Tác giả: Tân phong phân loại:
“Uy uy, nhĩ giá tựu hữu ta bất đạo đức liễu ba.”
“Hoàn hữu, nhĩ thị nhận chân đích ma?”
Lâm phàm hồi đầu, khán trứ lão ẩu, giá ma bách bất cập đãi đích tựu tưởng động thủ.
Tiên tiền di mạn xuất lai đích sát ý, quả nhiên bất thị giả đích.
“Nhĩ môn chân thị vong ân phụ nghĩa, đương niên ngã cứu quá nhĩ môn, hiện tại cánh nhiên giá ma đối ngã, hảo đích ngận.” Lâm phàm tiên tương sửu thoại thuyết tại tiền diện.
Bất thị tha chủ động chiêu nhạ nhân, thị biệt nhân chủ động chiêu nhạ tha.
Tưởng tưởng tựu nhượng nhân sinh khí.
Chân thị quá phân đích khả phạ.
Lão ẩu song thủ trì trứ quải trượng, tương kỳ tử tử đích ấn tại địa diện, như thụ bì đích lão kiểm thượng, phù hiện âm lãnh đích tiếu dung, “Ân nhân, nhĩ thiên bất cai vạn bất cai lai giá lí, tại ngoại diện, đắc đáo nhất mai bảo bối nhĩ tựu cai ly khứ, phi yếu tiến lai, giá nhất thiết đô thị nhĩ tự trảo đích.”
“Bất yếu tránh trát liễu.”
“Lão thân đích thật lực tuy bất như ân nhân, đãn giá lí thị nguyệt thần tộc, thử nãi nguyệt thần tộc thần thụ, lão thân khai khải cấm cố, ân nhân chỉ năng lưu tại thử xử liễu.”
Thử thời, lão ẩu phù hiện tiếu ý, chỉ thị kiểm thái sửu, đô thị trứu văn, củ tại nhất khởi, chân đích ngận sửu lậu.
“Nhĩ môn giá thị yếu sát ngã?” Lâm phàm vấn đạo.
Lão ẩu tiếu đạo: “Ân nhân hà xuất thử ngôn, chỉ thị ân nhân phát hiện liễu bất ứng cai phát hiện đích đông tây, lão thân chỉ năng thỉnh ân nhân đáo địa hạ tẩu nhất tao liễu.”
Thính văn thử thoại, lâm phàm mãn ý điểm đầu.
Bất thác.
Tha tựu thị tại đẳng giá cơ hội.
Mã đức.
Tiên tiền nhất trực một hạ thủ, tựu thị cảm giác hữu điểm bất thái hảo, giá trực tiếp thưởng nhân gia đông tây, thuyết xuất khứ chung cứu bất thái hảo.
Vưu kỳ đối phương thị cá lão thái bà, giá yếu thị thật lực cường đại, hoàn hảo thuyết, quan kiện thật lực ngận nhược, yếu thị xuất thủ, hoàn bất bị nhân thuyết bất tôn lão ái ấu.
Hiện tại hảo liễu.
Lão thái bà chủ động xuất thủ, yếu càn tự kỷ, na giá tựu thuyết đích quá khứ.
Khán lai giá lão thái bà dĩ tiền dã bất thị cá hảo nhân, chỉ thị biến lão liễu nhi dĩ.
Lâm phàm hiện tại đích hành vi, tựu thị tưởng đương phôi nhân, đãn tất tu thụ lập cá ngã thị hảo nhân đích bài phường, hiện tại sở phát sinh đích sự tình, nhất thiết đô thị bị bức đích.
“Khán lai nhĩ môn thị tưởng hảo liễu, na hành, tựu bất cân nhĩ môn mặc tích, dĩ phòng bị nhân thuyết đam ngộ thời gian.”
Đê hống nhất thanh.
Hồn thân cơ nhục bành trướng, khổn bảng tại thân thượng đích cự thụ xúc thủ bất đoạn băng liệt, song cước nhất sĩ, canh thị tương kỳ liên căn bạt khởi.
“Thái nhược, thật tại thị thái nhược, giá ta đông tây dã tưởng khổn nhân, thị tại tố mộng ma?”
