Tứ ngũ, tối khoái canh tân!
Tuy nhiên minh tri đạo địch cửu lai giá lí khẳng định thị hòa luyện đạo kim hữu quan hệ, tại thính đáo địch cửu yếu nã tẩu luyện đạo kim hậu, thân mộc nguyên hoàn thị trầm mặc hạ lai.
Tha năng hoạt hạ lai, tịnh thả tá trợ sinh cơ đạo tâm cảm ngộ liễu tân đích vũ trụ cấu kiến, hữu cửu thành đích công lao tịnh bất thị tha tự kỷ, nhi thị tại luyện đạo kim.
Hảo tại tha đích vũ trụ thế giới dĩ kinh cấu kiến hoàn thành, phủ tắc đích thoại tha toán thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.
Địch cửu dã bất trứ cấp, thiểm điện đái tha trảo đáo giá lí lai liễu, dã bất soa na nhất điểm thời gian. Thân mộc nguyên tại giá lí tá trợ luyện đạo kim cấu kiến liễu toàn tân đích đại đạo thế giới, tự nhiên thị bất hội xá đắc tha nã tẩu luyện đạo kim.
Lương cửu chi hậu, thân mộc nguyên tài thuyết đạo, “Hoàn vị thỉnh giáo đạo hữu chẩm ma xưng hô.”
“Ngã khiếu địch cửu, giá thị thiểm điện.” Địch cửu nhất bão quyền, cấp liễu thân mộc nguyên túc cú đích tôn trọng.
Thân mộc nguyên thán liễu khẩu khí thuyết đạo, “Địch huynh năng khán xuất ngã tá trợ luyện đạo kim cấu kiến tân vũ trụ thế giới, thị chân đích liễu bất khởi. Ngã khẳng định, địch huynh tương lai đích thành tựu tuyệt đối bất hội bỉ sinh tử thánh nhân nhược đa thiếu.”
Địch cửu một hữu đáp thoại, thân mộc nguyên thuyết tha tương lai đích thành tựu bất hội bỉ sinh tử thánh nhân nhược đa thiếu, ngôn ngoại chi ý thị tha tựu toán thị phàn đáo liễu tối cao phong, dã bất thị sinh tử thánh nhân đích đối thủ. Giá chủng vấn đề thượng, địch cửu một hữu tất yếu hòa thân mộc nguyên phân biện.
Tại địch cửu khán lai, tha hiện tại khẳng định thị bất như sinh tử thánh nhân, ngộ kiến liễu sinh tử thánh nhân dã hứa chỉ hữu nhất cá tử tự. Nhân vi đương sơ sinh tử thánh nhân đích nhất đạo sinh tử đạo tắc, tựu soa điểm càn điệu liễu tha. Đãn tương lai đích sự tình thùy năng thuyết đích thanh sở? Đẳng tương lai tha khóa nhập liễu đệ ngũ bộ, thậm chí khóa nhập liễu đệ lục bộ hòa đệ thất bộ, sinh tử thánh nhân phạ dã chỉ thị giá dạng bãi liễu.
Thân mộc nguyên kế tục thuyết đạo, “Ngã đích tân thế giới tuy nhiên tại luyện đạo vũ trụ cấu kiến khởi lai, đãn khước hòa hỗn độn tương quan. Nhân vi ngã khứ quá hỗn độn, nhi luyện đạo kim dã thị hạo hãn hỗn độn đích sản vật, tịnh bất thị luyện đạo vũ trụ tồn tại đích. Địch đạo hữu kí nhiên đả toán thu tẩu luyện đạo kim, ngã tưởng tại địch đạo hữu thu tẩu luyện đạo kim chi tiền, tá trợ luyện đạo kim uẩn hàm đích hạo hãn đại đạo quy tắc, nhượng ngã đích sinh cơ đạo tâm hòa ngã đích tân vũ trụ thế giới dung hợp……”
Địch cửu bổn thân tựu tại hỗn độn chi trung cấu kiến quá tân vũ trụ, sở dĩ thân mộc nguyên đích thoại một hữu thuyết xuất lai, tha tựu tri đạo thân mộc nguyên đả toán chẩm ma tố. Thân mộc nguyên đích thoại, toàn bộ tại tha đích dự liêu chi trung.
