Vu thị trác hồ li cân trứ bất động, tựu dụng na u u oán oán đích nhãn thần khán trứ tha.
Sở lan ca bất tưởng cân tha luận nhất hạ thùy thâu thùy doanh, tương chỉnh điệp đích thông du bính đô na đáo tha đích diện tiền. Lánh ngoại kỉ điệp tiểu thái, bất dụng tha khán liễu, thống thống na đáo tha đích diện tiền, đạm đạm địa cảnh cáo đạo: “Đông tây tại tự kỷ diện tiền, hảo hảo cật, bất yếu nháo.”
Trác nhất lan: “……”
Tha hữu nháo ma?
Hữu dã bất hội thừa nhận, vu thị tha đạm định địa cật liễu khởi lai.
Thực vật cật liễu nhất bán, tha hựu tưởng khởi liễu thập ma, “A sở, nhĩ hoàn một cáo tố ngã, nhĩ nhất hội yếu khứ tố thập ma?”
“Thị tưởng khứ kiến nhất kiến trương giản.” Sở lan ca bất tưởng tha hồ tư loạn tưởng, hoàn thị tương tự kỷ đích hành tung thuyết liễu xuất lai.
Quả nhiên, nhất thính tha khứ kiến trương giản, trác nhất lan siếp thời kiểm sắc nhất biến, “Khứ kiến tha tố thập ma?”
Sở lan ca trực tiếp thuyết: “Khứ thỉnh tha xuất lai bang nhĩ.”
“Tha bất hội đáp ứng, ngã tằng kinh thỉnh quá tha liễu.” Trác nhất lan thùy hạ nhãn kiểm, già trụ liễu nhãn trung đích thần sắc.
Sở lan ca đạo, “Ngã thị khứ thí nhất thí.”
“Nhĩ cân tha hựu một quan hệ ——” tha dục ngôn hựu chỉ.
Sở lan ca minh bạch liễu tha đích ý tư, “Ngã bất hội dụng dĩ tiền đích thân phân khứ kiến tha.”
“……” Tha hoàn thị mân thần bất ngữ.
Tha đạm đạm địa thuyết đạo: “Thị dụng sở ca đích thân phân, như quả giá thứ tha một đáp ứng, ngã dã bất hội tái khứ liễu.”
Trác nhất lan thúc địa sĩ khởi mâu tử, thác ngạc địa khán trứ tha, “Chỉ thị giá nhất thứ mạ?”
“Chỉ khứ khuyến nhất thứ.” Sở lan ca thản nhiên thuyết trứ.
Tha do dự liễu hảo nhất hội nhi, “Na, na ngã cân nhĩ nhất khởi khứ.”
“Bất, nhĩ lưu hạ lai hảo hảo thụy nhất giác. Đẳng nhĩ tỉnh quá lai, thuyết bất chuẩn ngã tựu bả tha đái hồi lai liễu.” Sở lan ca bất tưởng trác nhất lan cân khứ, tha giá cá dạng tử cân khứ, thuyết bất định hoàn thị tha hậu thối đích.
Trác nhất lan hoàn tưởng thuyết thập ma, khả tối chung hoàn thị một thuyết.
Sở lan ca khán trứ tha cật hoàn liễu đông tây, tái khứ mộc dục liễu quá hậu, hựu thảng đáo liễu sàng tháp thượng thụy giác liễu, giá tài thối liễu xuất khứ. Quản gia nhất cá nhân thủ tại ngoại diện, sở lan ca giao đãi liễu kỉ cú, tiện xuất liễu trác phủ.
Tại tha ly khai chi thời, trác nhất lan từ từ địa tranh khai nhãn.
Na song vi mị đích đào hoa nhãn trung, đam ưu chi dư hựu đái trứ đạm đạm đích nhu hòa.
Tức sử tha đích quan tâm, tòng bất thuyết xuất khẩu.
Khả thị, tha hoàn thị tri đạo tha thị quan tâm tự kỷ đích…… Tùy hậu tha hựu trọng tân hợp thượng liễu song nhãn, bất nhất hội nhi tựu chân đích thụy liễu quá khứ. Hoặc hứa tha tâm để hoàn thị hữu nhất ti kỳ đãi, kỳ đãi đích bất thị tha đái trứ trương giản na tư hồi lai, nhi thị tha nhất cá nhân hồi lai tựu hảo liễu.
Chỉ khả tích, trác đại công tử đích tưởng pháp, chú định yếu lạc không.
Lánh ngoại hoàng cung.
Nguyên đế tương nhất bổn tấu chiết khán hoàn, tùy ý đâu đáo liễu nhất bàng.
Tha giác đắc kim nhật tự hồ thiếu liễu điểm thập ma, phê khởi tấu chiết lai đô giác đắc ngận một thú.
Đảo thị dung linh y cựu hảo bỉ mộc đầu nhân nhất dạng trạm trứ.
Nguyên đế vấn đạo: “Dung linh, lan nhi ni? Nan đạo sự tình hoàn một xử lý hoàn mạ?”
Dung linh thuyết: “Sự tình dĩ kinh chuyển giao cấp kinh triệu phủ liễu, điện hạ mục tiền nhân tại trác phủ.”
“Bất hồi cung, chẩm ma khứ trác phủ liễu?” Nguyên đế trứu mi.
Dung linh thùy mâu đạo: “Điện hạ nhất dạ vị tằng hợp nhãn liễu…… Ám vệ tối tân truyện lai tiêu tức, thuyết điện hạ cương cương thụy hạ liễu. Bệ hạ, nhu yếu tái an bài kỉ cá nhân khứ bảo hộ điện hạ mạ? Tối cận kinh thành hữu điểm bất thái an ổn.”
Nguyên đế thuyết: “Nhượng tuần thủ lưu ý trác phủ phụ cận đích trị an.”
“Thị.” Dung linh tẩu đáo môn khẩu truyện liễu chỉ ý, hựu chuyển thân hồi lai liễu.
Đảo thị nguyên đế bất tri phiên đáo thập ma tấu chiết, kiểm sắc hữu ta âm trầm.