Tức sử như thử, tống gia phụ nữ nhu yếu nhất đoạn thời gian lai hưu dưỡng.
Đãn vi liễu cẩn thận khởi kiến, tha môn dã bất hội đậu lưu tại kinh thành ngoại diện thái cửu.
Trác nhất lan vấn: “A sở, nhĩ hữu thập ma kế hoa?”
“Tưởng kháo tha môn lai tróc đáo đoan vương thị bất khả năng, đãn tróc đáo nhất lưỡng điều đại ngư, nhượng đoan vương xuất huyết nhất hạ hoàn thị khả dĩ đích.” Sở lan ca hựu tưởng đáo liễu đoan vương, ám hạng thứ sát đích sự tình cương cương phát sinh, tha bất hội tại giá cá mẫn cảm đích thời gian đoạn lí xuất thành. Đãn thị, hữu liễu trác nhất lan thượng thứ cố ý phóng xuất tống cẩn tiên bối bạn đích phong thanh, đoan vương tựu toán tự kỷ bất xuất lai, ứng cai dã hội phái nhất cá tâm phúc khứ cầu chứng.
Lưỡng cá nhân đô thị bệnh hoạn, vô pháp thân tự khứ tham dữ.
Thặng hạ đích sự tình, sở lan ca nhượng trác nhất lan khứ an bài.
Trác nhất lan đắc tri a ngũ khứ quá lam phủ, tiện tuân vấn liễu nhất hạ lam mục đích thương thế, tiếp trứ thưởng tứ liễu nhất ta danh quý đích dược tài, thuận tiện nhượng a ngũ đái quá khứ, hoàn nhượng lam mục tại phủ lí hảo hảo dưỡng thương. Đẳng a ngũ ly khai liễu, trác nhất lan tiện nhượng nhân khứ an bài, phái nhân mai phục địa tĩnh từ am phụ cận, thủ chu đãi thỏ.
Trác nhất lan tái hồi khứ, tức khán đáo sở lan ca nã trứ nhất bổn du ký, hảo tự tại khán thư, tha khước nhất nhãn khán xuất liễu bất đối, tha ứng cai thị nã trứ thư bổn tại xuất thần. Tha tẩu liễu quá khứ, tương tha thủ trung đích thư tịch trừu tẩu, chỉ tiêm nhất điểm tha đích ngạch đầu, “Giá lí tại tưởng ta thập ma ni?”
“Tưởng trứ chẩm ma nhượng đoan vương khứ tử.” Sở lan ca mị khởi phượng mâu lương lương địa thuyết trứ.
Trác nhất lan kiều khởi chủy giác, khẩu thị tâm phi thuyết: “Ám hạng đích sự hoàn bất nhất định thị tha tố đích ni.”
Sở lan ca đạo: “Thị bất thị tha tố đích, vô sở vị.”
Thị chân đích vô sở vị, phản chính tha tưởng tha tử đích tâm, ngận kiên định.
Trác nhất lan tâm tình hựu đại hảo, thấu đáo tha diện tiền tiểu thanh thuyết: “Ngã môn nhất khởi lộng tử đoan vương.”
Na ngữ thái khinh tùng đắc hảo tượng thuyết kim nhật thiên khí bất thác, ngã môn nhất khởi khứ quan quang lữ du.
Sở lan ca chỉ đạm đạm địa khán liễu tha nhất nhãn, một hữu lý hội tha, bất quá tha kháo đắc thái cận liễu, tha giác đắc bất thái thích hợp, tiện sĩ khởi thủ chỉ điểm trứ tha đích não môn, tương tha đích não đại thôi đắc viễn nhất điểm.
Sở lan ca vấn: “A tú, nhĩ giác đắc bệ hạ tri đạo đoan vương đích sự mạ?”
“Ngã bất thanh sở.” Nguyên đế dã bất thị thập ma sự, đô hội cân trác nhất lan thuyết, “Bệ hạ tại tiểu sự thượng hội bỉ giác tùy ý, đãn tại đại sự thượng tha giảng cứu chứng cư.”
Ý tư thị nguyên đế tức tiện tâm hữu hoài nghi, dã chỉ hội phái nhân khứ tra, nã đáo liễu chứng cư tài hội xử lý đoan vương.
Một hữu chứng cư đích thoại, đoan vương tựu hội nhất trực đô tại na lí, nhất phó quân tử tự đích ác tâm nhân.
Sở lan ca thị minh bạch liễu, “Chỉ yếu trảo đáo kim quáng, túc cú đoan vương hát nhất hồ liễu.”
Khả thị, kim quáng đáo để tại na lí ni?
Trác nhất lan cân trứ hãm nhập liễu tư tác, kim quáng đích sự tình hoàn chân bất hảo tra.
Tiêu quốc đích đại sơn, tha an bài nhân khứ tra đắc thất thất bát bát, khả hoàn thị một hữu thập ma phát hiện.
Thời gian hựu quá liễu sổ nhật.
Sở lan ca hòa trác nhất lan nhất trực tại đông cung dưỡng thương.
Kỳ trung hoàng hậu hòa nhất ta tần phi yếu lai bái phóng, đô nhượng cấm vệ quân đáng hạ, đảo thị thái hậu nương nương lai liễu kỉ hồi. Chí vu hoàng thành toán thị bán phong cấm đích trạng thái, tức thị khả dĩ tiến thành, xuất thành đích thoại thẩm hạch dị thường nghiêm cách, sảo vi hữu nhất điểm chất nghi, đô hội lạp nhập nha môn đích đại lao lưu nhất quyển.
Tĩnh từ am na biên hoàn nhất trực một hữu tiêu tức.
Trác nhất lan kỳ quái đạo: “Đoan vương đích nhân đĩnh nại đắc trụ đích.”
“Dã khả năng thị xuất bất liễu thành.” Sở lan ca đạm đạm địa tiếu liễu tiếu.
Trác nhất lan nhất phách ngạch đầu, hoảng nhiên đại ngộ, “Bệ hạ hoàn một hữu hoàn toàn giải cấm, kỳ thật đào dật đích sát thủ đô tử liễu. Khả thị bệ hạ hoàn thị nhất trực tại tra.”