Thân mộc nguyên kế tục thuyết đạo, “Địch huynh một hữu đan độc tại hỗn độn chi trung sinh tồn quá, khả năng hoàn bất thị đặc biệt liễu giải hỗn độn chi trung đích hạo hãn áp chế……”
Thuyết giá cú thoại đích mục đích, tựu thị ủy uyển đích cáo tố địch cửu, tha thân mộc nguyên dung hợp tự kỷ cấu kiến đích thế giới chi thời, địch cửu thị bang bất thượng mang đích.
Địch cửu một hữu phản bác, đối phương nhận định đích lý, tha một hữu tất yếu khứ củ chính đối phương đích tưởng pháp.
“Đẳng hội ngã đích sinh cơ đạo tâm dung hợp ngã cấu kiến đích tân thế giới chi thời, hoàn thỉnh địch huynh tá ngã nhất ta thần linh mạch, bất yếu nhượng ngã đích dung hợp nguyên khí khô tịch……”
Thuyết hoàn hậu, thân mộc nguyên dã bất đẳng địch cửu hồi đáp, nhất chủng sinh cơ bột bột đích hạo hãn quy tắc tựu tại na nhất tiệt đoạn mộc thượng tịch quyển xuất lai, tùy hậu hòa chiểu trạch chi hạ đích tân quy tắc khí tức khai thủy dung hợp.
Tha dã toán thị phá quán tử phá suất liễu, nhược thị địch cửu nguyện ý bang mang đích thoại, tự động hội đâu xuất nhất ta thần linh mạch cấp tha. Nhược thị địch cửu bất nguyện ý bang mang đích thoại, tha cầu dã vô dụng, nhi thả tha hiện tại tất tu yếu dung hợp tự kỷ cấu kiến đích tân quy tắc thế giới.
Tuy nhiên thân mộc nguyên đích thật lực bỉ khởi đương sơ tha hòa diệp mặc, ninh thành tam nhân liên thủ đô yếu cường ngận đa, đãn địch cửu khước cảm giác thân mộc nguyên cấu kiến đích tân vũ trụ thế giới hòa tha môn tam cá nhân cấu kiến đích tân vũ trụ bỉ giác khởi lai, soa liễu thái đa. Thân mộc nguyên cấu kiến đích tân vũ trụ thế giới quy tắc tuy nhiên siêu việt liễu tầm thường đại đạo đích quy tắc phạm trù, khước y nhiên đái trứ tự thân đại đạo quy tắc đích lạc ấn, giá thị nhất chủng cục hạn.
Giá bất năng quái thân mộc nguyên, nhi thị nhân vi tha thị hòa diệp mặc, ninh thành tam nhân tu luyện đích đại đạo liên thủ, đối phương chỉ hữu nhất cá nhân.
Tùy trứ thân mộc nguyên bất đoạn dung hợp tân vũ trụ đích quy tắc, giá nhất phương chiểu trạch không gian đích quy tắc oanh minh chi âm hòa nhất ta bị bấn khí đích pháp tắc tạc liệt chi âm giao chức tại nhất khởi, tựu hảo tượng chỉnh cá thế giới yếu bạo liệt liễu nhất bàn.
Chiểu trạch bất đoạn bị hiên khởi, hình thành nhất cá cự đại đích không động. Địch cửu đích thần niệm một hữu kế tục vãng hạ sưu, tha dĩ kinh cảm thụ đáo liễu luyện đạo kim đích khí tức. Dĩ thân mộc nguyên đích giá chủng phong cuồng động tĩnh, khả dĩ khẳng định chỉ yếu tái hữu nhất đoạn thời gian, giá nhất phiến chiểu trạch hội bị toàn bộ quyển khởi lai.
