Sở lan ca cố địa trọng du, cảm xúc pha thâm.
Thử khắc tha tá trứ tường giác đích âm ảnh, hoàn mỹ địa ẩn thân tại tường biên đích nhất thốc mỹ nhân tiêu hạ, an tĩnh địa linh thính liễu nhất trận, chỉ yếu tái kế tục vãng tiền tẩu kỉ thập bộ, tiện khả dĩ kháo cận hậu viện chủ cư.
Hảo nhất hội nhi, trừ liễu ngẫu nhĩ đích trùng minh ngoại, tái một hữu động tĩnh liễu.
Sở lan ca chính tưởng động thân tòng mỹ nhân tiêu hạ xuất lai,
Mạch địa, hữu nhất chỉ đại miêu tòng ốc đỉnh thượng bị nhưng lạc ——
Tòng sở lan ca đích giác độ, kháp hảo năng khán đáo giá chỉ miêu bất thị tự kỷ khiêu hạ lai, thị bị nhân tòng cao xử vãng hạ nhưng, nhân vi một hữu miêu tòng cao xử khiêu hạ lai đích thời hầu, đỗ tử thị hướng thượng phiên trứ đích! Giá chỉ miêu thị tạp hướng cự ly tha bất túc ngũ trượng viễn đích giả sơn bối.
“Miêu ——”
Giá đại miêu suất hạ lai, khiếu đắc đĩnh thảm.
Kỉ hồ đồng thời hựu thị nhất thanh chú mạ, “Kiến quỷ liễu! Thùy dưỡng đích miêu? Hách liễu lão tử nhất đại khiêu.”
“Hành liễu hành liễu, nhất chỉ miêu bả nhĩ hách đích.” Lánh ngoại hựu hữu nhất nhân đích thanh âm hưởng khởi.
Na cá bị miêu hách trứ đích nhân mạ mạ liệt liệt liễu kỉ cú, tiện an tĩnh liễu hạ lai.
Sở lan ca soa điểm bị hách xuất liễu lãnh hãn.
Án chiếu tha cương tài tự kỷ thiết định đích lộ tuyến, hạ nhất cá tiềm phục điểm, chính thị na tọa bất viễn xử đích giả sơn! Như quả bất thị na chỉ miêu, tha tiềm phục quá khứ đích thời hầu, tiện kháp hảo cân vương phủ đích ám thung chàng nhất cá chính trứ, giản trực thị tự đầu la võng.
Sở lan ca một hữu liêu đáo nhất cá một liễu nữ chủ nhân đích thanh lãnh hậu viện, hoàn thị thủ vệ giá bàn sâm nghiêm.
Giá cá hiện tượng bất thái chính thường……
Sở lan ca chính tưởng vãng bàng biên thối khứ, chính môn hành bất thông, chỉ năng tẩu thiên môn liễu —— khứ tẩm thất đích song hộ na biên.
Chỉ bất quá yếu nhiễu bán cá tiểu quyển, hoàn yếu kinh quá nhất đạo khúc chiết hồi lang.
Chính đương sở lan ca tưởng việt quá na đạo hồi lang, đột nhiên hữu ám xử hữu đại thủ tương tha vãng hậu nhất xả, tấn tốc cổn đáo liễu hồi lang hạ biên đích âm ảnh xử, tha chỉnh cá nhân chàng nhập nhất cá kết thật đích hung thang, tùy chi bị na nhân quyển nhập liễu hoài lí, song song ẩn tàng liễu khởi lai.
Sở lan ca nguyên bổn tưởng phản kháng.
Khả thị kháo cận tha đích thời hầu, tha văn đáo liễu thục tất đích lan hoa hương.
Tiếp trứ viễn xử tức truyện lai liễu cước bộ thanh, thị nhất đội thị vệ tuần la, chính thị giá xử đích khúc chiết hồi lang.
Thảng nhược sở lan ca cương tài việt quá khứ, thời gian thượng khủng phạ hội lai bất cập, ngận khả năng hội bị tuần la đích thị vệ chàng kiến.
Sở lan ca dĩ kinh giác đắc thử thời đích đoan vương phủ ngận mạch sinh, bỉ khởi lưỡng niên tiền đích thủ vệ nghiêm cách liễu ngận đa.
Dĩ tiền đích thị vệ liên hậu viện đô bất năng đạp nhập, canh biệt thuyết tại hậu viện tuần la, thậm chí hoàn mai phục liễu bất thiếu ám trụ.
Đẳng tuần la đích thị vệ tẩu viễn.
Sở lan ca tài sĩ đầu khán hướng trác nhất lan, dã chỉ thị khán đáo tha tinh trí đích hạ ba.
Trác nhất lan tiểu thanh đạo: “A sở, đoan vương phủ như kim thủ vệ ngận nghiêm.”
Sở lan ca nghi hoặc, “Hậu viện hữu cổ quái, một hữu nhân dụng đắc trứ thủ ma?”
“Giá cá ——” tha hữu điểm dục ngôn hựu chỉ.
Tha đối tha xưng đắc thượng liễu giải liễu, lập mã vấn: “Thị bất thị nhĩ hựu tố liễu thập ma?”
“Ngã một tố thập ma, tựu thị nhĩ chi tiền lưu liễu nhất trương đoan vương phủ đích đồ cấp ngã mạ? Hữu thời nhàn trứ một sự, ngã hỉ hoan tiến khứ cuống nhất cuống.”
“……” Chỉ thị cuống nhất cuống?
Chỉ kiến, tha hựu thuyết đạo: “Ngã chân một tố thập ma.”
Sở lan ca nhất kiểm bất tín.
Tha giá dạng tử canh tượng thị dục cái di chương.
Quả nhiên, quá liễu nhất hội nhi, tha hựu băng xuất liễu nhất cú: “Ngã tựu thuận thủ nã tẩu liễu nhất điểm nhĩ đích đông tây.”
Đoan vương phủ lí hoàn tồn phóng trứ bất thiếu sở lan ca sinh tiền đích đông tây, na ta đông tây đoan vương đại đa sổ đô nhượng nhân thu nhập liễu khố phòng, bãi xuất lai đích chỉ hữu thiếu sổ kỉ dạng.
Đãn thị na ta đông tây cơ bổn đô thị đăng ký tạo sách đích……