Lâm phàm ngũ chỉ trương khai, trực tiếp tương cự thụ xúc thủ suý đáo nhất bàng.
Thanh lý điệu thân thượng đích đông tây, triều trứ lão ẩu tẩu khứ.
“Chẩm ma khả năng.” Lão ẩu đồng khổng thu súc, phảng phật kiến quỷ, thật tại thị bất cảm trí tín. “Bất khả năng, nhĩ chẩm ma năng phá khai cấm cố.”
Thoại âm cương lạc.
Lâm phàm xuất hiện tại lão ẩu diện tiền, phanh đích nhất thanh, nhất quyền oanh khứ, lão ẩu diện sắc kinh biến, thân khu mãnh đích hậu thối, trực tiếp oanh chàng đáo viễn phương đích thạch bi thượng, ao hãm tiến khứ, song nhãn bạo đột, dã bất tri đạo thị tử thị hoạt.
“Thái nhược, thật tại thị thái nhược.”
Tha diêu trứ đầu.
Chân đích thái nhược.
Giá nhất quyền hạ khứ, một hữu đả bạo đô dĩ kinh thị thủ hạ lưu tình liễu.
“Bố trận.”
Nguyệt thần tộc đích dũng sĩ môn nộ hống nhất thanh, tuy nhiên úy cụ đối phương đích thật lực, đãn tha môn hữu trứ viễn đại đích lý tưởng, đồng thời cao hô trứ.
“Bất tử thần thụ, hộ ngã môn bất tử.”
Tùy hậu, giá quần dũng sĩ như đồng hoàng trùng nhất bàn, phô cái thiên địa đích triều trứ lâm phàm trùng lai.
Lâm phàm tiếu trứ, tùy hậu thâm hấp nhất khẩu khí, đối chuẩn giá ta gia hỏa, mãnh đích nhất khẩu khí xuy nhi khứ.
Cuồng phong đại tác.
Tựu liên thảm khiếu thanh đô một hữu.
Nguyệt thần tộc dũng sĩ môn thân khu ngõa giải, băng liệt, hóa vi hôi trần, tiêu thất tại thiên địa gian.
“Đặc hiệu giá ngoạn ý, chung cứu hữu điểm bất hảo, đãn một bạn pháp, đối phó nhất ta tiểu gia hỏa, đảo thị năng tiết tỉnh ngận đa thời gian.”
Lâm phàm thủ đoạn tê lợi, căn bổn một cấp đối phương phản ứng đích thời gian.
Tha đảo thị đam ưu, ngoạn cửu liễu, hựu xuất ngận ma yêu nga tử.
Bất quá, tha thính đáo giá ta gia hỏa, xưng hô giá khỏa thần thụ vi bất tử thần thụ, đảo thị đối đắc khởi giá năng cú khởi tử hồi sinh đích danh tự.
Tựu thị hữu hạn chế.
Tử hậu tam thiên tựu một dụng liễu, thân khu phá tổn, dã cứu bất hồi lai.
Như quả một hữu giá ta hạn chế.
Na chân đích chúc vu nghịch thiên liễu.
Bất quá, giá ta đô vô sở vị.
“Bất quan ngã sự, thị nhĩ môn khi nhân thái thậm, tưởng yếu sát ngã, na ngã chỉ năng tương nhĩ môn cấp diệt liễu.”
“Bất tử thần thụ.”
Lâm phàm thủ chưởng mạc trứ thần thụ, kiểm thượng phù hiện tiếu ý.
Tác vi tinh thần khủng hách, giá thần thụ tựu miễn cường thu nhập nang trung liễu.
Thần thụ lí đáo để hữu thập ma, tạm thời hoàn bất quan tâm, hoàn thị tiên tương huyết luyện đích sự tình giải quyết.
Thủ ta phục hoạt quả thật, lai đáo hàn nhu tông.
Chu vi giá ta đệ tử tử dạng cực thảm, tha môn đích tu vi ngận nhược, diện đối viễn cổ cường giả đích trấn áp, năng cú bảo chứng nhục thân hoàn mỹ ngận nan.
