Nam cung càn khán đáo sở lan ca đệ nhất cá ấn tượng, tiện thị giác đắc hữu điểm diện thục, khả hựu nhất thời tưởng bất khởi lai tha thị thùy.
Sở lan ca một hữu yếu nhận thân đích ý tư, khán hướng na vị thanh niên đạo: “Bão khiểm, bất tiểu tâm chàng đáo nhĩ liễu.”
Cương tài tha hữu ta tâm bất tại yên, tài một năng cập thời đóa tị.
Na vị thanh niên kiến tha đạo khiểm, kiểm sắc nhất hạ tử hảo chuyển, “Một. Giá dã bất năng toàn quái nhĩ, ngã dã hữu nhất điểm trách nhậm. Ngã khiếu lâm tử tấn, tiểu huynh đệ như hà xưng hô?”
“Ngã tính sở.” Sở lan ca tiếu trứ hư ứng.
Lâm tử tấn nhiệt tình địa nhất phách sở lan ca đích kiên bàng, “Sở huynh đệ, văn trứ nhĩ thân thượng hoàn đái trứ tửu vị, nhĩ dã ái tửu mạ?”
“Bất, ngẫu nhĩ hát điểm.” Sở lan ca bất hội thừa nhận.
Lâm tử tấn ngận thị tự lai thục, “Huynh đệ, ngã khán nhĩ tựu thị cá thuận nhãn đích, yếu bất yếu ngã môn tái khứ hát nhất bôi, cương tài na tửu a…… Ai yêu, bất năng tưởng liễu, nhất tưởng ngã đích tâm khoái yếu thống tử liễu. Ngân tử một liễu năng tái trám, hảo tửu thiếu liễu nhất đàn tựu thị nhất đàn liễu.”
Sở lan ca khách khí địa cự tuyệt: “Bất liễu, giá tài cương hát liễu tửu, hoàn hữu nhu yếu mang.”
Nhược bất thị tha hòa tiện nghi tiểu cữu cữu tại nhất khởi, trùng trứ tha tự thủy chí chung một khiếu tha bồi tiền đích phân thượng, thuyết bất định tha hội cân tha đa liêu kỉ cú. Khả bàng biên hữu cá tiện nghi tiểu cữu cữu trành trứ, tựu bất nhất định liễu. Tất cánh thị huyết thân, nhất thời nhận bất xuất lai, đẳng nhân gia hồi quá thần lai liễu, thuyết bất chuẩn thập ma thời hầu tựu tưởng khởi lai liễu.
Lâm tử tấn dã bất miễn cường, “Na hạ thứ hữu không cha môn tái hát.”
Sở lan ca tùy ý ứng liễu nhất thanh, tựu tẩu liễu.
Đảo thị nam cung càn đái trứ kỉ phân mê hoặc địa khán trứ sở lan ca ly khứ đích bối ảnh, tiêu thất địa nhai đạo đích chuyển giác.
Lâm tử tấn thôi liễu thôi tha đích thủ tí, “Khán thập ma khán? Nhân đô bất kiến liễu.”
“Chỉ thị giác đắc hữu kỉ phân nhãn thục, tại tưởng na lí kiến quá tha.” Nam cung càn thuyết trứ.
Lâm tử tấn mâu quang vi thiểm, “Đương chân?”
“Ngã hữu tất yếu tát hoang ma?” Nam cung càn tưởng bất khởi lai, tạm thời dã bất tưởng liễu, “Tẩu ba, mỹ tửu thị một hữu liễu. Khả yếu đàm đích sinh ý hoàn thị yếu kế tục đích.”
“Nữ nhi hồng một liễu, sinh ý một tâm tình đàm.” Lâm tử tấn phiết phiết chủy.
Nam cung càn lãng tiếu, “Phản chính ngã đái nhĩ lai mãi tửu liễu, nhĩ tự kỷ suất liễu thị nhĩ tự cá nhi đích sự, nhĩ biệt tưởng lại đáo ngã thân thượng.”
Lưỡng cá nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, ngận khoái hựu câu kiên đáp bối.
Đẳng nhị nhân tẩu viễn liễu.
Sở lan ca hựu tòng giác lạc xử tẩu liễu xuất lai, trầm tư địa khán trứ tha môn.
Đẳng hồi đáo trác phủ dĩ kinh thị nhất cá thời thần hậu liễu.
Đạp nhập chính đường.
Tức kiến đáo kỳ quái đích nhất mạc.
Trác nhất lan hòa trương giản tương đối tọa tại thủ vị, bình bình đạm đạm đích hát trứ trà, khước mạc danh cấp nhân kiếm bạt nỗ trương đích thác giác.
Trương giản lai đáo giá lí, bổn lai dĩ vi năng kiến đáo sở lan ca, kết quả thị sở lan ca hoàn một hữu hồi lai, đảo thị kiến đáo liễu bổn ứng trụ tiến liễu đông cung đích trác nhất lan.
Nhi trác nhất lan nguyên bổn chính tại thụy giác, kết quả quản gia lai bẩm báo thuyết trương giản quá lai bái phóng, giá hạ tử nhượng tha tái dã thụy bất trứ giác liễu. Tiên tiền sở lan ca thuyết, thuyết bất định tha thụy tỉnh tựu năng kiến đáo trương giản, kết quả tha cấp liễu tha nhất cá đại kinh hỉ, tha hoàn một thụy tỉnh trương giản tựu lai liễu.
Lưỡng cá nhân kiến diện.
Trương giản khai khẩu yếu kiến nhất danh thiếu niên.
Trác nhất lan chủy ba hảo tự thượng tỏa liễu nhất bàn, ngạnh thị bất khai khẩu.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng đối trì thượng liễu.
Sở lan ca hồi lai, kháp hảo khán đáo giá nhất cá họa diện.
Đương tha đạp tiến khứ đích nhất khắc, trác nhất lan hòa trương giản tề tề khán hướng tha.
Trác nhất lan chính dục trạm khởi hựu tại chuyển niệm gian áp hạ, chính khâm nguy tọa đạo: “A sở, trương tiên sinh thuyết yếu kiến nhĩ.”