Giá cá thời hầu nguyên đế thị nhất điểm một hữu tưởng đáo, tự kỷ bị nhân hốt du liễu.
Thập ma cẩu thí ân sư? Bất tồn tại đích!
Thử thời môn ngoại hữu động tĩnh, thị trác nhất lan lai liễu, bị dung linh lan tại môn ngoại.
Nguyên đế kiểm hắc liễu nhất thuấn, giá tiểu tử nhất định thị phạ tha hách trứ liễu tiểu cô nương, vu thị tha trùng trứ ngoại diện đạo: “Dung linh, nhượng tha tiến lai.”
Trác nhất lan mại trứ ổn kiện đích bộ tử tẩu liễu tiến lai, cung cung kính kính cấp nguyên đế hành liễu nhất lễ.
Nguyên đế đạo: “Nhĩ đích thương hảo liễu mạ? Bất hảo hảo hưu tức khứ thư phòng tố thập ma?”
Trác nhất lan cung cẩn thuyết: “Tạ bệ hạ quan tâm, ngã đích thương vô ngại.”
“Vô ngại?” Nguyên đế chỉ tưởng tạp tha nhất kiểm, “Bối hậu na nhất đao khả thị kiến cốt đầu liễu, chân vô ngại ma?”
“Nam tử hán đại trượng phu thụ điểm tiểu thương, toán cá thập ma?”
“Nhĩ hoàn thị đĩnh sính năng đích.” Nguyên đế thị đả dã bất thị, mạ dã bất thị.
Trác nhất lan hốt nhiên hi hi nhất tiếu, thấu cận nguyên đế thảo hảo địa thuyết đạo: “Bệ hạ, ngã tri đạo nâm tại quan tâm ngã liễu, khả nâm hạ thứ quan tâm nhân đích thời hầu năng biệt bản trứ kiểm ma, giá nhượng ngã nhất thời chi gian đô hội ý bất quá lai.”
Giá bất, cương tài cân nhĩ đỉnh chủy, tựu thị ngã một hội quá ý a.
Nguyên đế úc muộn tử liễu, hiện tại giá tiểu tử bất nghiêm túc liễu, ngẫu nhĩ hoàn hội tát kiều.
Giá canh nan đối phó liễu!
Một kiểm một bì đích tiểu tử!
Nguyên đế tâm lí tưởng trứ, chủy giác khước áp ức bất trụ địa kiều khởi, hiển nhiên tâm tình hoàn bất thác. Tha quá lai tựu thị yếu khán khán trác nhất lan đích thương thế, như kim kiến tha hoạt bính loạn khiêu đích, tha dã tựu một hữu thập ma hảo đam tâm đích liễu.
Đẳng quá liễu nhất hội nhi.
Trác nhất lan hựu vấn đạo: “Bệ hạ, chân thị đại ấp quốc đích sát thủ mạ?”
“Ân, toàn thị đại ấp đích nhân.” Nguyên đế dĩ kinh phái nhân tra quá thi thủ liễu, “Hoàn hữu tiêu thức hoạt tróc liễu tam nhân, dụng liễu đặc thù đích thẩm tấn thủ đoạn, na tam nhân khai khẩu thừa nhận liễu tự kỷ xác thật thị đại ấp nhân, một đa cửu tựu tử liễu.”
Cương tài trác nhất lan tựu thị tại thư phòng lí, thính đáo thủ hạ đích hối báo, tài đắc tri vi sát tự kỷ đích mông diện nhân toàn bộ lai tự đại ấp.
Đối vu giá cá tiêu tức, tha hoàn thị tồn trứ nghi hoặc.
Hậu lai hựu thính đáo đoan vương đương thời dã tại tràng, hoàn sát tử liễu thập dư danh thứ khách, hoạt tróc liễu tam nhân, hoàn đương tràng tương na tam cá nhân tà độc trung đích độc thủ liễu xuất lai. Giá nhất phiên cử động hựu hoàn toàn bất tượng thị mạc hậu chủ sử chi nhân, chân thị mạc hậu đích chủ sử giả, hựu khởi hội chủ động lưu hạ hoạt khẩu?
Trác nhất lan tưởng bất thông cá trung đích quan tiết.
Nguyên đế đạo: “Thành lí ứng cai hữu gian tế, hoàn ẩn tàng đắc cực thâm.”
“Chân thị giá dạng ma?” Trác nhất lan nghi hoặc.
Nguyên đế vấn đạo, “Na nhĩ tâm lí như hà tưởng?”
Bàng biên an tĩnh địa thính trứ sở lan ca, đột nhiên khai khẩu: “Bệ hạ, thị đại ấp đích sát thủ, tựu nhất định thị đại ấp phái lai đích mạ? Như kim biên thành chư quốc đích lưu dân pha đa, tưởng trảo nhất cá đại ấp đích hài tử bồi dưỡng thành tử sĩ nhất định đô bất nan.”
Chỉ yếu hữu nhất khẩu phạn cật, khủng phạ ngận đa hài tử đô tranh trứ khứ càn.
Chỉ yếu trảo thập tuế tả hữu đích hài tử, bồi dưỡng kỉ niên tức khả, thành bổn dã bất hội ngận cao.
Nguyên đế hòa trác nhất lan thính liễu hậu, song song trầm mặc.
Sở lan ca hựu đạo: “Thảng nhược hữu nhân tưởng thứ sát tam điện hạ, hựu bất tưởng bị tra xuất lai, cố ý dụng thượng đại ấp nhân lai ngộ đạo ngã môn ni? Chân thị như thử đích thoại, ngã môn tương thác đô quy vu đại ấp quốc, tại chân chính sách hoa thử sự đích nhân nhãn lí tựu thị cá sỏa tử.”
Thị sỏa tử đích nguyên đế: “……”
Thị sỏa tử đích trác nhất lan: “……”
Chân chân thị thuyết giả vô tâm, thính giả hữu ý.
Sỏa tử chi thuyết ngận trát tâm!
Nại hà sở lan ca thuần túy thị đả cá bỉ phương, hoàn toàn một hữu mạ nhân đích ý tư.