Vu thị trác nhất lan mãn ý liễu, duy nhất bất cao hưng đích, đại khái thị tha yếu cân trứ tiến cung.
Nhân vi tức phụ nhân khước hoàn tại cung ngoại a.
Sở lan ca bất thị một hữu đề quá yếu khứ bang mang, thị trác nhất lan thuyết bất nhu yếu.
Vu thị đương vãn, đông cung đích thư phòng.
Trương giản đích án trác thượng bãi trứ nhất trương không bạch đích thánh chỉ, nhất bút nhất họa địa tả trứ, “Trác nhất lan, nhượng nhĩ khai huân đích nhân, thị bất thị trác phủ đích na cá thiếu niên.”
Bất thị nghi hoặc, nhi thị khẳng định địa ngữ khí.
Trương giản thị hà hứa nhân?
Cận cận sổ diện tiện phát hiện liễu trác nhất lan hòa sở lan ca chi gian đích miêu nị, tái liên tưởng đáo bất cửu tiền thính đáo đích lưu ngôn, tâm trung tiện hữu sổ liễu.
Trác nhất lan lại dương dương địa miết liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ như hà tưởng?”
“Tha trường đắc thị thần hồng xỉ bạch, mi mục thanh tú, hoàn đái trứ kỉ phân kiều khí…… Khả đáo để thị cá thiếu niên.” Trương giản sở thuyết đích kiều khí, tức thị trường đắc hữu kỉ phân tượng cá nữ hài tử, “Ngã tảo tiền thính thuyết phú quý nhân gia tựu ái dưỡng kỉ cá bạch nộn đích thiếu niên, một tưởng đáo nhĩ dã hữu giá cá ái hảo.”
Tha bổn lai dĩ vi trác nhất lan thính hậu, hội khí đắc khiêu cước.
Kết quả, trác nhất lan nghiễm nhiên tọa trứ, bất vi sở động.
Tại tha thuyết thoại giá nhất hội nhi công phu, trác nhất lan hoàn tả hảo liễu nhất trương thánh chỉ.
Trác nhất lan hựu than khai liễu nhất trương không bạch thánh chỉ, khai thủy tả liễu khởi lai, “Trương giản, nhĩ yếu bất yếu dưỡng kỉ cá? Ngã tống nhĩ.”
“Bất tất liễu, tiêu thụ bất khởi.” Trương giản tiếu trứ hồi đáp.
Trác nhất lan tự tiếu phi tiếu, “Ngã giác đắc nhĩ nhất định năng tiêu thụ đắc khởi.”
Trương giản diêu đầu, “Bất bất, mỹ nhân ân đô tiêu thụ bất khởi, hà huống thị mỹ thiếu niên đích thùy thanh?”
“Khả ngã cương tài tòng nhĩ đích ngữ khí trung, thính đáo liễu đố kỵ.”
“……” Tòng na lí thính xuất lai đích?
Trương giản thị hoàn toàn một hữu giá cá tâm tư, “Ngã chỉ hữu oản tích, một hữu đố kỵ.”
Trác nhất lan đình hạ bút, sĩ đầu vấn: “Nhĩ oản tích thập ma?”
Trương giản cân trứ đình hạ bút, “Oản tích nhất cá hảo hảo đích thiếu niên, hữu trứ đại hảo đích vị lai, kết quả khước bị nhĩ giá cá phong tử tao đạp liễu.”
Trác nhất lan: “……”
Dĩ hậu hữu nhĩ đố kỵ đích!
Hoài trứ giá cá tiểu tâm tư, trác nhất lan cáo tố tự kỷ bất yếu sinh khí, nhất điểm đô bất sinh khí.
Ninh tâm tĩnh khí, kế tục tả thánh chỉ.
Thư phòng lí trừ liễu nhị nhân ngoại, hoàn hữu lam mục.
Lam mục tại nhất bàng cấp nhị nhân đả hạ thủ, tự nhiên thính liễu nhị nhân đích đối thoại.
Kỳ thật, tha nhất điểm đô bất tưởng thính đáo.
Bát quái thị hảo, khả bát quái dã bất năng hồ loạn thính.
Đồng thời lam mục dã kinh nhạ tự gia chủ tử hòa trương giản đích quan hệ, bối địa lí cư nhiên giá ma hảo.
Nhược phi hảo đáo nhất định trình độ đích bằng hữu, thị bất hội đương diện điều khản đối phương đích, vưu kỳ hoàn thị hỗ tương trạc thống xử. Yếu tưởng nhất tưởng tự gia đích giá vị chủ tử, khả thị cá đặc biệt ký sầu hựu tiểu tâm nhãn đích nhân.
Trương giản thử cử, giản trực nhượng lam mục sùng bái cực liễu.
Trác nhất lan tựu tảo tham đích sự nghi mang lục liễu lưỡng nhật, thành công tương trương giản đả phát ly kinh —— khứ mang lục tảo tham đích sự nghi.
Tại giá đoạn thời gian.
Chỉnh cá kinh thành di mạn trứ nhất cổ ngận kỳ quái đích khí phân.
Trà lâu tửu tứ tại đàm luận trứ tam điện hạ đích sự, hựu ám địa lí nghị luận trứ tam điện hạ dưỡng thiếu niên, thị cá đoạn tụ đích sửu văn. Khả thị bất quản ngoại diện đích nhân như hà đàm luận, triều trung thị nhất phiến an tĩnh. Kinh trung bất thiếu quyền quý ám trung cáo giới gia tộc tử đệ, bất yếu cân trứ ngoại diện đích nhân hồ loạn thuyết, tiểu tâm tam điện hạ đích hỏa khí, thiêu đáo liễu tự gia đích thân thượng. Hạ tràng khả dĩ tá giám chư vị ngự sử đại nhân khứ hương chủng điền, hòa kỉ vị đại thần hồi gia tả sách luận đích mệnh lệnh.
Cư thuyết, giá ta đề nghị đô xuất tự tam điện hạ!
Thượng tằng cẩn tiểu thận vi, tiểu tâm dực dực, một kỉ nhật tựu ảnh hưởng đáo để hạ đích nhân liễu.