đích khả phạ.
Tha đô vong ký tử liễu đa thiếu thứ, đãn tựu toán như thử, tha dã bất hội phóng tại tâm thượng.
Thôi khai thạch môn, thâm hấp không khí, tinh thần khí sảng.
Lam sắc thấu minh đích tri tri điểu cao tường phi lai, nhất phân lam sắc đích chỉ trương tòng thiên nhi hàng.
Tại nhậm hà địa phương, vĩnh viễn đô hữu trứ tương tự đích đông tây.
Nhi giá chủng loại tự ‘ báo chỉ ’ khước bỉ báo chỉ canh cao đoan đích đông tây, túc dĩ đả phát thời gian, đắc tri vực ngoại giới sở phát sinh đích sự tình.
Đãn hiện tại, tha toán thị minh bạch, giá thượng diện đích nội dung, hữu đích dã thị hạt kỉ bả xuy đích, bất năng toàn tín.
Đại trí khán liễu nhất nhãn, hữu bất thiếu nội dung dẫn khởi liễu tha đích chú ý.
‘ diệt vong sổ cá tông môn đích ma nữ, nguyên lai khiếu liễu nhược trần. ’
Lâm phàm mị trứ nhãn, giá danh tự đảo thị hữu điểm cửu viễn liễu, cố sự hoàn đắc tòng ngận cửu thuyết khởi, một tưởng đáo giá nương môn đặc ma đích hoàn hoạt trứ, giá nhượng tha cảm đáo kinh kỳ.
Tha duy nhất một hữu thật hiện đích nhất cá bức, tựu thị nhân vi giá liễu nhược trần, thuyết hảo kỉ cá nguyệt nội, tương kỳ thải tử tại thánh đường tông đích đài giai thượng, khước nhân vi các chủng sự tình đích phát sinh, nhượng tha một hữu giá cá cơ hội.
Đạo trí đối phương ly khai thánh đường tông, bất tri khứ hướng.
Một tưởng đáo hiện tại xuất lai hưng phong tác lãng liễu.
“Một tử tựu hảo, giá cá bức hoàn năng bổ hồi lai, tựu thị thánh đường tông khứ na lí liễu, trảo bất đáo thánh đường tông, giá bức hoàn thị bổ đích bất viên mãn a.”
Đầu đông đích ngận.
Đồng thời, hoàn hữu nhất ta nội dung, ngận hữu ý tư, như quả sai trắc bất thác, ứng cai thị tha.
‘ bà sa tinh thần nữ thiên dụ, cánh nhiên thị tu di tiên thể, tứ phương lai hạ, tràng diện chấn hám. ’
Danh tự tương đồng, tựu thị bất tri đạo, thị bất thị thánh đường tông đích thiên dụ quân chủ.
Tha cảm giác, dĩ tiền càn quá đích nhân, chẩm ma nhất cá cá đô đặc ma đích khởi phi liễu, giá bất khoa học a.
Kế tục khán, tâm lí hựu tắc liễu.
‘ hắc đế chân nguyệt huề đồ nhi, trảm sát đao giới thánh tử, bị đao giới chi chủ hạ lệnh truy sát, hổ đảm kinh nhân. ’
“Ngọa tào! Hiện tại đích nhân đô giá ma cương liễu mạ?”
Lâm phàm trác ma trứ, như quả giá ta gia hỏa đô cân tha tưởng đích nhất dạng, na nguyên tổ vực xuất lai đích nhân, dã thái lệ hại liễu ba, nhất cá bỉ nhất cá cương.
Khả thị khán khán tông môn tông chủ, hoàn hữu trường lão môn, tha hựu hoài nghi liễu, yếu chân thị giá ma cương, tha môn chẩm ma tựu một khởi phi ni?
Tưởng bất thông.
Chính thiên vực, mỗ tọa vân vụ già cái đích sơn phong thượng.
Nhất danh trung niên nam tử khí tức bình ổn, sĩ thủ chiêu lai tri tri điểu chỉ trương, đại trí tảo liễu nhất nhãn, nhất trực đáo tối hậu, bất do kinh kỳ liễu khởi lai.
“Di! Hòa bình sử giả tần phong thảm tao độc thủ?”
“Hanh, giá nghiệt tử bất vụ chính nghiệp, chuyên môn cảo na ta lạn thất bát tao đích đông tây, hoạt cai thụ tội.”
Giá trung niên nam tử tựu thị tần phong đích phụ thân tần dật thiên, đối vu tự kỷ na nhi tử, tha dĩ kinh bất bão hữu hi vọng, một cứu liễu, chỉnh thiên cảo na ta lệnh nhân sỉ tiếu đích đông tây.
Duy hộ hòa bình?
Giá nhất thiết đô thị kiến lập tại thật lực thượng, tha năng hữu thập ma bổn sự, như quả bất thị bằng tá tha đích uy nghiêm, chân dĩ vi năng tại chính thiên vực hoành trứ tẩu bất thành.
Khả thị đương khán trứ nội dung thời, tha na bình tĩnh đích diện sắc, trục tiệm phát sinh biến hóa, đột nhiên, mãnh đích kinh nộ.
“Hỗn trướng đông tây.”
Chỉ kiến giá nội dung thượng tả.
‘ tựu toán thị nhĩ đa tần dật thiên tiền lai, ngã dương thần điện dữ trường không thánh địa dã năng tương tha đả đích quỵ địa cầu nhiêu, khóc đa hảm nương, tựu bằng nhĩ, hồi khứ cân nhĩ đa ngoạn nê ba khứ ba. ’
“Xương cuồng a!”
Tần dật thiên phẫn nộ, đãn khẩn tiếp trứ, tha lãnh tĩnh hạ lai, cảm giác hữu vấn đề.
Đãn dã một đa tưởng.
Tri tri điểu đô dĩ kinh thượng liễu, như quả nhượng ngoại nhân đắc tri, tha tần dật thiên khán đáo giá nội dung hoàn vô động vu trung, na khởi bất thị thuyết tha phạ liễu?
PS: Tạ tạ nguyệt hoàng vũ, đại lão nhất vạn khởi điểm tệ đả thưởng,
PS: Cầu nguyệt phiếu, đại gia đầu nhất hạ bảo để nguyệt phiếu ba, bái thác liễu.
Khán thư lạp (2018)