“Thái gia, giá lạn mộc đầu đích động tĩnh, tái quá nhất đoạn thời gian, ngã phạ thị chỉnh cá luyện đạo vũ trụ đô tri đạo giá lí hữu luyện đạo kim liễu.” Thiểm điện đối thân mộc nguyên cự đại đích động tĩnh hữu ta bất mãn.
Địch cửu điểm điểm đầu, thiểm điện thuyết đích một hữu thác, hoàn chân đích hữu giá chủng khả năng. Tha hào bất do dự đích khai thủy cấu kiến hộ trận, tương giá nhất phương chiểu trạch toàn bộ lung tráo khởi lai.
Thân mộc nguyên khủng phạ dã một hữu tưởng đáo tự kỷ dung hợp tân quy tắc thế giới hội tạo thành như thử khả phạ đích động tĩnh, tha tri đạo nhược thị tái giá dạng hạ khứ, địch cửu khẳng định hội bất mãn. Tha khước vô pháp đình chỉ hạ lai, giá chủng tình huống đình chỉ, tha trừ liễu thân tử đạo tiêu chi ngoại, một hữu nhậm hà biệt đích khả năng.
Đãn thân mộc nguyên ngận khoái tựu tuyệt vọng khởi lai, đảo bất thị thiên địa nguyên khí bất túc, nhi thị nhân vi tha đối quy tắc đại đạo đích cảm ngộ bất túc, tái kế tục giá dạng cường hành dung hợp hạ khứ, tối hậu tha tân cấu kiến đích quy tắc thế giới nhất dạng hội băng hội.
Minh tri đạo tự kỷ đích quy tắc thế giới hội băng hội, thân mộc nguyên hoàn bất đắc bất kế tục dung hợp tân quy tắc, tha một hữu thối lộ.
Địch cửu tảo tựu cấu kiến quá tân đích quy tắc thế giới, thân mộc nguyên đích tân quy tắc thế giới yếu băng hội, tha lập tức tựu cảm thụ đáo liễu. Vô nại đích thán tức nhất thanh, sĩ thủ quyển khởi nhất đạo hựu nhất đạo đích đại đạo quy tắc tống nhập tiếp liên băng hội đích chiểu trạch chi hạ.
Nhãn khán tựu yếu liên đồng tân quy tắc thế giới nhất khởi băng hội đích thân mộc nguyên, cảm thụ đáo liễu địch cửu tống lai đích toàn tân đích đại đạo quy tắc hậu tâm lí cuồng hỉ, tha hào bất do dự đích tá trợ giá ta đại đạo quy tắc kế tục dung hợp tự kỷ đích tân thế giới. Nhất thiết tức tương băng hội đích quy tắc, tại giá toàn tân đích đại đạo quy tắc chi hạ thuấn tức ổn định hạ lai.
Chiểu trạch kế tục than tháp, địch cửu bất dụng thần niệm thị tảo, dã khán kiến liễu luyện đạo kim.
Tại giá nhất phương chiểu trạch chi hạ, cánh nhiên thị lánh ngoại nhất cá hư không. Nhất cá bất hội bỉ tha đương sơ đắc đáo đích hạo hãn thiết tinh tiểu đích cự đại tinh cầu huyền phù tại hạ phương đích hư không không gian chi trung, nhi na cự đại tinh cầu trình hiện ám hôi sắc, hách nhiên toàn bộ thị luyện đạo kim.
Tại giá ám hôi sắc đích tinh cầu bàng biên, lánh ngoại nhất cá quy tắc thế giới chính tại hình thành. Ngận hiển nhiên, na cá toàn tân đích quy tắc thế giới thị thân mộc nguyên đích.
Thiểm điện tại nhất biên sách sách liễu lưỡng thanh, “Giá lão tiểu tử ngận lệ hại a, cánh nhiên cấu kiến xuất lai liễu nhất cá như thử cường đại quy tắc đích tân vũ trụ thế giới. Bất quá nhược bất thị thái gia khán tha khả liên, tha tảo tựu cách thí liễu.”
Thiểm điện tại hỗn độn chi trung sinh tồn liễu ngận trường thời gian, tha đích nhãn quang tự nhiên bất thị tầm thường tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích.