Trừ liễu nhất ta vận khí hảo đích, bảo trì trứ hoàn hảo nhục thân, kỳ dư khước thị thảm bất nhẫn đổ.
“Lâm phong chủ……” Huyết luyện thính đáo cước bộ thanh, đê trầm trứ, tâm tình ngận áp ức, na phạ thân thể hiện tại ngận hư nhược, dã vô pháp trở lan tha yếu cứu hoạt nhu nhi đích tưởng pháp.
“Vận khí bất thác, trảo đáo liễu, khả dĩ phục hoạt.” Lâm phàm thuyết đạo.
Huyết luyện sầu dung, nan đắc lộ xuất tiếu dung.
Như kim huyết luyện tự thân ngận thê thảm.
Tứ ức bát thiên vạn huyết thần tử tiêu thất.
Tu vi hàng đáo cực trí.
Phạ thị liên thần cảnh đô một hữu.
Thậm chí hữu một hữu thiên cương cảnh đô ngận nan thuyết.
Dĩ mục tiền đích tình huống lai thuyết, cơ bổn phế liễu.
Chí vu năng phủ khôi phục quá lai, phạ dã bất tri đạo yếu đa cửu.
Lâm phàm thượng tiền, tương bảo bối tắc nhập nhứ nhu chủy lí, “Giá thị nguyệt thần tộc đích đặc thù bảo bối, khả dĩ khởi tử hồi sinh, phóng tâm, dĩ tiền ngã cấp biệt nhân phục dụng quá, hiệu quả ngận hảo, ngận khoái tựu năng tỉnh lai.”
“Nhĩ khán, nhãn bì động liễu.”
Tựu tại thuyết thoại chi tế.
Nhứ nhu khẩn bế đích song nhãn, vi vi chiến đẩu trứ.
Huyết luyện đại hỉ, phảng phật hồi quang phản chiếu tự đích, cánh nhiên biến đích ngận hữu tinh thần.
“Nhu nhi, nhu nhi…… Thính đáo ngã đích thanh âm ma?” Huyết luyện hô hoán trứ, thanh âm ngận sa ách, thậm chí hữu ta bất cảm trí tín.
Tha phạ giá nhất thiết đô thị đoản tạm đích.
Lâm phàm phách trứ huyết luyện đích kiên bàng, “Biệt khẩn trương, tuyệt đối khả dĩ phục hoạt.”
Huyết luyện khán trứ lâm phàm, điểm trứ đầu, đãn song nhãn y cựu trành trứ nhứ nhu đích kiểm bàng.
Một quá đa cửu.
Nhứ nhu đích kiểm sắc trục tiệm hồng nhuận khởi lai.
Huyết luyện khán đích tâm trung đại hỉ, tình tự ba động cực đại, một nhẫn đắc trụ, chủy giác hữu huyết lưu xuất.
Tha hiện tại đích thương thế, dĩ kinh bất thị đan dược sở năng tu phục đích.
Tiên tiền tương tứ ức bát thiên vạn huyết thần tử phóng xuất khứ, tựu thị tương toàn thân tinh khí thần cấp phóng không xuất khứ.
Na phạ huyết hải dã thụ đáo trọng sang, lí diện uẩn hàm đích lực lượng ngận hi bạc.
Đối nhậm hà nhất vị cường giả lai thuyết, dụng như thử đại đích đại giới lai tầm trảo nhất cá nhân, thật tại thị thái bất trị liễu.
Đãn huyết luyện một hữu bị cường đại đích lực lượng cấp mê hoặc, nhi thị hào bất do dự đích xá đắc.
Bất đắc bất thuyết, ái đích lực lượng chân vĩ đại.
Đương nhiên, đối lâm phàm lai thuyết, giá thị thập ma lực lượng?
Ái đích lực lượng?
Bất thị ngận đổng.
Như quả thị nhất quyền tương nhân gia tấu đích khóc đa hảm nương đích lực lượng, na đảo thị đổng đích ngận.
“Phu quân……”
Thử thời, nhứ nhu tranh khai nhãn, thân thể ngận hư nhược, khí tức ngận bất ổn định, kiểm sắc y cựu ngận thương bạch.
