Tác giả: Phạn khuyết
“Nhĩ tương tín mạ?” Sở lan ca hựu vấn.
“Chẩm ma hội?” Ngự phi âm đốc định địa thuyết trứ, “Tha na nhân bất hội hữu đảm tử khứ tàn hại bách tính đích.”
“Đối, thị một đảm tử.” Sở lan ca tiếu trứ thuyết.
Lưỡng cá nhân an tĩnh liễu nhất hội nhi.
Sở lan ca thuyết, “A âm, ngã hữu sự yếu hồi nhất tranh kinh. Nhĩ ——”
“Ngã cân trứ nâm.” Ngự phi âm cấp đạo.
“Giá dạng lai hồi bôn ba ngận tân khổ.” Sở lan ca nội cứu đạo, “Ngã tưởng nhượng a tú an bài nhân, tiên tống nhĩ khứ đào nguyên trấn. Nhĩ tiên an đốn hạ lai, ngã giải quyết hoàn kinh lí đích sự, lập mã khứ trảo nhĩ.”
“Na, na đại khái yếu đa cửu?”
“Ngận khoái đích, tối đa lưỡng cá nguyệt.” Sở lan ca bất tưởng đái tha hồi kinh, thị tha yếu khứ tố đích sự tình, hữu nhất định nguy hiểm tính. Tha bất tại kinh lí, tha khả dĩ phóng khai thủ cước tố sự.
“Hảo, ngã tại gia hương đẳng nhĩ.” Ngự phi âm bất thị bất đổng sự đích hài tử. Tha ngận thanh sở tự kỷ đích vị trí, bất hội nhượng tự kỷ cấp sở lan ca thiêm ma phiền, hữu thời tựu thị thái thanh sở liễu, tài hội nhượng nhân tâm đông.
Sở lan ca tham xuất đầu, cân xa phu giảng liễu thanh.
Giá cá xa phu, thị nhất trực cân trứ tha môn tòng trác phủ xuất lai đích nhân.
Xa phu ứng liễu thanh, tùy hậu tại lộ biên đình hạ xa.
Kỵ trứ mã tẩu tại tiền đầu đích trác nhất lan, kinh lam mục đề tỉnh, hồi đầu khán kiến mã xa đình hạ, tiện kỵ trứ mã điệu đầu, tẩu đáo liễu mã xa bàng biên.
Sở lan ca hiên khai xa liêm, cân trác nhất lan liêu liễu liêu.
Trác nhất lan hựu hiên khởi xa liêm, khán liễu ngự phi âm nhất nhãn, “Ngự phi âm, lộ thượng bảo trọng.”
“Nhĩ, nhĩ dã thị, yếu bảo trọng.” Ngự phi âm hồi đáp đắc hữu điểm tiểu biệt nữu, cân trác nhất lan giá dạng giao lưu, tha hảo tượng hữu điểm bất tập quán. Nhân vi giá cá bình nhật tựu hội khi phụ tha đích nhân, cánh nhiên hội cân tha thuyết bảo trọng……
Hốt nhiên, trác hồ li liệt chủy nhất tiếu, “Chân hảo a, nhĩ chung vu bất tại liễu…… Na ma, a a, giá hạ tử thị một nhân cân bổn công tử thưởng liễu.”
“Thập ma?”
Ngự phi âm khí cực, “Nhĩ ——”
“Nhĩ thập ma nhĩ?” Giá ngữ khí, biệt thuyết hữu đa ác liệt.
Ngự phi âm nộ đạo: “Nhĩ, nhĩ hưu đắc ý, hựu bất thị nhất trực giá dạng. Tối đa tựu lưỡng cá nguyệt ——” thuyết đáo giá lí tha đột nhiên kinh giác tự kỷ tiết mật liễu nhất dạng, hạ ý thức ô trụ liễu chủy ba.
Lưỡng cá nhân thuyết thoại hảo tượng đả ách mê, thính kiến đích nhân dã thị vân lí vụ lí.
Duy độc sở lan ca hồ nghi địa khán trứ nhị nhân.
Trác hồ li dĩ kinh phóng hạ xa liêm, phân phù lưỡng danh ám vệ, hộ tống ngự phi âm. Tha hựu khán hướng xa phu, “Nhĩ tại kinh thành hoàn hữu gia nhân mạ?”
Xa phu cung kính đạo: “Hồi công tử, tiểu đích một hữu gia nhân.”
“Na nhĩ nhật hậu lưu tại ngự công tử thân biên dụng tâm tý hầu, bất tất hồi kinh liễu.” Trác nhất lan tảo tựu tưởng lưu cá nhân cân trứ ngự phi âm, khả tiên tiền sở lan ca một đáp ứng.
“Thị, công tử.” Xa phu cung kính thuyết trứ.
Sở lan ca hựu đinh chúc liễu ngự phi âm kỉ cú, tài hạ liễu mã xa.
Mục tiền ngự phi âm đích mã xa ly khai.
Lưu hạ sở lan ca nhất cá nhân, tựu hữu điểm dam giới, “Na ta mã xa hoàn hữu vị trí mạ?”
“Tắc mãn liễu.” Trác nhất lan tưởng đô một tưởng tiện hồi đáp.
Sở lan ca hữu điểm bất tín, “Tương cận nhị thập lượng mã xa, đô tắc mãn liễu?”
Trác nhất lan nhãn tình đô bất trát địa thuyết đạo: “Ân, mãn liễu. Thượng lai, bổn công tử miễn vi kỳ nan đái nhĩ.” Tha tu trường như ngọc đích thủ, triều tha thân liễu xuất lai.
Bàng biên đích lam mục ngốc trệ, công tử thuyết hoang đích mục đích, nguyên lai thị tưởng cân tần cô nương cộng thừa nhất kỵ?
Hảo hữu tâm cơ……
Lam mục biểu kỳ phục khí liễu.
Sở lan ca vọng trứ na chỉ hảo khán đích thủ, tha do dự liễu, “Một hữu đa dư đích mã mạ?”
“Một hữu.” Trác nhất lan định định khán trứ tha.
Bổn trạm,,,,,,,,,