Sở lan ca giá thời đảo thị thanh tỉnh liễu nhất ta, “Nhĩ kim nhật ngộ đáo thập ma bất khai tâm đích sự?”
“Một hữu. Đan thuần tưởng hát kỉ bôi nhi dĩ.” Trác nhất lan tác tính khí liễu đại oản, trực tiếp phủng khởi tửu đàn hát trứ.
Sở lan ca nã khởi khoái tử, cấp tha giáp liễu nhất ta thái, “Bất yếu quang hát tửu, cật điểm đông tây tiên điếm điếm đỗ tử.”
Trác nhất lan nguyên bổn bất tưởng cật đông tây, khả vọng trứ tha giáp quá lai đích thái hòa nhục, tha hoàn thị phóng hạ liễu tửu đàn, khai thủy mạn điều tư lý địa cật liễu khởi lai, bất quá, thị tha giáp đa thiếu tha tựu cật đa thiếu, tha bất giáp đích thoại, tha tựu đình khoái tử bất cật liễu, kế tục hát tửu.
Sở lan ca: “……”
Tha giá hựu thị nháo xá ni?
Hậu lai, tha phạ tha cật xanh, bất giáp liễu ——
Tha hựu nhất kiểm bất sảng tự đích thuyết, “Tái giáp thái a, na ngư nhục ký đắc tương ngư thứ thiêu càn tịnh. Hoàn hữu na ngũ hoa nhục, thái phì liễu bất yếu cấp ngã cật, nhĩ tiên bả phì đích cật điệu, lưu sấu đích cấp ngã dã thành.”
“……” Sở lan ca giác đắc giá hóa na hiêu trương đích kính nhi, chân đích ngận khiếm tấu.
Chỉ bất quá giá tư chi tiền bất thị tại tha diện tiền tiểu tâm dực dực đích ma?
Hát liễu kỉ khẩu tửu, đảm tử đảo thị phì liễu bất thiếu.
Trác nhất lan kiến tha bất động, tựu đoan tọa tại na lí, đào hoa nhãn đái trứ kỉ phân túy ý tự đích u u trực thị trứ tha, hoàn nhất động bất động đích.
Sở lan ca tối chung thỏa hiệp liễu, trọng tân nã khởi khoái tử giáp khởi nhất khối ngư nhục, hoàn tương lí diện đích ngư thứ thiêu càn tịnh, tái phóng đáo trác nhất lan diện tiền đích từ điệp trung, nhiên hậu hựu giáp liễu nhất khối ngũ hoa nhục, tương phì đích bộ phân khứ liễu tài cấp tha.
Trác nhất lan cử chỉ ưu nhã địa cật trứ một hữu thứ đích ngư nhục, hòa bất toán phì đích ngũ hoa nhục, đào hoa nhãn ẩn ẩn thấu xuất liễu mãn túc đích tiếu ý, phảng phật nhiễm trứ nhất tằng vụ mông mông đích thần bí cảm, dị thường nhượng nhân di bất khai nhãn.
Sở lan ca thùy hạ liễu mâu quang, “Triều trung đích sự tình, nhượng nhĩ áp lực ngận đại mạ?”
Trác nhất lan tước đông tây đích động tác vi đốn.
Tha trầm mặc địa bất hồi đáp, bất thuyết thoại.
Thảng nhược tha bần chủy thuyết ngận luy, áp lực ngận đại, thuyết bất định sở lan ca hội giác đắc tha hoàn năng thừa thụ.
Khả thị, tha giá cá dạng tử thập ma đô bất thuyết, phản đảo nhượng sở lan ca giác đắc tha chân đích ngộ đáo liễu sự, nhi giá kiện sự nhượng tha tâm đổ trứ, dĩ kinh đáo liễu tha yếu dụng túy tửu lai đào tị.
Tiếp hạ lai sở lan ca vấn liễu kỉ cú, tha một hữu hồi đáp, tha dã tựu bất vấn liễu, đảo thị bồi tha hát liễu kỉ oản.
Tuy nhiên thuyết đoái thủy liễu, khả tửu kính hoàn thị ngận túc.
Sở lan ca kỉ oản hạ lai hựu hữu ta túy liễu, nhi bàng biên đích trác nhất lan bỉ tha canh khoái đích túy đảo, tảo tựu hát bát đáo liễu trác diện bất tỉnh nhân sự. Sở lan ca khắc ý thân thủ thôi liễu thôi tha, đô bất kiến tha hữu phản ứng.
Sở lan ca tưởng khiếu lam mục hoặc tiểu lý tử tiến lai, tương trác nhất lan bàn đáo sàng tháp thượng thụy.
Chỉ thị hảm liễu kỉ thanh, ngoại diện đô một động tĩnh.
Tha tẩu đáo môn ngoại, đả khai liễu môn, ngoại diện tĩnh tiễu tiễu đích, nhất cá nhân đô một hữu, vãn phong nhất xuy đảo thị nhượng tha hữu liễu nhất thuấn đích thanh tỉnh. Giá thời tha tài lưu ý đáo ngoại diện dĩ kinh thiên hắc liễu.
Sở lan ca hựu vãng hồi tẩu.
Bát tại trác thượng đích na cá nhân.
Nhân vi túy đảo nhi nhiễm trứ hồng vựng đích kiểm bàng, ngũ quan tinh trí đắc vô pháp thiêu dịch. Sở lan ca trảo bất đáo từ lai hình dung, chỉ giác đắc nhãn tiền đích nhất mạc, thị thế gian độc nhất vô nhị đích phong cảnh, ngận nan tái khán đáo đệ nhị mạc.
Sở lan ca lăng lăng địa khán liễu hảo nhất hội nhi, liên tha bổn nhân đô bất tri đạo, cương tài tha khán đắc thất thần liễu.
Tối hậu, sở lan ca nã khởi liễu tha nhất điều thủ tí, đáp thượng tự kỷ đích kiên bàng, tha đích lánh nhất thủ tí lâu trụ tha đích yêu, tương tha mạn mạn địa bàn chí liễu nội thất, tại na động đích quá trình trung sở lan ca kỉ thứ soa điểm suất liễu, cước bộ ngận thị phiêu phù.