“Phật ma, tuy thuyết nhĩ giá gia hỏa thị tại bố cục, đãn bất đắc bất thuyết, nhĩ đích cải biến pha đại, bổn phong chủ đối nhĩ đích dụ hữu sở cải biến, thập nhị phẩm công đức kim liên thị tiên thiên chi vật, diệu dụng vô cùng, nhĩ đô xá đắc nã xuất, bất thác, bất thác.”
Lâm phàm tiếu trứ.
Hoàn năng chẩm ma thuyết, tuy nhiên phật ma giá gia hỏa thị tại bố cục, đãn đích xác thị nã xuất chân đông tây, nhi bất thị tại đả chủy pháo.
Bỉ khởi na ta hư ngụy đích phật, đích xác yếu hảo thái đa liễu.
Như quả nhượng huyết luyện tương thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên nã xuất, na ma huyết luyện tự thân phạ thị chân đích yếu phế.
Sở dĩ, phật ma nã xuất thập nhị phẩm công đức kim liên đảo thị bất thác đích dương.
“A di đà phật.” Phật ma song thủ hợp thập, khẩu niệm phật hào, đối vu lâm phàm đích thoại, tha kỳ thật thính tại tâm lí, chỉ tưởng thuyết, thi chủ nhĩ đích não qua tử chẩm ma năng giá ma thông minh.
“Đa tạ.” Huyết luyện cảm tạ phật ma, thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên đích phôi xử, tha tâm lí bỉ thùy đô liễu giải, như kim nhất vị đắc đạo cao tăng, nguyện ý xá khứ tự thân đích bảo bối, dụng lai vãn lưu tự kỷ hài nhi đích tính mệnh, giá như thử bất nhượng huyết luyện cảm động.
“Thi chủ vô nhu đa tạ, cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù.” Phật ma song thủ hợp thập đạo.
Tùy hậu phiên khai thủ chưởng, khẩu niệm phật kinh, nhất tọa tán phát trứ ôn hòa kim quang đích liên hoa đài phiêu cương chưởng tâm gian.
Giá dã thị lâm phàm đệ nhất thứ khán đáo thần thoại xí bảo bối.
Đích xác phi phàm đích ngận.
Uẩn hàm trứ thiên đại đích công đức.
Phật ma niệm trứ thường nhân nan dĩ minh bạch đích kinh văn, thập nhị phẩm công đức kim liên bạo phát xuất diệu nhãn đích kim quang.
Kim quang sở quá chi xử, vạn vật xuân sinh, canh thị bị tẩy lễ, tâm cảnh không minh, vô dục vô cầu.
Đốn thời.
Thập nhị phẩm công đức kim liên hóa tác nhất đạo công đức trường hà, hoãn hoãn đích dung nhập đáo nhứ nhu đích phúc trung.
Tại giá điều công đức trường hà lí, vô sổ phật đà tại niệm kinh, vô sổ phật, vô sổ tổ tại gia trì trứ.
Giá thị đại thủ bút.
Dĩ thập nhị phẩm công đức kim liên vi dẫn tử, cấp tử khứ đích thai nhi tục mệnh, tòng cổ chí kim, một hữu nhân thí quá.
“Thử tử xuất sinh hậu, tiện cụ hữu tiên thiên công đức chi thân, vạn tà bất xâm.”
Thoại âm lạc hạ.
Công đức trường hà tiêu tán.
Huyết luyện nhẫn trứ tâm xí kích động, thủ chưởng phóng tại nhứ nhu đích phúc bộ, đốn thời cảm thụ đáo lí diện hữu sinh mệnh đích khí tức tại khiêu động trứ.
“Hoạt liễu, chân đích hoạt liễu.” Huyết luyện kích động đích khóc liễu.
“Lệ hại.”
Lâm phàm mục đổ nhất thiết, thập nhị phẩm công đức kim liên quả chân thị lệ hại, khả thị bỉ nguyệt thần tộc đích bảo bối lệ hại đa liễu.
Bất quá khả tích, tựu thị nhất thứ tính đích.
Đãn giá nhất thứ tính đích dã thị túc cú đích kinh nhân.
Bất cận cận phục hoạt, hoàn năng dữ sinh câu lai tựu ủng hữu công đức chi thân, giá thị ngận đa nhân đô tiện mộ bất lai đích.
“Tạ tạ, tạ tạ” huyết luyện thị chân đích bất tri đạo cai dụng thập ma ngôn ngữ lai cảm tạ liễu.
“Thi chủ nhất gia tam khẩu năng cú đoàn tụ, bần tăng nội tâm khai tâm.” Phật ma tiếu đạo.
