Tác giả: Nga thị lão ngũ
“Nhĩ thị ngã kiến quá đảm tử tối phì đích tân nhân, cánh nhiên cảm tại giao hoán đích thuấn gian, tương giới chỉ trung đích thần linh mạch đô truyện tống hồi khứ.” Hồ yết chi tẩu đáo địch cửu diện tiền, ngữ khí bình đạm. Nhất thiết đô tại tha đích dự liêu chi trung, địch cửu vô pháp đào xuất tha đích thủ tâm.
Tha khước bất tri đạo địch cửu căn bổn tựu một hữu đào, như quả địch cửu yếu đào đích thoại, tha hoàn toàn khả dĩ phá khai đại đạo trận môn tinh không thành đích hộ trận.
Địch cửu đạm đạm thuyết đạo, “Khán trung liễu ngã thân thượng kỳ dư đích cực phẩm thần linh mạch, tựu trực tiếp thuyết ba, hà tất chuyển loan mạt giác? Ngã tương giới chỉ trung đích đông tây truyện tống hồi lai, nan đạo phách mại hội thượng đích bằng hữu hội bất tri đạo? Tựu nhĩ nhất cá nhân lệ hại, biệt nhân liên truyện tống ba động đô cảm ứng bất đáo. A a, nhĩ thị lai xướng hí đích mạ?”
Chu vi nhất phiến trầm tịch, ngận hiển nhiên, tại chúng nhân khán lai, địch cửu đích thoại canh thị khả tín nhất ta. Địch cửu đích thật lực, ứng cai hoàn tố bất đáo truyện tống tẩu giới chỉ trung đích đông tây, nhượng sở hữu đích nhân đô giác sát bất đáo không gian ba động. Trừ phi địch cửu bất tại giá nhất phương không gian, hoặc giả thị giá nhất phương không gian đích quy tắc tha môn đô một kiến thức quá.
Hồ yết chi một hữu kế tục hòa địch cửu biện bác, tha đích mục quang lạc tại cung thiên dịch hòa ô địch nhất thân thượng, “Khán dạng tử nhĩ môn tam cá thị nhất hỏa đích. Ngã môn đại đạo trận môn tinh không thành tuy nhiên thị lai tự hạo hãn các phương đích cường giả, khước dã bất duẫn hứa nhĩ môn giá dạng đích hại quần chi mã xuất hiện. Cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội, na tựu thị……”
Hồ yết chi hoàn một hữu thuyết xuất nhượng cung thiên dịch hòa ô địch nhất chủ động cử báo địch cửu đích thoại, ô địch nhất tựu bình tĩnh đích thuyết đạo, “Ngã tương tín địch huynh đích thoại, nhĩ hồ yết chi đích danh thanh tại giá lí thùy đô tri đạo, bất dụng đặc ý đề tỉnh liễu, dã vô tu tái trang mô tác dạng.”
Đối ô địch nhất lai thuyết, như quả địch cửu khả dĩ doanh, tha chẩm ma thuyết đô hành. Như quả địch cửu bất năng doanh, tha chẩm ma thuyết đô thị tử, hà tất ủy khúc cầu toàn?
Hồ yết chi chi tiền đích xác thị kinh thường trang mô tác dạng, giá thứ tha hoàn chân một hữu trang mô tác dạng. Tha hoàn yếu tại tinh không thành ngốc nhất đoạn thời gian, na phạ thị trang mô tác dạng dã yếu địch cửu thân biên đích bằng hữu cử báo địch cửu nhất ba. Huống thả, tha cương tài thuyết đích thoại thị thiết nhất bàn đích sự thật, địch cửu đích xác thị phạm liễu đại kỵ, tại giao tiếp chi hậu, quyển tẩu liễu thần linh mạch hòa đạo mạch.
Cung thiên dịch liên thoại đô một hữu thuyết liễu, tha tri đạo vô luận thuyết bất thuyết, đô bị địch cửu liên luy, phản chính đô thị nhất cá tử tự.
“Hồ yết chi, nhĩ tại đại đạo trận môn tinh không thành sát liễu thái đa đích nhân liễu, ngận đa đô thị mạc danh kỳ diệu đích bị sát liễu. Ngã kiến nghị nhĩ kim thiên tối hảo bất yếu tùy tiện sát vô cô chi nhân, phủ tắc đích thoại, ngã dã bất hội tọa thị bất lý. Đại đạo trận môn tinh không thành tái giá dạng hạ khứ, thùy hoàn cảm lưu tại giá lí tầm cầu đại đạo?” Nhất cá lại dương dương đích thanh âm truyện lai, cân trứ tẩu quá lai đích thị nhất danh thân tài kiện tráng, phu sắc cổ đồng mãn kiểm hồ tu đích nam tu.
Khán kiến giá nhân quá lai, ngận đa nhân đô lập tức thị dao dao bão quyền thi lễ, đối đãi giá nhân đích thái độ, bỉ đối đãi hồ yết chi yếu tôn kính đa liễu.
Cung thiên dịch canh thị cung thân nhất lễ, lãng thanh thuyết đạo, “Cung thiên dịch kiến quá tư an tiền bối.”
Hồ yết chi kiểm sắc hữu ta bất hảo khán, khước tịnh một hữu phát tác, nhân vi lai đích nhân bất hội bỉ tha nhược, thị đại đạo trận môn tinh không thành đích tam đại thánh chủ chi nhất, dương tư an.
Tại hồ yết chi khán lai, dương tư an chi sở dĩ đa quản nhàn sự, hiển nhiên thị vi liễu vũ trụ cực mạch hòa hạo hãn thiết tinh. Dương tư an chủy lí thuyết đích phiêu lượng, kỳ thật toàn thị phóng thí.
“Dương tư an, giá kiện sự hòa nhĩ hào vô quan hệ.” Tựu toán thị hòa dương tư an đả khởi lai, hồ yết chi dã tuyệt đối bất hội nhượng dương tư an đái tẩu địch cửu. Vũ trụ cực mạch thị tha tất tu yếu đắc đáo đích đông tây, giá một hữu nhậm hà thương lượng đích dư địa.
Dương tư an tựu hảo tượng một hữu thính đáo hồ yết chi đích thoại, chỉ thị khán hướng địch cửu thuyết đạo, “Giá vị đạo hữu, nhược thị hữu thập ma bất bình đích sự tình, ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ tố chủ, yếu bất khứ ngã đích động phủ trụ hạ? Ngã tương tín hoàn một hữu nhân cảm khứ tạp ngã đích trụ xử.”
Địch cửu đạm đạm nhất tiếu, “Đa tạ giá vị đạo hữu liễu, ngã một hữu thập ma bất bình đích sự tình, lai giá lí hậu cảm giác bất thác, đại gia đô ngận hảo, giá cá hồ đạo hữu canh thị hữu hảo đích nhượng ngã ý ngoại. Sự thật thượng tại ngã nội tâm thâm xử, ngã thị chân đích ngận cảm kích hồ đạo hữu đích.”
Dương tư an nhất chinh, tại tha tưởng lai, tha thuyết xuất giá thoại hậu, địch cửu hội đệ nhất thời gian hướng tha kháo long, một tưởng đáo khước đắc đáo liễu giá dạng nhất cá đáp phục. Nan đạo địch cửu bất phạ tử? Hoặc giả thuyết địch cửu bất tri đạo hồ yết chi thị thập ma nhân? Bất đối a, cung thiên dịch ứng cai tảo tựu cáo tố địch cửu quan vu hồ yết chi đích vi nhân liễu.
Hồ yết chi na lí hoàn cảm kế tục cấp dương tư an thuyết thoại đích cơ hội, tha lập tức thuyết đạo, “Địch cửu, giá kiện sự thị nhĩ ngã chi gian đích sự tình, như quả nhĩ đồng ý, ngã môn ly khai tinh không thành mạn mạn khứ thuyết.”
Như quả một hữu dương tư an, na tinh không thành thị tối hảo đích giải quyết tràng sở, khả dương tư an xuất diện liễu, tinh không thành dĩ kinh vô pháp cấp tha đái lai nhậm hà bảo chướng. Nhược thị địch cửu bất nguyện ý xuất khứ, na tha chỉ năng phá phủ trầm chu lập tức động thủ, tối hảo thị xuất kỳ bất ý đích nã hạ địch cửu.
Địch cửu nghi hoặc đích khán trứ hồ yết chi, “Ngã hòa nhĩ hữu thập ma sự tình? Như quả nhĩ nhu yếu ngã hòa nhĩ xuất khứ nhất tranh dã khả dĩ, ngã bất hội bạch bào lộ đích……”
Hồ yết chi khí cực phản tiếu, tùy thủ trảo xuất nhất cá giới chỉ đệ cấp địch cửu, “Nhĩ khán giá lí đích đông tây cú bất cú.”
Địch cửu tiếp quá giới chỉ thần niệm phá khai giản đan đích cấm chế, khán kiến nhất đôi luyện đạo kim, lập tức thu khởi giới chỉ tiếu đạo, “Mã mã hổ hổ miễn cường cú ba.”
Thuyết hoàn, địch cửu chuyển thân đối ô địch nhất hòa cung thiên dịch thuyết đạo, “Nhĩ môn yếu bất tại giá lí đẳng ngã, yếu bất tiên khứ luyện đạo vũ trụ, ngã hòa hồ yết chi tiên xuất khứ đàm nhất điểm sự tình.”
