Sở lan ca sĩ mâu khán hướng tha, phượng mâu thanh thanh lãnh lãnh đích, một hữu quá đa đích tình tố.
“Ngã môn bất đàm cá nhân tư tình.” Trác nhất lan hựu thị trịnh trọng địa thuyết xuất giá nhất cú, “Chân đích, bất đàm tư tình. Giá thứ thuyết đích thị chính sự, thị ngận nghiêm trọng đích vấn đề.”
Thính tha giá dạng nhất thuyết, sở lan ca chỉ hảo nại tâm thính trứ.
Trác nhất lan nhãn thần u u thuyết, “Ngã môn na vãn đích sự tình…… Bị bệ hạ tri hiểu liễu.”
Sở lan ca phượng mâu vi vi nhất mị, “Bệ hạ chẩm ma hội tri đạo?”
“Tại ngã đích tẩm thất ngoại diện, vãn thượng hội hữu ám vệ luân trị.” Trác nhất lan na vãn thượng thị hoàn toàn vong ký liễu thử sự.
Tha môn chiết đằng liễu nhất dạ, ngoại diện thủ trứ đích ám vệ khởi hội thính bất đáo?
A a!
Ám vệ đô thị nguyên đế phái lai đích……
Chí vu na trương bị đan đích sự, hoàn thị tiểu lý tử giá cá xuẩn hóa, đáo ốc tử lí thu thập đích thời hầu phát hiện bị đan bất kiến liễu đại kinh tiểu sự, lộng đắc chưởng sự đích thái giam đô tri đạo liễu, nhi chưởng sự đích thái giam tri hiểu, một đa cửu dung linh cân trứ tri đạo liễu, nhiên hậu tựu đáo liễu nguyên đế na lí.
Đương nhiên giá chủng khứu sự, trác nhất lan bất hội thuyết cấp tha thính.
Trác nhất lan hựu đạo: “Bệ hạ nhượng ngã cấp nhĩ danh phân.”
“……” Sở lan ca nhất thời vô ngôn.
Tha hựu đạo, “Giá thị bệ hạ đích chỉ ý, ngã môn…… Tổng bất năng kháng chỉ ba.”
Tiềm ý tư giá đô thị bệ hạ thuyết đích, tha dã thị bách bất đắc dĩ, vô quan cá nhân tư tình.
Phản chính biểu diện thượng trác nhất lan tựu thị giá cá ý tư, chí vu tha tâm lí chân chính thị như hà tưởng đích, thị nhất điểm nhi đô bất lộ.
Trác nhất lan kiến tha đích kiểm sắc việt lai việt bất hảo, toàn tức hựu thuyết đạo: “A sở, ngã hiện tại bất tưởng đàm cá nhân tư tình, canh bất tưởng bả nhĩ lạp nhập cung trung giá cá nê đàm lí. Khả bệ hạ đích chỉ ý ngã môn hựu bất năng bất thính, tổng nhu yếu hữu cá quyền nghi chi kế, thị bất thị?”
Cân trứ tha hựu kháp đương địa lộ xuất nhất ti ưu úc, “Ngã nhãn hạ đích nhất thiết đô thị bệ hạ cấp đích, kháng chỉ tựu tương đương vu ngỗ nghịch bệ hạ…… Đương nhiên, như quả nhĩ bất nguyện ý đích thoại, ngã dã bất hội miễn cường nhĩ đích, bính trứ ngã giá nhất điều tiểu mệnh, dã hội hộ nhĩ bình an.”
Sở lan ca: “……”
Giản giản đan đan đích nhất vãn, lộng đắc giá ma phục tạp càn ma?
Tiêu quốc đích dân phong tái chẩm ma thuần phác, phong nguyệt chi sự đồng dạng bất thiếu. Chỉ thị nhất cá vãn thượng nhi dĩ, sở lan ca hoàn chân một chẩm ma phóng tại tâm thượng. Tha tấu tha nhất đốn, bất thị nhân vi na vãn thượng hòa tha hữu liễu phu thê chi thật, thị nhân vi tha đích toán kế.
Tất cánh, thùy hội hỉ hoan bị nhân toán kế?
Sở lan ca tại trầm tư đích đồng thời, trác nhất lan hựu thuyết liễu, “A sở, nguyên bổn thị nhất kiện ngận tầm thường đích sự. Khả phôi tựu phôi tại ngã môn đích thân phân bất nhất bàn. Ngã trụ tại đông cung hữu ngận đa nhân trành trứ, liên vãn thiện cật ta thập ma đông tây đô hữu nhân quan chú. Như kim nhĩ tại ngoại nhân đích nhãn lí thị danh nam tử, khước lưu túc liễu nhất dạ, hoàn thị thưởng ngọ phương ly khai, truyện đáo cung ngoại ngã môn tựu toán một hữu phát sinh thập ma, đô hội bị thuyết thành liễu thập ma.”
“Ngã tưởng bất cửu hậu, triều trung định nhiên hội hữu nhân đạn hặc ngã đích phẩm đức hữu khuy, bất phối trụ tại đông cung. Khán đoan vương na ma chú trọng danh thanh tựu tri đạo liễu, hữu thời nhất cá nhân đích danh thanh, tựu tương đương vu thị nhất điều mệnh……”
“Ngã bất phạ tự kỷ một mệnh, ngã thị phạ hội liên luy đáo nhĩ.”
Sở lan ca tĩnh tĩnh địa thính trứ tha thuyết thoại.
Trực đáo tha giác đắc thái quá an tĩnh liễu, tài đình liễu hạ lai, chỉ dụng phi thường phục tạp đích nhãn thần khán trứ tha, đẳng trứ tha đích hồi phục.
Sở lan ca diện dung thị ngận bình tĩnh, nội tâm thị ngận vô nại.
Tha ngận tưởng chất vấn —— nhĩ trác đại công tử hà thời tại hồ quá danh thanh?!
Hảo tự tha bất điểm đầu, tựu thị bất cố tha đích tiểu mệnh tự đích!