Tùy hậu, phật ma khán hướng lâm phàm, “Lâm thi chủ, thử thụ kết xuất đích quả thật, khả phủ tặng tống nhất mai cấp bần tăng?”
Lâm phàm phát hiện phật ma giá gia hỏa, dã thị bất khách khí, đãn nhân gia phó xuất giá ma đa, dã đích xác hữu giá kiểm diện.
“Hành, một vấn đề.”
“Huyết luyện, nhĩ khứ khán khán nhĩ tông môn đích nhân, năng cứu đích tựu cứu hồi lai, thi thể phá tổn nghiêm trọng đích, tựu một hi vọng liễu.”
Nguyệt thần tộc giá khỏa thần thụ ngư ý tư.
Nhu yếu hảo hảo nghiên cứu nhất hạ.
Thụ lí diện hữu sinh mệnh đích khiêu động, giá bất thị sinh mệnh khí tức đái lai đích, nhi thị chân đích hữu đông tây tại lí diện.
Như kim nhu nhi hoạt liễu quá lai, huyết luyện hồn thân sung mãn càn kính, na phạ tự thân ngận hư nhược, dã cân khái liễu dược tự đích.
Tông môn na ta thảm tử đích nhân.
Tha tự nhiên bất năng tọa thị bất quản.
Ngận khoái.
Tại bất tử thần thụ quả thật đích bang trợ hạ, na ta thảm tử đích nhân, hữu nhất bộ phân phục hoạt quá lai liễu.
“Ngã giá thị tại na?”
“Ngã thị thùy?”
“Ngã tại na?”
“Tông chủ”
Thuấn gian.
Nguyên bổn an tĩnh đích hiện tràng, đốn thời nhiệt nháo khởi lai, tựu cân thái thị xưng đích, đương tha môn đắc tri tự kỷ phục hoạt đích thời hầu, đô bị giá kinh nhân đích bảo bối cấp kinh trụ liễu.
Đãn ngận khoái.
Đương tha môn đắc tri hoàn hữu bất thiếu đồng môn đô vô pháp phục hoạt đích thời hầu, nhất cá cá thống khóc khởi lai, ai hào nhất phiến, thê thảm đích ngận.
Lâm phàm lai đáo thần thụ tiền, cảm thán trứ, “Thử đẳng vi phản thiên địa trù chi vật, bất ứng cai tồn tại thế gian, đãn kí nhiên dĩ kinh tồn tại, tự nhiên thị hữu nhĩ đích tồn tại giới trị, vi liễu tị miễn thế gian nhất chanh phong huyết vũ.”
“Bổn phong chủ bất nhập địa ngục thùy nhập địa ngục, tựu nhượng ngã lai ẩn tàng nhĩ, sở u tai nan đô đáo ngã thân thượng ba.”
Tha phủ mạc trứ bất tử thần thụ, phảng phật hóa thân vi nhất vị vi thế gian trứ tưởng đích hữu chí thanh niên.
“Lưu tại giá lí bất hành, chỉ năng liên căn bạt trừ, hoặc giả tương giá đảo dã bàn tẩu.”
Lâm phàm trác ma trứ, tối hậu hoàn thị dương tương nguyệt thần tộc bàn tẩu.
Vi nhiễu trứ nguyệt thần tộc biên giới tẩu liễu nhất quyển, nha vị trí, song thủ trảo trụ biên duyên, đê hống thanh, trực tiếp kháng đảo.
Oanh long thanh bất đoạn.
Nguyệt thần tộc đích đảo trực tiếp bị lâm phàm giang liễu khởi lai.
Đãn bất tử thần thụ đích chi càn khước trát căn tại thâm xử.
Lâm phàm na năng tựu thử bãi thủ, trực tiếp hoài bão tương bất tử thần thụ xúc tu bão tại hoài lí, mãnh đích vãng thượng đề.
Đại địa băng liệt.
Chu vi đích hải thủy trực tiếp đảo quán.
Thần thụ căn tu liên tiếp đích địa phương, hữu cổ kinh nhân đích lực lượng truyện đệ trứ, thần thụ cấp nhục ta lực lượng, mạn mạn kết thành quả thật.
Hàn nhu tông đích đệ tử môn, đô kinh ngốc liễu.
Ni mã.
Giá nhân dã thái tạc liệt liễu ba.
Như quả bất thị thân nhãn sở kiến, tha môn thị chân đích bất cảm tương tín thế gian cánh nhiên hội hữu như thử hung mãnh đích nhân.
Phật ma khán đích lăng thần, na phạ dĩ kinh thành vi đắc đạo chân phật, mục đổ như thử thô bạo đích thủ đoạn thời, nhất khỏa phật tâm dã thị chấn động trứ.
