Loại biệt:
Tác giả: Phạn khuyết
Thư danh:
Chính như sở lan ca sở tưởng đích, tha môn hựu thị đan thuần địa thụy liễu nhất thứ nhi dĩ.
Trác nhất lan trọng tân thảng liễu hạ lai, kháp hảo thị sở lan ca tiên tiền sở thảng đích vị trí, tháp thượng hoàn tàn lưu trứ y nhân thân thượng tàn lưu đích noãn ý, di lưu trứ độc chúc vu tha đích khí tức.
Trác nhất lan quyến luyến địa thâm thâm văn liễu nhất hạ, chủy giác vi vi dương khởi.
Lánh nhất biên.
Sở lan ca đạp nhập tự kỷ đích khách phòng, cương tẩu liễu kỉ bộ tiện trạm trụ.
Không khí trung tự hồ hữu đạm đạm đích huyết tinh vị.
Nhược phi tha hữu tâm lưu ý, khủng phạ dã phát hiện bất liễu.
Vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, cước bộ hựu đốn trụ, cước hạ đích địa bản hữu tân ma xuất lai đích ngân tích. Tại trác tử nhất giác, hoàn hữu nhất đạo tân thiêm đích hoa ngân, tượng thị lợi khí sở trí.
Sở lan ca hựu tẩu đáo song khẩu.
Song lan thượng hữu đạm đạm đích cước ấn……
Tạc vãn giá phòng trung, hữu nhất tràng đả đấu.
Tòng ngân tích thượng quan sát, đả đấu đích thời gian bất trường, cận kỉ cá hồi hợp tựu kết thúc liễu.
Nhi tạc vãn tha lưu túc tại trác nhất lan đích phòng lí?
Sở lan ca mãnh địa chuyển thân bào xuất khách phòng, lai đáo liễu ngự phi âm đích phòng gian, cấp thiết địa xao trứ phòng môn, hảm đạo: “A âm, nhĩ tại mạ?”
“Ngã tại!”
Sở lan ca thôi khai liễu phòng môn, đại bộ tẩu liễu tiến khứ.
Ngự phi âm chính tọa tại sàng tháp thượng, thu thập trứ y vật, khán khởi lai nhất thiết an hảo.
Sở lan ca giá tài phóng hạ tâm lai, trạng tự tùy ý địa vấn đạo: “Tạc vãn thụy đắc khả hảo?”
Ngự phi âm đạo: “Đĩnh hảo đích, nâm ni?”
“Ngã dã thụy đắc ngận hảo.” Sở lan ca khán tha bất tượng ẩn man trứ thập ma, tài chân chính phóng hạ tâm. Tạc vãn đích nhân hiển kỳ thị trùng trứ tha lai đích, cân tha một hữu quan hệ, “A âm, ngã hiện tại bất thị tương quân liễu, nhĩ cân ngã thuyết thoại đích thời hầu, vô nhu dụng kính ngữ. Đương thị thân tỷ đệ na dạng tương xử.”
“Ngã, ngã vong liễu.”
Hữu ta tập quán, bất thị thuyết cải tựu năng cải.
Sở lan ca mâu quang nhất chuyển, “Một sự, mạn mạn cải.”
“Ân ân.” Ngự phi âm dị thường nhận chân địa điểm đầu, hoàn thị hữu ta biệt nữu.
“Quai.” Sở lan ca quá khứ, bang tha thu thập trứ đông tây, “Cật tảo phạn liễu ma?”
“Đẳng a tỷ ni.”
“Ngã ——”
“Cương tài ngã khứ xao nhĩ đích môn, nhĩ một ứng ngã.” Tha tưởng đẳng tha nhất khởi cật tảo phạn.
Sở lan ca mạc danh tâm hư liễu nhất thuấn.
Nhược thị nhượng đan thuần đích thiếu niên tri đạo, tha tạc vãn tại trác nhất lan phòng lí quá dạ, hoàn bất tri hội chẩm ma dạng. Chỉ giá ma nhất tưởng, tha tựu quyết định nhượng tạc vãn đích sự, lạn đáo đỗ tử lí, cân thùy đô bất đề. Bất quá, tha hoàn thị ngự phi âm thuyết liễu nhất thanh, thuyết đẳng hội nhi hạ nhất khởi đáo lâu hạ đích thực đường dụng tảo phạn.
Sở lan ca hựu chuyển khứ trác nhất lan đích phòng gian.
Thôi môn tiến khứ, tài phát hiện trác nhất lan giá tư hoàn thảng tại sàng tháp thượng nhất động bất động, dã bất tri tại phát thập ma ngốc.
“A tú, cai khởi liễu.” Sở lan ca tẩu cận, hiên khai liễu tha đích bị tử.
Trác nhất lan tranh nhãn, thung lại nhi tiếu: “Nhĩ lai tý hầu bổn công tử canh y ma? Thính thuyết giá cá thị thê tử phân nội đích sự.”
“Chẩm ma nhất đại tảo tựu một cá chính hình đích. Tái giá dạng ngã khả yếu sinh khí liễu.”
“…… Nga.” Trác nhất lan dã tri đạo hữu ta sự, bất năng thái quá.
Tha khởi thân, xuyên ngoa, hạ tháp.
Sở lan ca tẩu đáo bàng biên đích y tử tọa hạ, hoàn cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi nhiệt trà.
Dưỡng tôn xử ưu đích công tử thiếu gia, sinh hoạt tựu thị bất nhất dạng, tảo tảo tựu hữu tùy tòng bị hảo liễu nhiệt trà hòa cao điểm. Tha hòa a âm đích khách phòng, khả một hữu giá cá đãi ngộ.
Sở lan ca vấn: “A âm, tạc vãn ngã đích khách phòng xuất liễu thập ma sự?”
“Lai liễu lưỡng cá tiểu mao tặc, lam mục tư hạ thẩm quá liễu, thị đương địa nhân, bình nhật thâu kê mạc cẩu đích sự nhi một thiếu càn. Một phát hiện khả nghi đích, tựu nhượng nha dịch quá lai tha tẩu liễu.”