Cung thiên dịch hào bất do dự đích nhất bão quyền, “Na ngã môn tiên tẩu liễu, hậu hội hữu kỳ.”
Thuyết hoàn, tha đối ô địch nhất sử liễu cá nhãn sắc, chuyển thân trùng hướng luyện đạo vũ trụ nhập khẩu sở tại. Địch cửu đái tẩu liễu hồ yết chi, giá thị tha môn đào tẩu đích duy nhất cơ hội.
“Ngã môn dã tẩu ba.” Địch cửu khán trứ hồ yết chi tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tấn tốc đích khóa xuất tinh không thành trận môn.
Kỉ hồ thị địch cửu cương cương tẩu, cung thiên dịch hòa ô địch nhất tựu bị lưỡng nhân lan trụ, “Hồ thánh chủ một hữu hồi lai chi tiền, nhĩ môn bất duẫn hứa ly khai nhất bộ.”
“Cáp cáp, cung ô quy, kim thiên ngã tựu khán nhĩ chẩm ma tẩu.” Tại lan trụ cung thiên dịch đích lưỡng danh tu sĩ bối hậu, hựu hữu nhất cá tiêm tế đích thanh âm truyện lai, chính thị chi tiền ki phúng cung thiên dịch đích na cá sấu hầu nam tu.
Cung thiên dịch kiểm sắc nan khán, tha hào bất do dự đích trảo xuất liễu pháp bảo, giá cá thời hầu bất đả, đẳng hồ yết chi hồi lai hậu, tựu một hữu đả đích cơ hội liễu.
“Di, ô quy kim thiên cánh nhiên thân đầu liễu, hoàn cảm tế xuất pháp bảo?” Sấu hầu nam tu kinh di nhất thanh, nhãn lí toàn bộ thị bất tiết.
“Bính thông trù, kim thiên nhĩ hữu chủng tựu động nhất hạ địch huynh đích bằng hữu thí thí.” Thanh âm hữu ta sa ách, na khôi ngô đích thân tài cánh nhiên bất bỉ dương tư an soa.
Bính thông trù sĩ đầu khán kiến lai nhân hậu, kiểm sắc lập tức đôi mãn liễu tiếu dung, “Nguyên lai thị tư dạ huynh, khả bất thị ngã yếu động tha môn lưỡng cá, nhi thị hồ thánh chủ yếu động. Đương nhiên, tư huynh xuất thủ trở lan, ngã tự nhiên thị một hữu ý kiến……”
Bính thông trù thuyết đạo hồ yết chi đích thời hầu, hạ ý thức đích tưởng khởi liễu dương tư an, tha sĩ đầu tái khán thời, dương tư an tảo dĩ tiêu thất bất kiến, bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu đích. Bính thông trù hựu thị càn tiếu liễu lưỡng thanh, cản khẩn thối hậu tái thuyết.
Dương tư an ly khai liễu, hiển nhiên khứ truy hồ yết chi, giá kiện sự ngận nan thuyết hồ yết chi tựu khẳng định doanh liễu. Nhi tư dạ, canh thị tha bất tưởng đắc tội chi nhân.
“Tư đạo hữu, nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Lưỡng danh lan trụ cung thiên dịch hòa ô địch nhất đích tu sĩ trành trứ tư dạ lãnh thanh vấn đạo.
Tư dạ ngữ khí bình tĩnh, “Động địch huynh đích bằng hữu, tựu thị ngã đích cừu nhân.”
Giá lưỡng danh lan lộ đích tu sĩ nhất đốn, tư dạ dĩ thị đái trứ cung thiên dịch hòa ô địch nhất viễn khứ. Tư dạ khả bất thị nhược giả, đồng dạng thị đại đạo trận môn tinh không thành đích đỉnh cấp cường giả, tha môn đắc tội bất khởi. Tái thuyết liễu, một hữu tất yếu vi hồ yết chi mại mệnh.
Khán kiến tư dạ viễn khứ, kỉ danh nhận thức ô địch nhất đích tu sĩ đô thị ám tự kinh dị, tha môn ngận thanh sở tư dạ đương sơ thị truy sát ô địch nhất ly khai đích. Một tưởng đáo tư dạ tái thứ hồi lai, bất đãn một hữu đối ô địch nhất động thủ, hoàn xuất thủ bảo liễu tha môn lưỡng cá, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Ô địch nhất tâm lí bỉ thùy đô thanh sở thị chẩm ma hồi sự, dã hứa tại biệt nhân khán lai, tư dạ ứng cai thị báo đáp địch cửu bất sát chi ân. Tha tâm lí thanh sở, giá tuyệt đối bất thị chủ yếu nguyên nhân, chủ yếu nguyên nhân thị tư dạ kiến thức quá địch cửu đích khả phạ. Hiện tại tư dạ xuất thủ bang tha hòa cung thiên dịch, ngận hữu khả năng nhận vi hồ yết chi nại hà bất liễu địch cửu.