Bất tử thần thụ phảng phật hữu linh, tri đạo hữu nhân tại cường hành tương tha bạt xuất lai.
Đối phương đích lực lượng ngận cường, ngoan cố để kháng, phạ thị hội đoạn liệt.
Ba tháp!
Bất tử thần thụ đích căn tu cân địa để thâm thông đoạn liên hệ.
Sát na gian.
Thần thụ trực tiếp bị liên căn bạt khởi.
“Hoàn mỹ.” Lâm phàm tâm trung đại hỉ, giá chủng đông tây tất tu đái hồi khứ, dĩ hậu vi tông môn sở dụng.
Đãn kinh biến phát sinh.
Bất tử thần thụ đích căn tu như đồng hủy diệt trường tiên tự đích, quát khởi vô cùng đích phong bạo, trực tiếp triều trứ lâm phàm trừu lai.
Ba tháp!
Mỗi nhất điều căn tu đô trừu tại lâm phàm thân thượng.
“Một tưởng đáo nhĩ giá thần thụ, hoàn hữu giá ái hảo.” Lâm phàm tiếu liễu, bất thống bất dương, đảo thị một tưởng đáo, bất tử thần thụ tại giá cá thời hầu, cánh nhiên hội phản kháng.
Mạc phi thị khán quả thật đô bị nã tẩu, tâm lí bất thư phục, tưởng trảo nhân phát tiết?
Thử khắc.
Bất tử thần thụ phiêu cương không trung.
Vô sổ căn xúc thủ tại không trung phi vũ trứ, tựu cân hoạt liễu tự đích, đồng thời hoàn hữu nhất cổ sinh mệnh khí tức truyện đệ trứ, ngưng thành thật chất bàn đích bạch vụ triền nhiễu tại chu vi.
“A di đà phật, thử thụ dĩ kinh hữu linh.” Phật ma thuyết đạo.
Lâm phàm một hữu lý thải phật ma, thuyết đích bất thị phế thoại ma, một linh tha năng phiêu cương không trung?
Khán lai hoàn thị một tấu cú.
Như quả tấu cú đích thoại.
Giá khỏa thụ phạ thị dã năng minh bạch, phản kháng thị một hảo hạ tràng đích.
“Cổn.”
Đốn thời, bất tử thần thụ lí truyện lai bất nam bất nữ đích nộ hống thanh, phảng phật thị ngận đa nhân tại thuyết thoại, tối hậu trọng điệp tại nhất khởi.
“A a.”
Lâm phàm tiếu liễu.
Tiếu dung ngận tùy ý, thậm chí hoàn cảm giác ngư ý tư.
Quả nhiên như thử.
Bất tử thần thụ lí hữu đông tây, phủ tắc chẩm ma hội phát xuất giá dạng đích thanh âm.
“Kí nhiên nhĩ giá ma bất phối hợp, na chỉ năng tự kỷ trảo tội thụ liễu.” Lâm phàm lai đáo bất tử thần thụ tiền, hồn thân thượng hạ đô thị phá trán.
Thần thụ đại nộ, nhất căn thô quánh đích chi càn phá khai hư không, mãnh đích triều trứ lâm phàm trừu lai.
Tốc độ cực khoái.
Phi đồng nhất bàn.
Phổ thông đích chủ tể cảnh cường giả, phạ thị đô yếu bị trừu bạo.
Ba tháp!
Chỉ thị, giá nhất kích khước bị lâm phàm trảo tại thủ lí.
“Cấp ngã hạ khứ.”
Lâm phàm trảo trảo càn, thủ tí nhất suý, mãnh đích tương bất tử thần thụ oanh nhập đáo địa để.
Thật liêm gian đích bính chàng, tha hoàn chân đích một phạ quá thùy.
Bất quá.
Tha đảo thị đam tâm tương thần thụ cấp đả phôi liễu, sở dĩ lưu hữu dư lực.
Nùng liệt đích hôi trần đãng dạng khởi lai, già cái trứ sở hữu nhân đích thị tuyến.
“Ân?”
“Tưởng bào, tố mộng ni.”
Lâm phàm phát hiện bất tử thần thụ cánh nhiên tưởng lưu tẩu, na năng nhượng tha như ý, trực tiếp truy khứ, nhất bả tương bất tử thần thụ đích xúc tu trảo tại thủ lí.
Bất tử thần thụ tránh trát trứ, bính liễu mệnh đích tưởng yếu đào ly giá lí.
“Hắc hắc.” Lâm phàm tiếu trứ, song thủ trảo trứ bất tử thần thụ đích chi càn, “Biệt bào, lai ma, phạ thập ma phạ, ngã hoàn năng cật liễu nhĩ bất thành.”
