Đẳng an định địa tọa liễu hạ lai, sở lan ca hựu hát liễu kỉ khẩu trà thủy, thuận quá khí nhi lai liễu, tài thuyết đạo: “Sự tình ngận thuận lợi, ngã dã một thụ thương. Nhĩ an bài đích nhân khả thỏa đương?”
“Dĩ kinh thỏa liễu. Na đông tây dĩ kinh đáo liễu nha môn.” Trác nhất lan chỉ đích đông tây, chính thị sở lan ca phóng đích di thư.
Sở lan ca vấn: “Na ta hài tử ni?”
Sở lan ca tương giá ta thiên đích sự, nhất nhất cân trác nhất lan thuyết liễu khởi lai, thuyết đáo tối hậu tha đốn liễu đốn, “Tại tạc vãn ngã tại nhai đạo thượng bính đáo liễu nhất cá nhân, tha thị tòng mã xa thượng hạ lai đích thời hầu, hữu kỉ phân tượng thị đoan vương, bất quá, ngã một hữu khán đáo chính dung.”
“Tha thân biên khả hoàn hữu nhân?” Trác nhất lan nghi vấn.
Sở lan ca đạo, “Một hữu.”
“Nhất cá nhân tha hội đáo nhai đạo thượng hoảng?”
“Na nhân xuyên trứ đấu bồng.”
“……” Xuyên trứ đấu bồng nhĩ đô năng nhận xuất lai?!
Trác nhất lan tưởng đáo giá nhất điểm, chẩm ma tâm hữu điểm toan lưu lưu đích ni?
Sở lan ca bất tri tha đích tưởng pháp, đảo thị tương cân tung hậu đắc đáo đích vị trí thuyết liễu thuyết, nhượng trác nhất lan phái nhân khứ tra nhất tra.
Trác nhất lan tẩu đáo liễu môn khẩu, khiếu lai liễu lam mục, tuân vấn liễu kỉ cú.
Đối vu kinh thành đích hoàn cảnh, lam mục ngận thị thục tất, thính đáo liễu trác nhất lan đích hình dung hậu, tưởng liễu tưởng tiện đạo: “Điện hạ, na lí tối cận khai liễu nhất gian thanh lâu, khiếu cửu cửu giải ngữ lâu. Nâm cương tài hình dung đích địa phương, tựu thị giải ngữ lâu đích hậu môn đích hạng tử.”
Trác nhất lan đào hoa nhãn sậu nhiên nhất mị.
Tiếp trứ tha huy thủ, kỳ ý lam mục thối hạ.
Trác nhất lan hựu chuyển thân mại nhập liễu ốc tử, tương cương tài lam mục sở thuyết đích cáo tố tha.
“Thử thời, ngã môn hữu không khả dĩ thân tự khứ cuống nhất cuống.” Trác nhất lan tri đạo thử sự hoàn nhu yếu tha quá khứ tái xác nhận nhất biến.
Sở lan ca điểm đầu.
Trác nhất lan đạo: “Nhĩ tân khổ liễu giá ma đa thiên, tiên khứ hiết hiết.”
“Hành.” Sở lan ca trạm liễu khởi lai.
Hồi khứ liễu tự kỷ trụ đích địa phương, phát hiện nha hoàn dĩ kinh bị hảo liễu nhiệt thủy.
Sở lan ca mộc dục quá lai, trực tiếp thảng đáo liễu sàng tháp thượng, thư thư phục phục địa thụy liễu nhất giác.
Đẳng tha tỉnh lai, ngoại diện dĩ kinh nguyệt thượng liễu sao.
Tẩy sấu liễu nhất phiên, xuyên đái chỉnh tề địa đạp xuất ngọa thất.
Trác nhất lan tảo dĩ kinh mệnh hạ nhân bị hảo liễu phạn thái.
Sở lan ca tẩu quá khứ, đả liễu thanh chiêu hô, tiện tọa đáo liễu phạn trác tiền, an tĩnh địa cật liễu khởi phạn, đảo thị trác nhất lan diện tiền tuy nhiên bãi trứ oản khoái, khả thị tha kỉ hồ bất cật, ngẫu nhĩ hoàn hội nhất phó ngận vô liêu tự đích cấp tha bố thái.
Sở lan ca đạo: “Nhĩ bất ngạ ma?”
“Đô giá cá thời thần liễu, ngã tảo dụng quá phạn liễu.” Trác nhất lan tùy ý địa thuyết đạo.
Sở lan ca hữu điểm bất tín, thí trứ dã cấp tha giáp liễu nhất khối nhục.
Kết quả, tha cật liễu.
Tha hựu giáp, tha hựu cật quang liễu.
Vu thị, tha nhất hạ tiếp nhất hạ địa giáp liễu bất thiếu thái quá khứ.
Trác nhất lan thủy chung thị nhất phó đạm nhiên địa tương đông tây cật hoàn.
Sở lan ca lược cảm vô ngữ.
Như quả bất thị tha thí tham nhất hạ, hoàn chân hội dĩ vi tha chân đích cật quá liễu.
Tối hậu lưỡng cá nhân tương nhất trác tử đích phạn thái cật quang.
Đương nhiên, trác đại công tử hữu điểm mao bệnh, tha bất cấp tha giáp, tha tựu bất cật.
Sở lan ca hoài nghi thị tha ly khai đích giá ta thiên, tha khả năng hữu điểm tì khí thượng lai liễu. Sở dĩ, giá đốn phạn hoàn thị ngận túng dung trứ tha đích tiểu nhậm tính.
Thảng nhược lam mục đẳng nhân tri đạo tha đích tưởng pháp, khẳng định hội siêu hồ, điện hạ tối cận khởi chỉ thị hữu điểm tì khí?
Giản trực thị đại tì khí!
Minh minh thị thu thiên liễu, ứng cai lương sảng đích, khả thị tha môn khước hữu chủng kinh lịch nghiêm hàn đích thác giác. Đãn thị, tại tha hồi lai liễu chi hậu, tam điện hạ chung vu khôi phục chính thường liễu. Phảng phật giá ta thiên phát đích tì khí, tựu tượng thị tha môn đích thác giác nhất dạng.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan