Trác nhất lan kiến tha lăng lăng địa trành trứ tự kỷ đích kiểm, hoảng nhiên địa tiếu liễu tiếu, “Nhĩ thị bất thị hoàn sai đáo liễu thập ma?”
Sở lan ca tưởng thuyết tự kỷ một hữu sai đáo thập ma.
Tha chỉ thị tòng phụ thân đích tín hàm lí đắc tri liễu nhất ta bí tân.
Trác nhất lan na đáo tha thân biên, dữ tha tịnh kiên nhi tọa.
Trực đáo kiên bính trứ kiên, tha tài mãn ý, “Tri đạo ngã tòng tiểu vi thập ma yếu đái trứ diện cụ mạ?”
“Ngã bất tri đạo.” Sở lan ca diêu đầu.
“Nhân vi…… Ngã bất thị bệ hạ đích nhi tử.”
Sở lan ca tâm đầu nhất chấn, “Khả nhĩ trường đắc cân bệ hạ ——”
Trác nhất lan hựu vấn: “Thính thuyết quá ngoại sanh đa tự cữu mạ?”
“Nhĩ thị ——”
“Bất thác, bệ hạ thị ngã đích thân cữu cữu.” Chung vu thuyết xuất liễu tích áp vu tâm để đích bí mật, trác nhất lan mạc danh khinh tùng liễu kỉ phân.
Sở lan ca: “……”
Phụ thân tín hàm lí thuyết nguyên đế tảo niên tại chiến tràng thượng thụ quá trọng thương, chung sinh bất hội hữu tử tự.
Khả thị kiến đáo liễu trác nhất lan, sở lan ca đối phụ thân đích thoại hữu liễu chất nghi.
Nguyên lai thị chân đích……
Trác nhất lan việt thuyết việt khinh tùng, việt thuyết việt thản nhiên, “Tại cữu cữu trảo thượng ngã đích thời hầu, ngã dĩ kinh ký sự liễu, kiến quá ngã đích nhân dĩ kinh bất thiếu. Khả thị, ngã yếu học tập đích đông tây thái đa, tổng bất năng nhất trực đóa trứ bất kiến nhân, sở dĩ, tài hội nhất trực đái trứ duy mạo hoặc thị diện cụ. Tam hoàng tử đích thân phân dã thị vi liễu tương lai đăng cơ khả dĩ danh chính ngôn thuận.”
Nguyên đế bất tưởng tương giang sơn giao đáo ngoại nhân đích thủ lí.
Trác nhất lan thị tha môn tiêu gia, duy nhất đích hậu nhân liễu.
Trảo đáo trác nhất lan chi hậu, một hữu đa cửu, trác nhất lan tiện quá kế đáo liễu nguyên đế đích danh hạ.
Tiểu thời hầu vi liễu tị miễn hữu nhân nhận xuất lai, tiện nhất trực đái trứ diện cụ hòa duy mạo.
Đẳng trường đại liễu, vưu kỳ thị hậu lai kỉ niên, tha dĩ kinh bất nhu yếu đái liễu, nại hà tha đích dung nhan thái thịnh, tha bất hỉ hoan hội nhất ta nữ nhân tượng thương dăng tự đích trành thượng tự kỷ, tiện kế tục bất dĩ chân dung kỳ nhân.
Trác nhất lan liêu liễu ngận đa sự tình, bao quát tha tiểu thời hầu đích sự.
“Ngã đệ nhất thứ ngộ đáo nhĩ, thị tại hỗ châu thành.” Trác nhất lan hồi ức tự đích thuyết trứ.
Sở lan ca thác ngạc liễu nhất hạ.
Tại tha đích ký ức trung, đệ nhất thứ kiến đáo tha, khả bất thị hỗ châu thành!
Na thời hầu đích tha dĩ kinh cân tại tha phụ thân đích thân biên liễu……
Trác nhất lan kiến tha mê mang đích dạng tử, tâm đầu thiêm đổ.
Đương niên hỗ châu thành chiến loạn, tha hoàn thị thất bát tuế đích hài tử, soa điểm tử vu mã đề chi hạ, thị tha cứu liễu tha. Lưỡng cá nhân hoàn tại thành lí đông đóa tây tàng tương y vi mệnh địa sinh hoạt liễu kỉ nhật, tha tương tha ký tại liễu tâm đầu, khả tha chuyển thân khước bả tha di vong liễu.
Tha đương thời hoàn thừa nặc yếu cấp tha điêu tượng đích ni.
Đãn đẳng đáo tái kiến diện đích thời hầu, tha cư nhiên nhất điểm đô một nhận xuất tha liễu?!
Nhân vi tâm lí hữu oán khí, sở dĩ tha nhất trực hỉ hoan cân tha sĩ giang……
Sở lan ca bính thượng liễu trác nhất lan u u oán oán đích nhãn thần, tâm để hữu điểm phát mao.
Tha bất do địa na liễu na thân tử, tọa đắc tẫn lượng ly tha viễn nhất điểm.
Khởi liêu, trác nhất lan nhãn thần bất u oán, tuấn mỹ đích kiểm khước hắc liễu.
Sở lan ca giác đắc tâm hảo luy, âm tình bất định đích nam nhân thái nan tý hầu liễu.
Bất quản tha tố thập ma, đô hảo tượng thị thác đích?
Biệt nhân đô thuyết nữ nhân tâm hải để châm, giá cú thoại dã thích hợp dụng tại nam nhân thân thượng.
Nam nhân đích tâm tư, chân đích ngận nan sai……
Sở lan ca san tiếu, “A tú, trách liễu?”
“Hoàn thị một tưởng khởi lai liễu mạ?” Trác nhất lan sĩ khởi hạ ba, lãnh thanh chất vấn.
Sở lan ca mộng bức, “Tưởng khởi thập ma?”
“Ngã môn đệ nhất thứ kiến diện đích sự!” Tha giảo nha thiết xỉ thuyết trứ.
“Thủ thứ kiến diện, bất thị tại ngã phụ thân đích trướng tiền ——”
“Bất thị! Thị tại hỗ châu thành, sở lão tương quân công đả hỗ châu thành chi thời!”