Dĩ tiền đối nguyệt thần tộc đích bảo bối bất tiết nhất cố, na thị dĩ tiền.
Hiện tại tha minh bạch liễu.
Giá ngoạn ý hoàn chân thị ngư dụng xử.
Yếu thị chân nhượng bất tử thần thụ cấp bào liễu, hậu hối đô lai bất cập.
Bất tử thần thụ tiêm duệ đích tê hống trứ, đốn thời, thần thụ biểu diện liệt khai, tựu cân dã thú trương khai huyết bồn đại khẩu tự đích.
Lưỡng bài thụ bài mộc chế lợi xỉ trương khai
Lục sắc đích dịch thể tích đáp trụy lạc trứ.
Chân thị ác tâm đích ngận.
“Di!”
Đột nhiên.
Lâm phàm phát hiện thụ tâm hữu nhân, thủ tiên cương xuất lai đích thị nhất trương kiểm.
Giá trương kiểm tả hữu kiểm giáp lạp xả trứ hứa đa lục sắc đích võng trạng xúc thủ, đồng thời nguyên nguyên bất đoạn đích hữu sinh mệnh lực lượng tại quán thâu trứ.
Đốn thời.
Giá trương kiểm mãnh đích trương khai song mâu, nhãn mâu bị lục sắc phúc cái.
“Nhĩ thùy a?” Lâm phàm vấn đạo, tha phát hiện giá song nhãn khán hướng tha đích thời hầu, sung mãn trứ nộ hỏa hoàn hữu phẫn nộ.
“Ngã phát hiện nhĩ trường đích mô dạng, hảo tượng hữu ta thục tất.”
“Đãn danh tự dĩ kinh vong ký.”
Lâm phàm trác ma trứ.
Tha tri đạo nguyệt thần tộc hữu công chủ nữ, đãn danh tự chân vong ký liễu.
Đương sơ kiến diện đích thời hầu, tha thị ký đắc đích, đãn quá liễu giá ma cửu, tảo tựu bị phao chi não hậu, hiện thật đích nhân, tựu thị như thử đích khả phạ.
“Phôi ngã hảo sự, lưỡng thứ phôi ngã hảo sự, khả ác a.” Bất nam bất nữ đích thanh âm tái thứ truyện lai, nhi giá thứ tha khán thanh sở liễu.
Thuyết thoại đích nhân, tựu thị tại thụ lí đích gia hỏa.
“Phế thoại thập ma, tiên tấu nhĩ nhất đốn tái thuyết.”
Lâm phàm lại đích cân đối phương đa thuyết thập ma.
Thật lực thái nhược.
Liên giao đàm đích tư cách đô một hữu.
Như quả bất thị khán tại đối phương kết xuất đích quả thật ngư dụng xử, tảo tựu nhất quyền tương đối phương đả bạo.
Thuấn gian.
Lâm phàm tiêu thất tại nguyên địa.
Tái thứ xuất hiện thời, tắc thị xuất hiện tại thần thụ diện tiền, ngũ chỉ nhất niết, nhất quyền oanh nhập đáo lí diện.
Phốc xuy!
Nhất quyền thâm nhập đối phương kiểm thượng, đốn thời, tị huyết cuồng phún.
“Ngã đả.”
Lâm phàm đê hống nhất thanh, liên quyền đái cước, tựu thị nhất đốn mãnh tấu.
Hữu thảm khiếu thanh tập lai.
Nguyệt thần bị giá nhất liên xuyến thao tác cấp kinh ngốc liễu.
Tha tựu thị nguyệt thần tộc đích nguyệt thần.
Đệ nhất thứ thời, tha thị tại đẳng đãi nguyệt thần tộc thánh nữ tại tao ngộ diệt tộc chi họa thời, thánh nữ tự cường bất tức, thành vi cường giả hậu, hàng lâm hạ lai, trọng hiện nhân gian.
Khả thị bị lâm phương cấp phá phôi liễu.
Nhi giá nhất thứ, tắc thị dĩ bất tử thần thụ đích đặc tính, cấp như vực đích lực lượng, hàng lâm hạ lai, đãn nhu yếu đích thời gian thật tại thị thái cửu.
Đồng thời dã dung dịch bị nhân phát hiện.
Tịnh bất an toàn.
Đãn một bạn pháp.
Đô dĩ kinh bị bức đáo giá đẳng địa bộ, hoàn năng chẩm ma bạn.
Vưu kỳ hiện tại, liên bất tử thần thụ đô bị nhân liên căn bạt khởi, tha chỉ năng đề tiền hàng lâm.
Đãn hậu quả.
Đô khán đáo liễu.
Tha chính tại bị thảm tấu a.
Tam ngũ trung văn