Giá thị khả dĩ nhượng nhân phục hoạt, khước bất năng nhượng nhân tinh khí thần viên mãn.
Hựu thị nhất hạng khuyết hãm.
Di hám.
“Nhu nhi, nhĩ chung vu tỉnh liễu.” Huyết luyện thuyết khóc tựu khóc, giá thị kích động đích lệ thủy, chỉ thị ngận khoái, lâm phàm phát hiện cương cương hoàn ngận kích động đích huyết luyện, nhãn thần hựu ám đạm liễu hạ khứ.
Huyết luyện đích thủ chưởng phủ mạc tại nhứ nhu đích đỗ tử thượng.
Thủ chưởng chiến đẩu trứ.
Một cảm thuyết thoại.
“Huyết luyện, nhân dĩ kinh hoạt liễu, chẩm ma hoàn bất khai tâm, nhĩ giá ta tông môn lí đích nhân, dã năng hoạt bất thiếu nhân.” Lâm phàm vấn đạo.
“Phu quân, ngã môn đích hài tử……” Nhứ nhu vấn đạo.
Huyết luyện một hồi đáp, mai đầu diêu trứ.
Nhứ nhu bổn thị sung mãn hi vọng đích nhãn thần, dã trục tiệm tiêu tán, nhẫn bất trụ đích khóc khấp trứ.
Lâm phàm thính trứ lưỡng nhân giao đàm đích thoại, đảo thị một tưởng đáo huyết luyện cân nhứ nhu cánh nhiên hữu hài tử liễu.
Bất quá tưởng đáo nhứ nhu tử khứ.
Na đỗ tử lí đích hài tử, cơ bổn dã một dụng liễu.
Tựu toán thị giá phục hoạt quả thật, dã cứu bất hồi lai đích.
Đột nhiên.
Huyết luyện phóng khai nhứ nhi, bồ bặc tại lâm phàm diện tiền, khái trứ đầu, “Lâm phong chủ, ngã năng bất năng cầu nhĩ nhất kiện sự tình.”
“Huyết luyện, cha môn dã toán thị lão tương thức liễu, nhĩ hữu sự tình tựu thuyết, nhĩ cân nhứ nhu tẩu đáo giá nhất bộ, ngã dã toán thị xuất quá lực, tự nhiên bất hội tọa thị bất quản.” Lâm phàm tưởng tương huyết luyện phù khởi lai, khả thị huyết luyện tựu tử mệnh đích quỵ tại tha diện tiền, giá nhượng tha dã ngận vô nại a.
Giá toán thị lâm phàm đối tông môn dĩ ngoại đích nhân, thuyết quá tối vi kháo phổ đích nhất cú thoại, dã toán thị tối chân tâm đích thoại.
“Lâm phong chủ, ngã đắc đáo thần vật truyện thừa, kỳ trung hữu nhất kiện bảo bối, thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên, ngã tưởng tương giá bảo bối dung nhập đáo ngã na hoàn vị xuất thế đích hài nhi thân thể lí, bang tha khôi phục sinh cơ.”
“Đãn ngã tri đạo, ngã sở đắc đáo đích truyện thừa, ô uế khí tức, sát lục chi ý thật tại thị thái trọng, bất dụng tưởng ngã dã tri đạo, ngã na hài nhi xuất thế hậu, tương lai khẳng định hội vi họa thế gian, thành vi ma đầu.”
“Ngã bất tưởng nhượng tha trọng tẩu ngã đích lộ, đãn ngã bất năng nhượng tha tựu thử tiêu thất.”
“Tương lai mỗ nhất thiên, như quả chân đích bất khả khống chế, ngã cầu nhĩ cứu cứu ngã giá hài nhi, bất quản thị phế liễu dã hảo, hoàn thị phong ấn, chỉ hi vọng năng lưu tha nhất điều mệnh.”
Huyết luyện thuyết đích giá ta, đảo bất thị hồ loạn thuyết.
Tha tri đạo bảo bối đích khủng phố.
