Hảo thư,
Tẩu tiến đại môn, sở lan ca tiện kiến viện trung dĩ kinh đáp hảo liễu đích noãn bằng.
Lưỡng diện bao tế tịch, thiết thiên tỉnh tử, điếu lam đoàn hạc thiên hoa bản.
Bằng nội khoan sưởng lượng đường, quải tế chướng, vãn liên đẳng.
Nam cung phủ thượng tảo hữu nhân chuyên môn phụ trách chiêu đãi điếu nghiễn thân hữu.
Sở lan ca tiến lai tiện nhượng nhân phát hiện.
Nam cung phủ đích quản gia nhất kiến tha biểu tình đĩnh phục tạp.
Thượng nhất hồi tha ly khai thời kỉ hồ tương chỉnh cá phủ cấp nháo phiên liễu quá lai.
Quản gia thông thông quá lai chiêu hô, “Biểu cô nương, lão gia thuyết nâm như quả lai, tiên khứ tha na lí nhất tranh. Tiểu đích cấp nâm đái lộ.”
Sở lan ca một cấp khứ quá khứ, nhi thị tiên khứ cấp lão thái thái thượng liễu nhất chú hương.
Tái tùy quản gia nhi khứ.
Kinh quá khúc lang tiểu đạo, nhất lộ thượng, phủ thượng hứa đa đông tây, lệ như môn song quải liêm đẳng, toàn bộ hoán thượng liễu bạch bố. Đạp tiến nam cung bác bình nhật sở tại đích đường ốc, bình phong, huyền quải đích tự họa, bác cổ giá, thải hoa đích bãi thiết đẳng đẳng, bất thị triệt liễu, tiện toàn dụng bạch đan tử hồ thượng hoặc mông thượng.
Nam cung bác xuyên trứ thô bạch bố hiếu y, bỉ khởi thượng hồi kiến diện, phảng phật thương lão liễu ta.
Sở lan ca hướng tha đả thanh chiêu hô, hành liễu nhất lễ.
Tác vi ngoại thích, tha bổn ứng hành hiếu, chỉ thị, tha bất đả toán cấp nam cung gia đích nhân phi thượng hiếu y. Nguyên chủ mẫu thân khứ thệ thời, tang sự thị thảo thảo bạn đích, nhất tràng pháp sự đô một tố, cận dĩ nhất khối thảo tịch yểm mai vu thành ngoại. Tha dĩ kinh hòa lâm ma ma thương lượng hảo, như kim hữu dư ngân, đả toán đẳng niên quan nhất quá, tái thỉnh nhân trọng tân thu liễm an táng.
Sở lan ca đạo: “Nam cung lão gia, thỉnh tiết ai thuận biến.”
“Lai liễu, tiên tọa ba.” Nam cung bác thỉnh sở lan ca tiên tọa.
Sở lan ca điểm đầu, thiêu liễu nhất trương y tử tọa hạ.
Hữu nha hoàn cấp tha đoan thượng liễu nhiệt trà.
Đẳng nhất trản trà đô hát liễu nhất bán, nam cung bác thượng một khai khẩu.
Sở lan ca phi phù táo chi nhân, tương phản, tha phi thường hữu nại tính. Nhi tha tằng thân vi tương lĩnh, sở phụ tằng nhất trực cáo giới tha bất năng phù táo, phàm sự đô yếu lãnh tĩnh, tam tư nhi hành. Nhân vi vô sổ tương sĩ đích tính mệnh hệ tại tha đích thân thượng, sảo phù táo đô khả năng hội tố xuất thác ngộ đích quyết sách.
Chiến tràng thượng nhất cá thác ngộ đích quyết sách, hội hại tử đa thiếu nhân?
Tha thừa đam bất khởi, dã bất tưởng khứ thừa đam.
Sở dĩ, nhậm hà thời hầu, tha đô bất hội duẫn hứa tự kỷ phù táo.
Tối chung, nam cung bác nhất thanh khinh thán, “Nhĩ năng lai, dã đại biểu nhĩ hữu tâm liễu.”
Sở lan ca điềm đạm bất ngữ.
Kiến tha bất ứng thanh, nam cung bác tựu toán tâm hữu bất duyệt, hoàn thị nan miễn ám ám kinh nhạ tha niên kỷ tiểu tiểu, tựu hữu liễu giá bàn đích định lực.
Nhược thị cá nam hài, nhật hậu định hội hữu nhất phiên xuất tức, khả tích thị cá nữ hài tử.
Đãn thị, tha hiện tại phàn thượng liễu trác phủ.
Yếu bất thị thượng thứ tại phủ lí nháo xuất bất du khoái, như kim nam cung gia tiện khả tá cơ phàn thượng trác phủ liễu. Na dạng tử đích thoại, vãng hậu kinh thương thùy bất cấp kỉ phân bạc diện? Thùy hoàn cảm khắc ý điêu nan?
Tưởng chí thử, nam cung bác tựu ám ám thiên nộ nam cung phu nhân phôi sự.
Nam cung bác vi thán, “Nha đầu, nhĩ tựu bất năng nguyên lượng ngã môn?”
“Ngã bất tằng quái thùy.” Sở lan ca hư ứng nhất cú.
Cấp xuất nhất phân nhan sắc, nam cung bác thị mã thượng tương tha biến thành thập phân, thuận trứ tiện đạo: “Kí nhiên bất tằng quái, na nhĩ tựu bàn hồi phủ thượng trụ ba, nhất cá nữ hài tử trụ tại ngoại diện, ngã dã bất phóng tâm. Tái chẩm ma trứ, ngã hoàn thị nhĩ ngoại tổ phụ, thân sinh đích ngoại tổ phụ, giá ta niên nhĩ luân lạc tại ngoại cật khổ liễu, ngã dã đắc phụ thượng trách nhậm, đương niên, ngã tựu bất cai cố trứ trám tiền dưỡng gia, nhi hốt lược liễu nhĩ môn, tài hội trí sử diễm nhi tha……”
“Lao phiền nhĩ quải tâm liễu.” Sở lan ca diện bất cải sắc.
Nam cung bác bổn lai hoàn hữu trứ tưởng động dụng thân tình, nhượng tha hồi tâm chuyển ý.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan