Tống bích dao thuyết đạo: “Phụ thân, như kim tối trọng yếu đích, thị chẩm ma ứng đối? Muội muội dĩ kinh lạc tại liễu trác nhất lan đích thủ lí. Trác nhất lan thử thứ nã đáo liễu ngã môn đích bả bính, khẳng định bất hội khinh dịch liễu sự, ngã môn yếu tẫn khoái tố hảo phòng phạm.”
“Thử sự đoan vương chẩm ma thuyết?” Tống thừa tương vấn đạo.
“Đoan vương thuyết nhượng ngã môn tự kỷ giải quyết.”
“Giá sự tuy nhiên thị ngã môn tự kỷ nhạ xuất lai đích, khả tha tựu một điểm kiến nghị mạ?” Tống thừa tương tự tri thử sự ngận cức thủ, tưởng hoàn mỹ giải quyết ngận nan.
Tống bích dao đạo: “Đoan vương chỉ thuyết, thành đại sự giả, nhu đổng đắc thủ xá.”
Tống thừa tương diện sắc âm trầm bất định, “Dao nhi, đoan vương giá thị yếu phóng khí nhĩ muội muội.”
“Nữ nhi minh bạch.”
“Na giá sự nhi tựu giao cấp nhĩ liễu, giá ma đa niên liễu, nhĩ tòng vị nhượng vi phụ thất vọng quá. Dao nhi, vi phụ hi vọng giá thứ nhĩ dã năng xử lý đắc ngận hảo.”
Tống bích dao trầm mặc.
Bất quản như hà thuyết, na cá nhân thị tha muội muội…… Thân muội muội!
Đương thiên dạ vãn, tống bích dao phái xuất thập danh tử sĩ, sấm nhập kinh thành mỗ xử trạch viện, khởi liêu trung liễu mai phục, tối chung thập danh tử sĩ vô nhất hạnh miễn, tử đắc nhất cá đô bất thặng hạ.
Đệ nhị thiên nhất tảo.
Trác nhất lan khởi lai đích thời hầu, vấn khởi sở lan ca, quản gia thuyết tha dĩ kinh xuất môn. Tha thông thông sơ tẩy hoàn tất, liên tảo phạn đô bất cật liễu, tiện khứ tạc thiên na gian trà lâu, đáo liễu trà lâu hoàn tiên khiếu nhân khứ khán nhất khán, đắc tri giai nhân tọa tại đại đường giác lạc, giá tài thâu thâu mạc mạc tẩu hậu môn, lưu đáo nhị lâu đích nhã tọa.
Toàn trình khán trứ đích lam mục hòa ám vệ môn, mãn kiểm hắc tuyến.
Ám vệ giáp thuyết: “Truy cá tức phụ truy thành công tử giá dạng, thái quá ma kỉ liễu. Ứng cai trực tiếp trảo cá môi nhân đề thân, tiên tương danh phân định hạ lai.”
Ám vệ ất thuyết: “Trảo bệ hạ tứ hôn dã hành.”
Ám vệ bính thuyết: “Chính giải.”
Ám vệ đinh thuyết: “Tối hảo thị tiên thụy liễu……”
Đảo thị lam mục nhất phó chúng nhân giai túy ngã độc tỉnh đích tư thái, “Nhất quần ngu xuẩn đích gia hỏa! Nan đạo chỉ hữu bổn đại gia khán xuất thị tần cô nương một hữu khán thượng công tử ma?”
Tứ chu nhất tĩnh.
Ám vệ môn dụng vạn phân đồng tình đích nhãn thần khán trứ lam mục.
Lam mục tâm kinh nhục khiêu, hồi đầu nhất khán, mỗ vị công tử chính tĩnh tiễu tiễu địa trạm tại tha thân hậu.
Thiên yếu vong tha liễu ma?
Lam mục liên mang thủ xuất nhất bổn sách tử, cung cẩn đệ cấp trác nhất lan, “Công tử, giá thị nâm tạc thiên nhượng tra đích sự. Hoàn hữu, tạc dạ chính như nhĩ sở liêu, hữu nhân tưởng diệt khẩu, bị ngã môn mai phục đích nhân phản sát liễu.”
“Ân? Tại phủ lí chẩm ma bất thuyết?” Trác nhất lan thân xuất tu trường đích thủ, tương sách tử tiếp quá lai.
“Công tử tỉnh lai cấp trứ lai giá lí, một cấp chúc hạ thuyết thoại đích cơ hội.” Lam mục cước bộ ám ám na đáo liễu nhị lâu đích song khẩu.
“Thị ma?” Trác nhất lan phiên khai sách tử, thượng diện ký lục thị hà vĩnh an nhất đôi hồ bằng cẩu hữu đích tư liêu. Tha đích mục quang tối hậu lạc tại nhất cá khiếu tề hoán đích danh tự thượng, tề hải đích thân chất tử?
Trác nhất lan chỉ tiêm khinh điểm trứ sách tử, “Lam mục, đẳng hồi khứ nhĩ tự kỷ khứ lĩnh phạt.”
“Thị.” Lam mục tùng liễu khẩu khí.
Kháp tại giá thời, lâu hạ đại đường hữu nhân thuyết bát quái.
Lâu hạ thuyết bát quái na cá nhân, tương trác nhất lan tạc nhật cước đoán vương phủ đích đại môn, giảng đắc na nhất cá mi phi sắc vũ, “…… Thị chân đích, chân đích! Đại gia ngã thân nhĩ thính đáo trác công tử mạ nhân liễu!”
“Đáo để thị mạ liễu thập ma?”
“Mạ đoan vương gia a! Mạ đắc khả ngoan liễu.” Na nhân tiện hề hề địa áp đê thanh âm thuyết, “Trác công tử mạ đắc đoan vương gia hư ngụy, thuyết thập ma sở tương quân giá cấp tha, tựu thị cá đảo môi đích, tử liễu hậu hoàn yếu thiên thiên khán trứ đoan vương gia đái cá phanh đầu đáo mộ tiền ân ái.”
Giá thoại trác công tử cảm mạ, khả tha môn bất cảm thính a!
( lê thụ văn học )