Sở lan ca tương trác diện thu thập hảo, hựu tương tân tiên xuất lô đích danh đan phóng hảo.
Chính đương tha yếu xuy tức đăng tâm, thư phòng đích môn đột nhiên chi nha đích bị thôi khai.
Trác nhất lan đại bộ đích mại liễu tiến lai, “Dĩ kinh nhị canh thiên liễu, chẩm ma hoàn một hưu tức?”
“Thặng hạ thu vĩ đích nhất ta sự, tố hoàn liễu bất dụng điếm ký trứ.” Sở lan ca kiến tha hồi lai, tức hựu tương na phân danh đan sách tử thủ xuất đệ cấp tha, “Giá thị ngã kinh quá đa phương khảo lượng nghĩ xuất đích nhất phân danh đan, nhĩ tiên khán nhất khán. Ngã đối nhĩ thủ hạ hữu đa thiếu nhân bất thái liễu giải, dã bất hảo tường tế an bài. Bất quá, ngã kiến nghị tối hảo thị nhất thứ lai liễu, tựu thị nhất khởi giải quyết điệu liễu.”
Trác nhất lan lăng liễu lăng, “Nhất khởi? Chẩm ma nhất khởi?”
“Thị phái tâm phúc đái thượng đối phương tham ô đích chứng cư, tại đồng nhất thiên sao gia, đẳng sao hoàn liễu tái đương chúng công bố tội chứng. Phản chính ngã môn tảo tham thị vi liễu tiền, tịnh bất thị khứ tương na cá phái hệ liên căn bạt khởi, đả đắc tựu thị nhất cá nhượng nhân thố thủ bất cập.” Sở lan ca đốn liễu đốn hựu bổ sung đạo, “Giá dạng tử nam phương na biên đích tham quan dã bất cảm kỵ húy liễu, đô nhất khởi lai.”
Trác nhất lan an tĩnh địa thính trứ, “Ngã môn tái châm chước nhất hạ tế tiết.”
“Hảo ——” sở lan ca đích thoại kiết nhiên nhi chỉ, mãnh địa trành trứ trác nhất lan, “Nhĩ hựu thụ thương liễu?”
Trác nhất lan diêu đầu, “Một hữu.”
“Nhĩ thân thượng hữu huyết tinh vị.”
“…… Thị biệt nhân đích.” Tha trì nghi liễu nhất hạ tài thuyết.
Tha vấn, “Thị hựu ngộ đáo thứ khách?”
Trác nhất lan đào hoa nhãn siếp na lượng liễu lượng, tha giá thị quan tâm tha mạ?
Khả thị tức tiện tri đạo tha một hữu nam nữ đích tưởng pháp, hoàn thị tâm đầu phát noãn……
Kỳ thật tha hồi lai đích thời hầu dĩ kinh hoán quá y bào, khả hoàn thị nhượng tha sát giác đáo liễu, “Thị ngộ đáo liễu kỉ cá thứ khách, cấm vệ quân cập thời cản đáo, ngã một hữu thụ thương. Thứ khách đào liễu nhất cá, kỳ tha đích đô lạc võng liễu.”
“……” Sở lan ca dĩ kinh bất tri cai thuyết thập ma hảo liễu.
Tha nhân tại kinh thành, mạc hậu chi nhân đô giá bàn xương cuồng, nan quái nguyên đế bất duẫn hứa tha ly kinh.
Sở lan ca nhượng tha tiên tọa hạ hiết hiết, “Ngạ mạ? Yếu cật tiêu dạ ma?”
“Nhĩ chử?” Trác nhất lan thoát khẩu vấn.
Sở lan ca nhất thính, giá tựu dam giới liễu.
Bằng tha na điểm năng nại, hoàn chân bất hành, “Khả dĩ nhượng cung nhân chuẩn bị.”
“Ai, thượng thứ tại sơn thượng hát đích chúc bất thác……” Trác nhất lan tiểu thanh đích cô.
Khả nhĩ đích cô tựu đích cô, biệt nhượng tha thính đáo hành bất?
Sở lan ca hữu điểm vô ngữ, đào liễu mễ hạ oa, tái gia ta thanh thủy, trực tiếp khai chử đích bạch chúc, nhất điểm đô một hữu đại trù môn chử xuất lai đích hảo cật.
Tha trương chủy cương tưởng cự tuyệt, tha khước đột nhiên lưu lộ xuất nhất kiểm bì quyện, nhất phó tự kỷ cương cương tử lí đào sinh, tài hữu trứ giá ma nhất điểm điểm tiểu yếu cầu, nan đạo nhĩ đô bất năng đáp ứng mạ?
Phảng phật tha cảm cự tuyệt, tựu thị tha đích thác……
Sở lan ca thỏa hiệp liễu, “Nhĩ tiên đẳng trứ, ngã khứ chử.”
“Hảo.” Trác nhất lan hựu cao lãnh địa điểm điểm đầu, hảo tự cương tài lưu lộ bì quyện đích nhân bất thị tha.
Sở lan ca tẩu xuất liễu thư phòng.
Dạ vãn, ngận thị tĩnh mịch.
Đông cung đích các xử hồi lang, đô quải trứ đăng lung.
Sở lan ca bất nhu yếu thiêu trứ đăng lung, dã khả dĩ trực tiếp tẩu khứ tiểu trù phòng. Tha tiền cước cương mại nhập tiểu trù phòng, tiểu lý tử hậu cước tựu cân lai liễu, “…… Điện hạ nhượng nô tài lai bang mang đả hạ thủ.”
“Lai đắc chính hảo, nhĩ tri đạo mễ phóng tại na lí mạ?” Sở lan ca hoàn chân bất thanh sở.
Tiểu lý tử nã xuất nhất điều thược thi, đả khai liễu nhất cá mộc quỹ tử, lí diện bất đãn hữu mễ hòa bạch diện, hoàn hữu nhất ta thanh thái hòa yêm nhục.
Sở lan ca vi vi mị khởi mâu tử đả lượng trứ lí diện đích đông tây, chỉ tòng trung nã xuất liễu nhất ta mễ.