Tống bích dao tại nhất gian tiểu khách sạn lí trụ liễu nhất nhật.
Bán dạ đích thời hầu đột nhiên hựu thâu thâu ly khai.
Trành trứ tống bích dao đích kỉ cá ám vệ đô soa điểm mạ nương liễu.
“Giá tiểu nương môn dĩ tiền chân thị đại gia khuê tú mạ?” Hữu cá ám vệ ám mạ, chẩm ma hành sự bỉ tha môn giá ta ám vệ hoàn yếu chu mật.
Lánh ngoại nhất cá ám vệ thuyết, “Ứng cai tòng tiểu tựu tiếp thụ quá huấn luyện.”
“Thừa tương phủ giá than thủy chân thâm.”
“Tái thâm đô một dụng, thâm bất quá cha môn chủ tử.”
“……” Giá thoại lệnh nhân phản bác bất liễu.
Đái đầu đích ám vệ thị a ngũ, tha cảnh cáo đạo: “Bất yếu thuyết thoại, nhận chân trành trứ. Như quả cân đâu liễu nhân, đáo thời ngã môn hồi khứ yếu như hà cân chủ tử giao đãi?”
Tưởng đáo thất bại đích hậu quả, kỉ cá ám vệ đô đả liễu cá hàn chiến.
Trực đáo hựu cân liễu nhất chú hương đích thời gian, tống bích dao tài thiểm thân tiến liễu nhất gian dân phòng.
Ngoại diện ẩn ước khả dĩ thính đáo đối thoại ——
“Thị thùy?” Thị cá trung niên nhân đích tảng âm.
Tống bích dao đích thanh âm cân trứ hưởng khởi, “Phụ thân, thị ngã.”
“Dao nhi?” Đối phương ngận kinh hỉ.
A ngũ đẳng nhân đồng dạng ngận kinh hỉ!
Tống bích dao đích phụ thân?!
Tống cẩn tiên? Dĩ tiền đích tống thừa tương!
A ngũ ý ngoại chi dư hựu hữu điểm lý sở đương nhiên.
Tảo hữu tiêu tức truyện lai, thuyết tống cẩn tiên phát phối đích đồ trung xuất liễu ý ngoại, hậu lai hựu thất tung. Tống cẩn tiên bị phát phối quá khứ, đại gia đô tâm tri đỗ minh, tha na cá văn nhân thân bản càn bất liễu thập ma hoạt, tảo vãn thị tử tại biên cương. Đãn thị, tha đích nữ nhi hoàn bất tri sở tung, trung đồ cứu liễu tha dã bất kỳ quái. Đảo thị bệ hạ đích thái độ, nhượng kinh trung đích nhất ta nhân kỳ quái, nhân vi bệ hạ tri đạo tống cẩn tiên thất tung liễu, nhất điểm biểu kỳ đô một hữu.
Hậu lai hữu lão thần thuyết, giá thị bệ hạ niệm cựu, tưởng lưu tống cẩn tiên nhất điều hoạt lộ.
Đương nhiên tiền đề thị tống cẩn tiên an phân thủ kỷ, bất tái nháo đằng xuất sự.
Kỉ cá ám vệ phân tán khai, thâu thâu kiểm tra khởi tứ chu đích tình huống.
Chu vi đô trụ trứ tầm thường đích bách tính, tam canh bán dạ liễu, đô tại thụy giác đương trung. Hậu lai xác nhận một dị thường, tiện thâu thâu tương giá dân phòng đào tẩu đích lộ tuyến đổ thượng. Lánh ngoại a ngũ nhất cá nhân thâu thâu tiềm nhập liễu phòng trung, khước kháp hảo thính đáo phụ nữ nhị nhân đích đối thoại.
Tống cẩn tiên khái liễu kỉ thanh, “…… Vương gia cấp nhĩ thập vạn lưỡng?”
“Thị đích.” Tống bích dao diện dung lãnh đạm địa hồi đáp.
Tống cẩn tiên hựu đạo: “Giá dã thuyết minh vương gia tịnh một hữu phóng khí nhĩ.”
“Nhược phóng khí liễu, ngã dã xuất bất liễu kinh.”
“Na tựu hảo, ngã môn phụ nữ lưỡng yếu kháo trứ giá bút tiền đông sơn tái khởi.” Tống cẩn tiên do như quá nhai lão thử nhất dạng, đóa tị địa quá liễu nhất ta nhật tử, cương khai thủy tha dã chân thị tưởng phóng hạ nhất thiết, khứ nam phương cân gia nhân quá thượng bình tĩnh đích sinh hoạt, khả hậu lai thị việt tưởng việt thị bất cam tâm, “Dao nhi, thập vạn lưỡng khả dĩ bồi dưỡng xuất nhất phê nhân tài, khước chỉ thị nhất phê. Ngã môn hảo hảo quy hoa nhất hạ, tiên nã xuất bộ phân đích tiền lai tố sinh ý, tiền sinh tiền……”
Án chiếu tống cẩn tiên đích ý tư, thị lợi dụng tiền sinh tiền, nguyên nguyên bất đoạn địa bồi dưỡng nhân.
Tống cẩn tiên đạo: “Chỉ yếu ngã môn thủ lí trọng tân ác trứ nhất phương thế lực, tựu bất phạ trọng tân đắc bất đáo đoan vương gia đích trọng dụng.”
“…… Thị.” Tống bích dao tâm hạ dã tán đồng phụ thân đích thoại.
Tống cẩn tiên hữu năng lực, chỉ yếu cấp tha thời gian, tha hữu tự tín năng bồi dưỡng xuất nhất phê khả dụng chi nhân.
Tống bích dao nhất dạng bất thị phổ thông nhân.
Phụ nữ lưỡng nhất khởi, kế tục giá dạng lưu trứ, nhật hậu chung thị ẩn hoạn.
A ngũ thế giá lưỡng cá nhân mặc ai, chân thị thời vận bất tế, cương cương khán đáo hi vọng hựu yếu phá diệt.
Tống bích dao ly kinh thời dĩ kinh tương thủ hạ đích kỉ cá nhân chuyển giao cấp liễu doanh giáp. Sở dĩ thử xử đích dân phòng, trừ liễu nhất cá tý hầu tống cẩn tiên đích bà tử, tựu chỉ thặng hạ phụ nữ lưỡng liễu.