Tác giả: Phạn khuyết
Sở lan ca lãnh mâu hựu tảo quá kỳ tha nhân đích kiểm, “Cương cương na ta khi phụ quá ngự công tử đích nhân, đô cổn xuất lai! Quỵ đáo địa thượng tự kỷ chưởng chủy, trực đáo ngã tâm lí thư thản liễu, hảm đình vi chỉ.”
Bất chỉ giá ta nhân, hoàn hữu nhân dã nhu yếu giáo huấn.
“Hoàn hữu, na cá cửu di nương đích, ngã khán trứ bất thuận nhãn, dã chưởng chủy.…… Đối liễu, hoàn hữu na cá thùy? Nam cung xá đích?” Sở lan ca nhất chỉ nam cung tam thiếu, “Tha đích chủy ba dã ngận tiện, nhất khởi lai.”
Sở lan ca nhất hạ tử điểm danh.
Tại tràng đích nhân soa bất đa nhất bán nhân đô bị điểm.
Na kỉ cá hài tử môn canh thị hách đắc trực hào khóc, nữ nhân dã khóc khóc đề đề.
Nam cung bác kiểm sắc đô lục liễu.
Sở lan ca nhất kiểm lãnh mạc, hựu cảnh cáo đạo: “Ngã hảo tâm đề tỉnh nhĩ môn nhất cú, tảo điểm tố hoàn giá ta, tha tài bất chí vu thất huyết quá đa nhi tử.” Giá cá tha, chỉ đích tựu thị hoàng quần thiếu nữ.
“Đối nga, nam cung bác bất yếu tái ma thặng liễu, tảo điểm tố hoàn bổn công tử dã hảo đái tha môn hồi gia. Hoàn hữu, na cá lão thái bà thập cá nhĩ quang thái thiếu, ân…… Tựu nhất bách ba.” Thử khắc, mạch sinh đích nam tử tảng âm thắng tự thiên lại bàn hưởng khởi.
Kỉ hồ sở hữu nhân đích mục quang vãng tảng âm đích lai nguyên xử khán khứ.
Chỉ kiến, môn khẩu cao tường thượng, bất tri hà thời trạm trứ nhất đạo đĩnh bạt như tùng đích thanh bào thân ảnh.
Duy mạo thượng đích bạc sa, tại phong trung khinh khinh diêu duệ, tĩnh lập như trích tiên.
Nam cung bác đốn thời tượng tử liễu nương nhất dạng nan thụ.
Lai liễu, lai liễu, giá ma khoái?!
Kinh thành hà nhân hội tác giá bàn đả phẫn?
Trừ liễu tối cận thanh uy đại chấn đích trác nhất lan tương quân, hoàn năng hữu thùy?
Nhất quần nhân bổn lai dĩ vi nam cung bác hồi lai, sự tình tiện năng giải quyết, sở lan ca dã tử định liễu.
Khởi liêu, sự tình kháp kháp tương phản.
Nam cung bác nhất kiến trác nhất lan xuất hiện, lập khắc trạm tại liễu sở lan ca giá biên, phẫn nộ địa mệnh lệnh na ta nhân quỵ hạ chưởng chủy.
Bất phục đích tha thân tự động thủ.
Tràng diện bất khả vị bất tráng quan bi khiếp, bất khả vị bất tiện.
Nam cung phu nhân nhượng nam cung bác suý liễu kỉ cá đại nhĩ quang, khí đắc hôn liễu quá khứ.
Sở lan ca phóng liễu hoàng quần thiếu nữ, cự tuyệt nam cung bác đích vãn lưu.
Đái trứ ngự phi âm hòa lâm ma ma ly khai liễu nam cung gia.
Trác nhất lan thị hào bất khách khí chinh dụng liễu nam cung bác đích tư nhân mã xa.
Xa sương nội.
Trác nhất lan tọa tại chính diện.
Ngự phi âm hòa sở lan ca nhất khởi tọa tại tả biên, lâm ma ma tại hữu biên đích vị trí.
Giá xa đích thị trác nhất lan đích cận thân thị vệ lam mục.
Sổ nhân, một thuyết thoại.
Sở lan ca thế ngự phi âm chỉnh lý trứ nghi dung, trọng tân oản khởi thanh ti, động tác đàm bất thượng thục luyện, thậm chí bất nan khán xuất kỳ trung đích sinh sơ cảm, hoàn thị lâm ma ma tại bàng đề điểm liễu kỉ thứ, tha tài miễn cường oản hảo. Ngự phi âm cục xúc bất an địa đoan tọa trứ, na thanh tuấn đích kiểm giáp tại bất tự giác trung nhiễm thượng mạt bạc bạc đích hồng vựng.
Đệ nhất thứ, tha cấp tha oản phát liễu.
Sở lan ca kiến chi, ngận hữu thành tựu cảm, “Chân hảo khán.”
“A?” Ngự phi âm ngạc nhiên vi khải thần, tượng một liêu đáo tha hội giá ma thuyết.
Siếp thời, tha đích kiểm giáp canh hồng liễu……
Trầm mặc bán thưởng đích trác nhất lan, đột ngột địa xuất thanh, “Tính ngự đích, mỗi thứ kiến nhĩ đô giá ma lang bái, vi thập ma ni?”
Ngự phi âm nhất thính lai khí, cổ khởi tai bang tử tựu hồi ứng, “Thị mỗi thứ, mỗi thứ nhĩ đô thị âm hồn bất tán!”
Bạc sa hậu, dật xuất tế toái khinh tiếu.
Trác nhất lan đích tâm tình, mạo tự bất thác.
Sở lan ca thản nhiên địa khán hướng tha, “A âm một thuyết thác, nhĩ chẩm ma hội xuất hiện tại nam cung phủ?”
Trác nhất lan tiếu dung trệ trụ, muộn thanh đạo: “Lộ quá.”
Lộ quá? Bất hội hữu nhân tương tín đích.
Chí thiếu, xa thượng tam cá nhân thính liễu, hữu lưỡng cá nhân bất tương tín —— sở lan ca hòa ngự phi âm.
Thặng hạ tương tín đích, chỉ hữu lâm ma ma liễu.
Bổn trạm,,,,,,,,,