Địch cửu đích thần niệm khước thị lạc tại na tinh cầu đại tiểu đích luyện đạo kim bàng biên, nhãn lí hữu ta ngưng trọng. Tha tu luyện quy tắc đại đạo, giá tinh cầu đại tiểu đích luyện đạo kim chu vi khí tức tha ngận thục tất, na tuyệt đối thị tha hoạch đắc đích na khoái cự đại đích hạo hãn thiết tinh tằng kinh tồn tại đích địa phương.
Bất dụng tưởng, địch cửu dĩ kinh sai xuất lai liễu thị chẩm ma hồi sự. Tại ngận cửu chi tiền, giá lí tồn tại lưỡng cá tinh cầu đại tiểu đích tài liêu. Kỳ trung nhất cá tựu thị tha đắc đáo đích hạo hãn thiết tinh, hoàn hữu nhất cá tựu thị luyện đạo kim.
Hạo hãn thiết tinh bị nhân nã tẩu liễu, luyện đạo kim phản nhi tại giá lí. Nhược thị thuyết nã tẩu hạo hãn thiết tinh đích tu sĩ bất tri đạo luyện đạo kim đích giới trị, địch cửu thị tuyệt đối bất hội tương tín đích. Kí nhiên đối phương tri đạo luyện đạo kim đích giới trị, dã một hữu nã tẩu luyện đạo kim, phản nhi chỉ thị nã tẩu liễu hạo hãn thiết tinh, na chỉ hữu nhất cá khả năng. Na tựu thị đương sơ luyện đạo kim hoàn một hữu hoàn toàn bị hạo hãn đại đạo ngưng luyện thành luyện đạo kim, như quả đương sơ nã tẩu đích thoại, đẳng vu nã tẩu nhất cá luyện đạo kim đích bán thành phẩm.
Hiện tại luyện đạo kim hoàn toàn hình thành, khả dĩ khẳng định, tương lai na cá nã tẩu hạo hãn thiết tinh đích tu sĩ, hoàn hội lai giá lí nã tẩu luyện đạo kim. Chí vu đối phương vi thập ma một hữu lai, địch cửu hữu ta tưởng bất minh bạch. Hoàn hữu đối phương vi hà tương hạo hãn thiết tinh lưu lạc đáo liễu đại đạo trận môn đích tinh không thành phách mại hội khứ phách mại, địch cửu canh thị bất minh bạch.
Năng hoạch đắc giá lí đích hạo hãn thiết tinh, na tuyệt đối thị cường giả trung đích cường giả. Giá dạng đích cường giả, bất thị hồ yết chi khả dĩ uy hiếp đáo đích.
“Địch huynh, ngã thân mộc nguyên hữu nhãn vô châu, cánh nhiên dĩ vi nhĩ hòa ngã nhất bàn.” Thân mộc nguyên thử khắc dĩ kinh thị triệt để dung hợp liễu tự kỷ đích tân quy tắc thế giới, tha căn bổn tựu bất đẳng tự kỷ đích nhục thân ổn cố, tựu lạc tại địch cửu thân tiền, cung thân đáo địa.
Tựu toán bạch si tha dã minh bạch liễu địch cửu đích khả phạ, địch cửu bất đãn bố trí đại trận tỏa trụ liễu tha dung hợp tân quy tắc thế giới đái lai đích băng tháp, hoàn năng tại tha tức tương thất bại đích thời hầu tống xuất đỉnh cấp đích đại đạo quy tắc.
Duy nhất đích giải thích tựu thị, địch cửu đích đại đạo bỉ tha yếu cường liễu thái đa thái đa. Tha dung hợp đích tân quy tắc thế giới, tại địch cửu nhãn lí, khủng phạ dã tựu như thử bãi liễu.
Trừ liễu sinh tử thánh nhân, thân mộc nguyên hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến địch cửu giá chủng tuyệt thế cường giả.
( kim thiên đích canh tân tựu đáo giá lí, bằng hữu môn vãn an! )
Bổn trạm,,,,,,,,,