Tác giả: Phạn khuyết
“Hữu thập ma hảo cấp đích? Nhân vi cứu tẩu tha đích nhân…… A, thị bổn công tử an bài đích.” Trác nhất lan một hữu ẩn man địa thuyết liễu xuất lai.
Sở lan ca sá dị, “Nhĩ hựu tưởng tố thập ma?”
“Hoán cá ngư nhị nhi dĩ.”
“Nga……” Tha minh bạch liễu.
Tống nhị tiểu tỷ đích phân lượng bất túc, điếu bất liễu đại ngư, trác nhất lan thị yếu hoán cá nhân kế tục.
Sở lan ca cương giá dạng tưởng, trác nhất lan khước hựu di hám đạo: “Khả tích liễu…… Cương bị bệ hạ cảnh cáo liễu.”
“Bệ hạ bất thị thuyết, tại bất yếu ảnh hưởng triều đình ổn định đích tình huống hạ, nhậm nhĩ chiết đằng ma?”
“Thị a, khoái yếu tương nhất cá kinh triệu phủ doãn hòa nhất cá thừa tương cấp chiết đằng một liễu.” Trác nhất lan đa thiếu hữu ta lý giải nguyên đế đích tưởng pháp. Tha hòa nguyên đế đích lập tràng bất đồng, sở tại đích vị trí dã bất nhất dạng. Trạm tại đế vương đích vị trí thượng lai khán, tề hải hòa tống cẩn tiên xác thật thị bất khả đa đắc đích nhân tài, tại xử lý sự tình thượng đô thị ngận hợp nguyên đế tâm ý.
Hoán cá ý tư thuyết, thị nguyên đế dụng khởi lai hoàn toán thuận thủ, tạm thời bất tưởng hoán nhân.
Nguyên đế đô đề tỉnh liễu, trác nhất lan dã một bạn pháp, chỉ năng tiên giá dạng liễu, chí vu tống đại tiểu tỷ giá cá dụ nhị, dã chỉ năng tiên phóng trứ.
Tiếp hạ lai sổ nhật, trác nhất lan an tâm dưỡng bệnh.
Nhật thường khởi cư biểu diện thượng thị sở lan ca chiếu liêu, kỳ thật, tha sở tố đích sự tình tịnh bất đa, tối đa thị đả đả hạ thủ, đệ điểm đông tây, hoặc giả thị bồi tha dụng phạn. Sinh hoạt thượng đại đa sổ đích sự, đô thị tha kính tự giải quyết. Nhi thả, đại đa sổ thời hầu, tha bất thị đãi tại thư phòng, tựu thị nã trứ thư tọa tại nhất bàng phiên duyệt, đả phát thời gian.
Trác nhất lan đích thân thể để tử ngận hảo, tĩnh dưỡng kỉ nhật tựu khôi phục đắc thất thất bát bát.
Nhi giá kỉ nhật.
Trác nhất lan chuyển liễu tính tử tự đích, cư nhiên một hữu tái đề thành thân đích sự.
Tha bất đề khởi liễu, sở lan ca canh thị nhạc đắc trang hồ đồ.
Trác phủ ngận bình tĩnh.
Ngoại giới tựu bất thái bình tĩnh liễu.
Tối cận kinh thành ngận nhiệt nháo, trà lâu tửu tứ đích bát quái bất đoạn.
Thừa tương phủ chi tiền tử khứ đích tống nhị tiểu tỷ, cánh nhiên thị tá trá tử lai đào tị sát nhân đích tội danh, hậu lai hựu phạm sự, bị quan nhập liễu kinh triệu phủ đích đại lao, kết quả đương vãn tựu bị nhân độc sát, mạc hậu đích chủ sử cư nhiên thị tống gia đích đại tiểu tỷ, thân sinh tỷ muội thủ túc tương tàn, bát quái quần chúng biểu kỳ giá chân thị hảo đại nhất bồn cẩu huyết. Chí vu tỷ muội tương tàn đích nguyên nhân, chúng thuyết phân vân.
Cư thuyết thừa tương phủ dĩ kinh bế môn tạ khách liễu.
Lánh ngoại tiêu tức, thị tề hải đích quan đâu liễu, hữu nhân ám trung bang mang, sở dĩ tội danh bất toán đại. Hậu lai bất tri chẩm ma đích, hựu bị ngoại nhậm liễu, khứ liễu nhất cá bỉ giác thiên viễn đích tiểu huyện, đương huyện lệnh liễu.
Tàng lan uyển.
Sở lan ca thính đáo tiêu tức hậu trầm tư liễu phiến khắc, “A tú, thị thùy tại cấp tề hải bôn tẩu?”
“A a, nhĩ sai?” Trác nhất lan tiếu đắc ngận thần bí.
Nguyên đế tuy nhiên đề tỉnh tha bất yếu kế tục nháo đằng, hoàn thị thuận liễu tha đích ý, sảo vi xử trí liễu tề hải.
Tề hải biểu diện thị cá trung lập phái, trung tâm vu nguyên đế, ám trung thị đoan vương đích nhân, giá cá sự tình cực thiếu hữu nhân tri hiểu, dĩ tiền đích trác nhất lan đô một hữu tra xuất lai, hoàn thị sở lan ca tác vi đoan vương phi đích thời hầu, vô ý trung đắc tri. Trác nhất lan thử thứ đối phó tề hải, đoan vương khả năng hội khởi nghi, khước tạm thời bất hội phóng khí tề hải. Đoan vương tưởng cứu nhân, vi liễu tị hiềm, khẳng định bất hội tự kỷ xuất diện, dã bất hội nhượng tự kỷ minh diện thượng phái hệ đích nhân xuất diện. Na ma, giá cá thời hầu tiện nhu yếu động dụng đáo tha ám trung đích nhân mạch khứ thế tề hải vận tác liễu.
Sở lan ca tiếu đạo, “Sai bất xuất lai, nhĩ trực thuyết ba.”
“Thị thanh viễn hầu.” Trác nhất lan từ từ đạo liễu xuất lai.
Sở lan ca nhất kiểm nhạ dị, “Na cá gia lí nháo xuất sửu văn đích thanh viễn hầu?”
Bổn trạm,,,,,,,,,