Sở lan ca hồi đáo tự kỷ đích phòng gian lí, vọng trứ tín phong thượng kỉ cá thục tất đích tự tích, nhãn khuông thấp nhuận.
Lương cửu, tha một hữu đả khai tín, hựu mặc mặc địa tương tín thu liễu khởi lai.
Tùy hậu sở lan ca xuất liễu trác phủ, khứ liễu nhất tranh ngưu lan nhai, mãi liễu nhất đàn thủy tửu hòa hương chúc đẳng, nhiên hậu trực tiếp xuất thành liễu. Bán cá thời thần hậu, sở lan ca đáo liễu sở gia đích mộ viên, kỳ trung mộ bi tu kiến đắc tối hảo đích thị sở phụ đích mộ, hoặc giả thuyết thị sở phụ hòa sở mẫu hợp táng đích mộ. Nguyên bổn cai thị hoang lương đích mộ địa, khước bị đả lý đắc ngận hảo, sở lan ca khán đáo liễu thủ mộ nhân trụ đích tiểu ốc tử.
Trụ tại giá lí đích, thị nhất đối lão phu thê.
Sở lan ca quá khứ đích thời hầu, giá đối phu thê khán đáo tha thủ trung đích tế phẩm, dã tựu một hữu đa vấn.
Nhân vi sở lan ca tâm trung hữu sự, dã một na cá tâm tình cân nhân thuyết thoại.
Quỵ tại phụ mẫu đích mộ tiền, bất khẩn bất mạn địa tương tế phẩm bãi hảo, điểm nhiên liễu hương chúc, tái đảo liễu kỉ bôi thủy tửu hậu, tiện trầm mặc địa quỵ trứ thiêu chỉ tiền. Nhiên hậu giá nhất quỵ, trực đáo bàng vãn liễu tài ly khai.
Sở lan ca một hữu tiến thành, nhi thị khứ liễu biệt viện.
A ngũ kiến đáo tha chung vu lai liễu, đốn thời đả khởi liễu tinh thần.
Sở lan ca vấn đạo: “Na lưỡng cá nhân chẩm ma dạng?”
“Một tử.” A ngũ hàm súc địa hồi đáp.
Đẳng sở lan ca kiến đáo tống cẩn tiên đích thời hầu, tựu hữu điểm minh bạch a ngũ đích ý tư liễu, giá tài kỉ nhật một kiến diện, tống cẩn tiên tiện sấu liễu nhất quyển, diện dung canh thị tiều tụy bất kham. Tha đích phòng gian lí khí vị dã thị nan dĩ hình dung, cổ kế giá kỉ thiên nhật thường đô tại phòng gian lí giải quyết.
Sở lan ca nhất chỉ cước đạp nhập môn liễu, hựu thối liễu xuất khứ.
Tống cẩn tiên kiến đáo tha thời, nhãn bì chỉ sĩ liễu sĩ.
Sở lan ca khán hướng bàng biên đích a ngũ, “Cấp tống thừa tương hoán cá phòng gian, dã bất dụng tái bảng trứ liễu. Tha tất cánh tằng kinh thị tiêu quốc đích thừa tương, tựu toán lạc phách liễu dã yếu cấp kỉ phân thể diện, thị bất thị?”
“Thị.” A ngũ lập mã phân phù nhân chiếu bạn.
Thủ để hạ đích nhân tố sự, càn thúy lợi lạc.
Cận nhất khắc chung, tiện cấp tống cẩn tiên hoán liễu nhất cá phòng gian, hoàn thuận tiện trùng tẩy liễu nhất phiên, hoán liễu sáo càn tịnh đích y vật. Chỉnh cá nhân khán khởi lai thanh sảng liễu ngận đa, dã tinh thần liễu bất thiếu.
Sở lan ca đạp tiến phòng gian đích thời hầu, tống cẩn tiên chính tại hát trứ bạch chúc.
Chân đích chỉ thị bạch chúc, liên phối chúc đích tiểu thái đô một hữu.
Khả thị tống cẩn tiên thái ngạ liễu, bạch chúc nhất dạng hát đắc ngận hương.
Sở lan ca lược đái khiểm ý tự đích thuyết đạo: “Giá kỉ nhật bất tại, đảo thị khổ liễu tống thừa tương. Đô quái ngã tẩu đắc thông mang, vong ký liễu cân tha môn thuyết nhất thanh.”
Tống cẩn tiên chỉ tưởng a a, mai đầu kế tục hát chúc.
Minh minh chỉ thị cá thập kỉ tuế đích tiểu cô nương, khả đối thượng tha, tha tổng giác đắc lực bất tòng tâm.
Sở lan ca tịnh bất tại ý tha đích tưởng pháp, “Ngã hồi khứ na nhất nhật, kháp hảo ngộ đáo thành môn khẩu giới nghiêm. Thị hữu ngạt đồ quang thiên hóa nhật chi hạ, tại quan đạo thượng tiệt sát bạn sự đích quan soa, diệt khẩu thất bại liễu hoàn truy sát đáo kinh triệu phủ đại môn tiền, tương nhân cấp sát liễu.”
“Hữu giá sự? Thái tang tâm bệnh cuồng liễu ba.” Tống cẩn tiên chung vu khôi phục điểm lực khí thuyết thoại liễu.
Sở lan ca thuyết, “Thị a, tang tâm bệnh cuồng.”
Tống cẩn tiên vấn: “Na hậu tục ni?”
“Đương vãn tiện phá án liễu, hung thủ phục pháp.” Sở lan ca tương thanh lâu tra phong nhất sự giảng liễu xuất lai, thậm chí tương quan soa chỉ thị khứ tra nha hành mãi mại tình huống đô thuyết liễu xuất lai, “Giá thanh lâu tại kinh thành đĩnh hữu danh, toán thị sổ nhất sổ nhị liễu ba. Thính thuyết quang thị tại lão bảo đích phòng gian lí tiện trảo xuất liễu kỉ thập vạn lưỡng đích ngân tử.”
Tống cẩn tiên nam nam đạo: “Thị bệ hạ xuất thủ liễu ba.”
“Di, nhĩ sai đắc chân chuẩn!” Sở lan ca tiếu ý bất giảm.