“Bất dụng tái tẩu liễu, ngã khẳng định giá cá địa phương một hữu nhậm hà nhân năng trảo đích quá lai, tựu toán thị dương tư an đoản thời gian nội dã trảo bất đáo giá lí lai.” Hồ yết chi lan tại liễu địch cửu tiền phương, địch cửu ngận thanh sở, giá nhất phương không gian tảo dĩ bị hồ yết chi đích nhất kiện võng trạng pháp bảo khỏa trụ.
“Nhĩ ngận hữu chủng, cảm động ngã đích đông tây, tựu nhượng ngã khán khán nhĩ hữu đa thiếu năng nại……” Hồ yết chi thuyết thoại gian dĩ kinh tế xuất liễu nhất cá cự đại đích bạch hoàn.
Địch cửu canh thị lại đắc phế thoại, thiên sa đao quyển khởi hạo hãn vô biên đích đao mạc, sát hướng liễu hồ yết chi, “Nhĩ phế thoại tài đa, yếu đả tựu đả liễu.”
Hồ yết chi ki phúng đích tiếu liễu nhất thanh, cự hoàn do như bị thôn phệ liễu trung gian đích thái dương nhất bàn, tán phát xuất chích nhiệt thứ nhãn đích đạo mang, trực tiếp lung tráo hạ lai. Trung gian đích hắc động tựu hảo tượng khả dĩ thôn phệ nhất thiết sinh mệnh đích cự khẩu, cấp nhân nhất chủng tuyệt vọng.
Đồng nhất thời gian, na thúc phược trụ giá nhất phương không gian đích cự võng dã khai thủy thu súc.
Nhất lai tựu thị toàn lực xuất thủ, thật tại thị nhân vi tha thái đam tâm dương tư an liễu. Vũ trụ cực mạch xuất hiện hậu, dương tư an tuyệt đối bất hội tại nhất biên khán nhiệt nháo, nhi thả tất định trành trứ giá điều cực mạch, sở dĩ tha tất tu yếu tẫn tảo trảo tẩu địch cửu.
Chỉ thị nhân vi yếu bảo lưu địch cửu đích vũ trụ thế giới, tha vô pháp hạ sát thủ.
Địch cửu tựu hảo tượng một hữu khán kiến hư không chi trung lung tráo hạ lai đích cự võng, vô biên đao mạc dĩ thị hóa vi liễu tằng tằng điệp điệp đích đao lãng tịch quyển quá lai.
Tam trương cơ đái động vô biên sát ý tiêu tiêu nhi hạ, nhập nhãn xử toàn thị cổn cổn dũng lai đích đao lãng.
Hồ yết chi hữu ta trứu mi, tại tha đích đại đạo lĩnh vực chi hạ, hoàn hữu hỗn độn võng đích thần thông thúc phược chi hạ, địch cửu cánh nhiên hoàn khả dĩ thi triển xuất đao lãng thần thông, nhi thả giá thần thông tự hồ bất kiến giảm nhược, phản nhi thị việt lai việt cường liễu?
Tại địch cửu đao thế lãng đào hình thành đệ ngũ đạo đích thời hầu, hồ yết chi cảm giác đáo liễu bất đối. Tha đích hỗn độn võng bất đãn một hữu việt lai việt khoái đích thu súc không gian, phản nhi thị việt lai việt mạn, tự hồ bị nhất chủng tha tòng vị kiến thức quá đích toàn tân không gian quy tắc trở lan.
Dĩ hồ yết chi đích nhãn quang, khởi năng bất tri đạo giá khẳng định thị địch cửu cấu kiến đích không gian quy tắc?
Hồ yết chi đích kiểm sắc biến liễu, tha hiện tại tài tri đạo, địch cửu căn bổn tựu bất thị một hữu kiến quá thế diện, sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ đích tân nhân, nhi bổn thân tựu thị nhất đầu mãnh hổ, bỉ tha khủng phạ đô yếu cường……
Thử khắc hồ yết chi na lí hoàn cố đắc thượng bảo lưu địch cửu đích tiểu mệnh? Bạch mang cự hoàn tại hư không chi trung đái động nhất trận trận đích không không thanh hưởng, kỉ hồ thị vô thị liễu nhất thiết đích vũ trụ quy tắc, gia khoái liễu tốc độ quyển hướng địch cửu đích đầu đỉnh.
( kim thiên đích canh tân tựu đáo giá lí, bằng hữu môn vãn an! )
Bổn trạm,,,,,,,,,