Tương lai khủng phạ chỉ hữu lâm phong chủ tài năng hàng phục, sở dĩ tha tưởng thỉnh lâm phàm, lưu thủ, cấp tha hài nhi nhất điều sinh lộ.
Lâm phàm trứu mi, “Huyết luyện, nhĩ hội thành vi phế nhân đích.”
Tuy thuyết, bất thái thanh sở huyết luyện hiện tại đích tình huống, đãn tha phát hiện, thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên chi xanh trứ huyết luyện đích thân khu, như quả tựu thử bãi thủ, mạn mạn tu luyện, hoàn năng tẩu đáo điên phong.
Đãn yếu thị thất khứ thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên, huyết luyện phạ thị chân đích yếu phế liễu.
“Vô oán vô hối.” Huyết luyện thuyết đạo.
Lâm phàm một tái đa thuyết, “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội phế liễu tha, dã bất hội phong ấn tha, thành ma tựu thành ma, thế gian bất hội nhân vi đa nhất ma, nhi thành vi nhân gian địa ngục, dã bất hội thế giới mạt nhật.”
“Kim hậu ngã đương tha càn đa, nhĩ phóng tâm liễu ba.”
Kỳ thật, tha ngận tưởng cân huyết luyện thuyết.
Huynh die.
Bất yếu tưởng na ma đa.
Tẫn quản sinh.
Quản tha thị ma bất thị ma, nhất cá luân hồi trực tiếp nhượng tha hảm ba ba đô bất thành vấn đề.
“A di đà phật, thiện tai thiện tai, thế gian phụ ái vĩ đại, bần tăng thụ giáo liễu.”
“Thử tử vị xuất thế, bất cai triêm nhiễm tiên thiên ô uế chi lực, bần tăng giá lí hữu nhất tọa liên đài, danh vi thập nhị phẩm công đức kim liên, nguyện vi thử tử tục nhất đoạn sinh cơ, vọng kỳ kim hậu năng thành vi công đức thiện nhân.”
Viễn phương, nhất danh ngốc lư cước đạp hải diện, mạn mạn tẩu lai.
Lâm phàm hồi đầu vọng khứ, phát hiện thị phật ma, bất do tiếu liễu, “Phật ma, nhĩ hoàn chân thị vô xử bất tại a.”
Phật ma dã tựu thị hiện tại đích hiện thế phật, song thủ hợp thập, “A di đà phật, lâm thi chủ biệt lai vô dạng, bần tăng cảm ứng thế gian ô uế chi lực, truy tầm nhi lai, khước một tưởng đáo thi chủ dã tại.”
“Huyết thi chủ tuy thị ô uế chi chủ, sát đạo chi chủ, đãn vi kỳ vị xuất thế đích hài nhi, như thử hi sinh, bần tăng cảm ngộ pha thâm, nguyện bang trợ nhất phiên.”
Lâm phàm tiều trứ phật ma, tâm lí đích cô trứ.
Giá gia hỏa đáo để cảm ngộ liễu thập ma.
Chẩm ma dã học hội bố cục liễu.
Thập nhị phẩm công đức kim liên yếu thị dung nhập đáo huyết luyện hài nhi thể nội, na tương lai giá hài tử phật tính căn thâm, hựu vi phật ma thiêm nhất danh phật.
Hữu điểm ý tư.
Ngoạn lộng trí thương, đích xác bất như phật ma.
Tha năng hữu giá tưởng pháp, na dã thị khán tây du ký khán đa liễu, tài năng minh bạch nhất điểm điểm.
Bất quá phật ma hoàn chân thị xá đắc, khán lai na nhất thứ cảm ngộ, biến hóa cực đại.
Thập nhị phẩm công đức kim liên đô xá đắc tống xuất.
Toán liễu.
Đẳng huyết luyện giá hài nhi trường đại, dã thị thập kỉ nhị thập niên hậu, hoặc hứa năng thành vi thiên địa sủng nhi, tân nhất đại đích thiên mệnh chủ giác.
Na thời.
Tự kỷ khẳng định tảo tựu vô địch, dã bất tri đạo khứ na tiêu sái liễu.
Hữu điểm ý tư.