Hảo thư,
“Tuy nhiên thị địch quốc đích tương sĩ, khả ngã hoàn thị nhất trực kính trọng tha môn. Bất quá kim thiên đảo thị hữu ta tiện mộ liễu……” Sở lan ca tâm trung hữu oán, hữu hận, đãn bất hội manh mục khứ báo cừu.
Bằng tha giá cụ sàn nhược đích thân tử, nhất vô sở hữu đích cảnh huống, cường hành yếu báo cừu chỉ hội khiên liên đáo bằng hữu.
Sở lan ca tự kỷ chẩm ma dạng, thị vô sở vị liễu, đãn tha bất hi vọng ngự phi âm hoạt tại cừu hận đương trung.
Chân yếu báo phục, dã chỉ năng do tha nhất cá nhân lai tố.
Sở lan ca thuyết: “Ngã đô năng phóng hạ liễu, a âm, nhĩ hoàn hữu hà phóng bất hạ đích?”
“Khả thị, khả thị……” Ngự phi âm thuyết bất thượng lai.
Tha tựu thị cảm giác bất nhất dạng.
Chỉ thị tha na nhất cú, tiện mộ địch quốc tử vu chiến tràng đích tương sĩ, nhượng tha đích tâm đô thương liễu khởi lai.
Tiện mộ?
Tiện mộ thập ma?
Tự nhiên thị tiện mộ đối phương năng cú chiến tử sa tràng, tử đắc kỳ sở.
Nhi tha ni?
Dực nhật, đại thanh tảo.
Lâm ma ma đáo tập thị cố liễu nhất lượng cựu mã xa, phù trứ ngự phi âm thượng khứ.
Sở lan ca linh trứ lưỡng cá đại bao phục, tắc tiến liễu xa sương.
Xa nội đích không gian hữu điểm trách, dung tam cá nhân hiển đắc miễn cường.
Lâm ma ma chủ động đề xuất tưởng tọa đáo ngoại diện, sở lan ca trở chỉ liễu, suất tiên tại ngoại diện tọa liễu hạ lai. Kim thiên tha xuyên đích thị nam trang, tọa tại ngoại diện dã vô phương.
Lâm ma ma kỉ thứ khai khẩu, đô nhượng sở lan ca cự tuyệt liễu.
Tam cá nhân trung, nhất cá thị nhãn tình bất tiện hoàn đái thương đích thiếu niên, nhất cá thị thượng liễu tuế sổ đích lão phụ nhân. Trừ liễu tha nhất nhân hoàn toán chính thường ngoại, chân một hữu thùy năng tọa đáo ngoại diện liễu.
Hà huống, sở lan ca dã giác đắc tiểu tiểu đích xa sương thái quá áp ức. Tại ngoại thiên không liêu khoát, thanh phong lãng nhật, vọng chi tâm tình đô hội thư thản khai khoát kỉ phân.
Xa phu đoan chính nhất hạ tọa tư.
Bất tri vi hà cố, sở lan ca nhượng xa phu mạc danh giác đắc câu cẩn khởi lai. Hoặc hứa thị nhân vi tha đích thản nhiên, dã khả năng thị do vu tha thần biên chung thủy quải trứ đích đạm đạm tiếu ý.
Xa phu đĩnh khởi tích lương chuyên tâm cản lộ.
Mã xa bình ổn địa hành sử tại nhai đạo.
Sở lan ca hữu ta hoảng hốt địa vọng trứ phồn hoa nhai đạo, lâm lập đích thương phô.
Kí thục tất, dã mạch sinh.
Canh đa đích thị tha tâm để y cựu tàn lưu đích, na nhất phân bất chân thật cảm.
Nguyên lai, tha thị chân đích hoạt trứ……
Mã xa thuận lợi xuất thành.
Sở lan ca khán hướng xa phu, cảm giác hữu ta diện thiện, tế tưởng nhất hạ tiện minh bạch liễu, “Đại thúc, hựu thị nhĩ nha, hoàn ký đắc ngã mạ?”
Xa phu vi lăng, tái tế tế đả lượng khởi sở lan ca, “Công tử, nâm kiến quá……”
“Tiền ta nhật, tiểu an sơn, hạ vũ thiên.” Sở lan ca đề tỉnh.
“Tiểu cô nương, thị nhĩ nha.” Xa phu hoảng ngộ, “Nhĩ chẩm ma tố liễu nam tử đả phẫn?”
Sở lan ca thuyết, “Xuất môn tại ngoại, đồ cá phương tiện.”
Kỉ cú hạ lai câu cẩn tiện một liễu.
Xa phu hựu khai thủy sướng liêu.
Liêu trứ nhất trận, xa phu cánh đề khởi liễu nhất kiện sự, “Cô nương, na nhật hồi khứ một đa cửu tựu hữu nhân tầm thượng ngã, đả thính xa thượng công tử đích sự. Ngã sơ thời bất cảm thuyết, hậu lai, liêu kỉ cú bất thị phôi nhân, tiện cáo tố tha liễu.”
Sở lan ca đạo: “Na thị thập ma nhân?”
“Thị trác tương quân phủ thượng đích quản gia.”
“……” Sở lan ca nhất chinh.
Trác nhất lan phái nhân khứ tiểu an sơn tầm quá ngự phi âm liễu?
Tọa tại xa nội đích ngự phi âm thính đáo liễu nhị nhân đối thoại, trù trừ thuyết đạo: “Na cá…… Ốc ngoại tựu hữu trác phủ đích nhân bảo hộ trứ. Ngã môn kim thiên ly kinh đích tiêu tức, tha hiện tại dã cai thu đáo liễu.”
Ma bố xa liêm một hữu phóng hạ.
Sở lan ca thính xuất liễu ngự phi âm thoại trung đích nhất ti bất an, “Ngã tri đạo. Nhĩ bất yếu đa tưởng.”
Tạc vãn hồi khứ, tha tử tế tưởng liễu nhất biến, dã sai đáo liễu ốc ngoại chuyển du đích mạch sinh nhân, khả năng thị trác nhất lan đích nhân.
Bất nhiên, trác nhất lan bất hội na ma khoái tựu trảo thượng môn.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan